Ҳадя барои заҳмат. Боварӣ пайдо кунед, ки чӣ гуна тӯҳфаи шумо нимсолаи дуюмро тааҷҷуб мекунад?

Дар ҳаёти мо бисёр идҳо вуҷуд доранд, ки дар он тӯҳфаҳо ба тӯҳфаҳо маъқуланд. Бештар, мардон ба онҳое, ки дӯстони худро гул, шириниҳо, бозичаҳои нарм, зеварҳо ва паррандагон медиҳанд. Ҳамаи ин бахшҳои солхӯрдаи сол баъд аз он. Аз ин рӯ, додани атои, шумо акнун напазиред, эхсоси эхсосот ва гиряҳои дилхоҳ. Барои ин гуна тӯҳфаҳо, шумо танҳо сипосгузорӣ карда метавонед ва ҳадяро паси сар карда, эҳтимол бе кушодани он. Онҳо, албатта, ва аз кушодан, метавонанд аз сидқан. Аммо, эҳтимол, ҳадяи тӯҳфаи шумо танҳо барои ҷамъоварии туфра ҷамъоварӣ мекунад, ё онро соҳиби мукофот хоҳад буд. Он бояд ҳамеша дар хотир дошта бошад, ки духтарон, бештари вақтҳо на одамони ошиқанд. Аз ин рӯ, як тӯҳфа барои дӯстдухтари шумо бояд ошиқона ва аслии бошад. Фаҳмиши ин ҳадя низ хеле муҳим аст! Дар ягон ҳадя, чизи асосӣ он аст, ки шумо чӣ гуна онро пешниҳод хоҳед кард. Интихоби ҳадя барои дӯстдоштаи худ, чӣ чизеро, ки вай маъқул аст, дарёбед, чӣ гуна ӯ мехоҳад вақтро сарф кунад, ки ӯ дар бораи хоб меравад? Ҳамеша ба ҳамсари ҷонатон гӯш диҳед, духтарон аксар вақт дар бораи он чизе, ки мехоҳанд ё дар бораи он чизе, ки аз синни кӯдакӣ орзу мекарданд, сӯҳбат мекунанд, вале онҳо ҳеҷ гоҳ қобилияти иҷро кардани орзуҳояшонро надоштанд. Вазифаи шумо ин аст, ки гӯш кардани ин маслиҳатҳо ва ёд, ва он гоҳ, ҳангоми интихоби ҳадя, шумо бояд дар бораи он дар ёд. Агар шумо ҳамаи ин корро анҷом дода бошед, пас атои шумо фақат фаромӯш нахоҳад шуд. Агар барои ҳуқуқи интихоб духтарон атои нуқтаҳои, мардум, ки бодиққат гӯш духтарони худ тақсим кардаанд ва инъомҳои, хобҳо, кафолат дода мешавад ба даст миллион хол. Агар духтар якчанд маротиба гуфт, ки шоколадро дӯст медорад, пас шумо метавонед як шиша ва шоколадро барои истироҳат супоред. Дӯсти шумо танҳо хурсанд хоҳад шуд, ва шом метавонад аз романтик ба эрозия баргардад. Агар духтар духтари чиниро дӯст медорад ва чандин маротиба гуфт, ки ӯ хоб мекунад, масалан, барои харидани Da Hong Pao, аммо ҳамаи меҳрубонона пул, зеро он хеле гарон аст, пас шумо бояд ин суханонро гӯш кунед. Танҳо бо харидани ин чой, шумо, албатта, ӯро хеле шод хоҳед кард, лекин агар шумо ин чойро дар қуттии тӯҳфаҳо пешкаш кунед, пас дили ӯро бо амали худ сарф кунед. Ва гап дар бораи тӯҳфаҳои тӯҳфаҳо, ман фақат як қуттӣ ё лиффин намебинам. Ман дар бораи бастаи пурраи гуногун гап мезанам. Айни аслии вуҷуд намуди бастабандии чой. Чой дар шакли як гул, як торт ё ҳатто мухлиси. Ҳамин тавр, чун пешниҳод дӯстдоштаи худ дастаи чой, ки вай тӯлонӣ мехост ба он кӯшиш, ба шумо хоҳад дили худ то абад ғолиб оем! Агар духтари шумо бори дигар гуфт, ки ӯ ҳамеша мехост, ки ба савор шудан ё бо шаффоф гузарад, пас шумо метавонед барои гирифтани ин сертификат шаҳодат диҳед. Ин беҳтарин аст, агар ӯ ду бошад, то ки шумо якҷоя эҳсосоти ин фаромӯшнашаванда қабул карда, пас ҳиссиёти худро мубодила кунед. Ин гуна тӯҳфаҳо хеле муттаҳид ва дар хотиратон мемонанд! Агар духтар ягон чизро чунин бигӯяд, бо духтари дӯстдоштааш бо тӯҳфаҳои бепарвоӣ маҳдуд набошед, дар бораи фантазия сарф кунед. Агар шумо барои ҳадя каме пул надошта бошед, ё ҳатто дар кӯҳе, Шакли асосӣ он аст, ки онро дуруст муаррифӣ намуда, суханони дурустро ба дӯстдоштаи худ бигӯ! Қарори асосӣро дар хотир нигоҳ доред ва ба нимаи дуюми худ диққат диҳед ва ҳамеша бо ҳам хушбахт хоҳед монд! Бигзор ҷашни хуб!