Оё ҳаётро дӯст намедоред?

Бисёр одамон аз ҳаёт, душворӣ ва нокомии рӯзи якшанбе ё калимаи бад дар суроғаи худ шикоят мекунанд. Чаро ин кор? Ман фикр мекунам, ки дар ин маврид ягон ҷавобе нест, дар аксари мавридҳо, вақте ки дар ин бора чунин савол дода шудааст, шахсе танҳо ҷавоб намедиҳад.

Ман кӯшиш мекунам, ки ҷавоби худро пайдо кунам.

Мо ба таърихи инсоният, гузаштаи амиқи инсонӣ, вақте ки одамон ҳар ҳайвони ваҳширо ба тамоми қабила тақсим мекунанд, на ҳамеша, ман мегӯям, ки ғизо мехӯрад, ҳатто барои худаш. Одамон баъд аз як-як ба ҷустуҷӯи як гурда, вале аз ҷониби як гурӯҳи калонсолон шикоят карданд. Ва аксар вақт рӯй дод, ки шикор дар нокомиҳо, ҳатто қурбониёни ҳамшираҳои шафқат анҷом ёфт. Вақте ки хӯрок нокифоя буд, ва ҳаво хунук буд, одамон дар бораи ҳаёт ва нокомии шикор шикоят намекарданд, онҳо ҳама чизро беҳтар карда метавонистанд ва ҳар як порчаи баробар тақсим карда мешуданд. Худро дар ҷойи худ ҷойгир кунед, ин тасаввуроте, ки шумо дар тамоми қабила нишаста, тасаввур кардан ғайриимкон аст, ва дар бораи ҳавои бад ва шикори ғайриоддӣ, ки хӯрокҳои каме вуҷуд дорад ва кӯдак дар шароити номусоид меафзояд.

Ё шумо метавонед асрҳои миёнаро тасаввур карда метавонед, масалан, кампуси қалъа. Тасаввур кунед, ки одамоне, ки онро муҳофизат мекунанд. Тасаввур кунед, кӯҳҳо, тирҳо, садо ва маргҳо. Оё шумо гумон мекунед, ки касе дар бораи ҳаёташон ноком шуд? Ман бовар дорам, ки не. Ман боварӣ дорам, ки арӯсҳо далерона деворҳои ватани худро ва оилаҳои худро муҳофизат мекунанд, ва занҳо танҳо аз кӯдакии худ ва шавҳаре, ки шамшерро нигоҳ дошта, барои ҷанг истодаанд, фикр мекунанд.

Ҳатто агар мо рӯзҳои моро гирем, ҳар гуна ҷанг ё амалиёти ҳарбӣ гиред. Одамон ҳаёти худро ба хотири ояндаи дурахшон ва рӯзҳои хушбахт хавф медиҳанд. Барои ман ин одамон одамони бузург ҳастанд, ки матнҳои худро дар китобҳои таърих қадр мекунанд. Онҳо, ман фикр мекунам, ки дар бораи ғизои камбизоат дар меҳмонхона ё бистари сахт шикоят накунед.

Ҳаёт як чизи аҷибест, ки шумо ба он ниёз надоред.