Physiocrats - Ин кист? намояндагони Physiocrats

Дар андешаи иқтисодии асри XVI дар Аврупо онро паси тағйироти назаррас дорад: оғоз ёфт Ҷустуҷӯи фаъол барои манбаъҳои капиталистӣ назариявии молу. Ин замони ноором аст, дуруст ҳисоб давраи андўхти ибтидоӣ аз пойтахт, ба мӯҳлати дар он кишварҳои Аврупо оғоз ба тиҷорат ва густариши сиёсӣ, ва ғайра. D. Дар ин вақт, ба bourgeoisie recaptures мавқеи, на танҳо дар сиёсат, балки ҳамчунин дар иқтисодиёт.

Дар айни замон хомӯш шуд, ва гузариш ба ном таълимоти классикӣ дар Фаронса, ки дар он буд, як мактаб аз Physiocrats он ҷо, ки асосгузори он машҳур Fransua Kene буд.

physiocracy чист ва physiocrats аст?

Дар консепсияи «physiocracy» меояд, аз якҷояшавии калимаи юнонии «physis», ки чун «табиат» ва «kratos», ки маънои онро дорад, қудрат, ва қувват, дур созӣ, тарҷума. Physiocracy - номи яке аз самтҳои машҳуртарини ба ном иқтисоди сиёсии классикӣ, ва Physiocrats - ки мувофиқан, намояндагони ин тамоюл. Сарфи назар аз он, ки мактаби худ дар Фаронса, дар миёнаҳои асри XVIII дар сарчашма (дар 1750, тибқи аксари манбаъҳои), вақте ки кишвар босуръат афзоиш бӯҳрони низоми феодалӣ, истилоҳи «Physiocrats» оғоз танҳо дар асри XIX, ки истифода бурда шавад. Ф. Koehne - Ин аз ҷониби Дюпон де Nemours, ки аъмоли муассиси мактаби Фаронса иқтисоддонҳо нашр ҷалбшуда шуд. Худро бо намояндагони соҳаҳои бартарӣ худ даъват "иқтисоддонон» ва назарияи, ки онҳо таҳия ва ба он тарафдорони буданд - «. Иқтисоди сиёсӣ» Physiocrats - тарафдорони "ва тартибот табиӣ» дар ҳаёти иқтисодии ҷомеа, ки шадидан ба андешаи, ки табиати замин ҳимоя - ин ягона омили мустаќил истеҳсолот мебошад.

Дар пайдоиши назарияи ба Physiocrats

Бино ба бисёре аз забони англисӣ, русӣ ва муаррихони Олмон, асосгузори иқтисоди сиёсии Одам Смит аст. Бо вуҷуди ин, олимони фаронсавӣ ҳақро ба ин, баҳс, ки ба пайдоиши ин илм - як шоистаи истисноии Мактаби Physiocrats. Далели онҳо ин аст, ки Одам Смит, худи сарф кор асосии "The Wealth миллатҳо" эътироф раҳбари аз Physiocrats - Fransua Kene.

Physiocracy иваз mercantilism ном, ки системаи беш аз назария буд. Илова бар ин, mercantilists натавонист ба сохтани таълимоти мукаммали илмӣ. Аз ин рӯ, он аст, Physiocrats сазовори эътибор аз ҷониби муассисони иқтисодиёти сиёсӣ дониста шавад. Онҳо пеш барои аввалин бор дар таърихи принсипи, ки ҷомеа аст, аз ҷониби тартиби табиии ҳаёт муайян кардаанд. Ба қавли онҳо, кофӣ барои кашф кардани қонунҳое, ки ба ҳаёти иқтисодӣ таъсир мерасонанд, ва он имконпазир мегардад, барои эҷоди як назарияи барқароркунӣ ва тақсими моли байни аъзоёни ҷомеа. Бо онҳо бо усули тарҳ хеле монанд ба усули Одам Smith ва дигар намояндагони маъруфи иқтисоди «классикӣ» аст.

Дар таълими Physiocrats Асосҳо

Physiocrats - ба мухолифони mercantilism, ки дар асл идора барои эҷоди як илми иқтисодӣ умумӣ мебошад. Онҳо манфиатҳои деҳқонон калон, сармоягузорони изҳори ва изҳор намуд, ки дар agriculturalists (фермерон) мебошанд, ки танҳо дар синфи истеҳсолӣ дар ҷомеа.

Дар ғояҳои асосии Physiocrats инҳо мебошанд:

1. Дар қонунҳои иқтисодиёт мебошад хусусияти табиӣ гуногун, яъне, онҳо метавонанд ҳар як шахс ақл дарёбед. Дар сурати бо қадре аз дуршавї аз ин раванди истеҳсолӣ қонунҳои ногузир ба изтироб.
2. Дар таълимоти иқтисодии Physiocrats аст, дар бинои, ки сарчашмаи боигарии соҳаи истеҳсолот, бахусус соҳаи кишоварзӣ аст, асос ёфтааст.
3. Саноат ҳамчун нозоён, намеоварад, моддӣ соҳаи зоҳир шуд.
4. Бо physiocrats соҳаи нозой қоил ва фаъолияти тиҷоратӣ.
5. Physiocrats маҳсулоти пок ҳамчун фарқи байни маҷмӯи маҳсулоти истеҳсолшаванда дар соњаи кишоварзї баррасї ва нархи талаб карда, ба онҳо истеҳсол карда мешавад.
6. Баъд аз таҳлили қисми аслии пойтахт, ки Physiocrats (намояндагони манфиатҳои фермерон) хабар доданд, ки касе аз байни «дастовардҳои солона» (сармояи), «дастовардҳои ибтидоӣ» (воситањои асосї) ва хароҷоти солона, ки, ба аќидаи онњо, ҳастанд, ташкил намудани деҳқонон хочагии фонди асосии ҷудо .
7. Маблағҳои дар яке аз ин намуди пешрафти дохил карда намешавад. Сарфи назар аз он, ки «пул-сармояи» як мафҳуми он аст, ки хеле зуд амал назарияи муосири иқтисодӣ, ки Physiocrats, аммо онро истифода намебаранд, баҳс, ки пул хушкида аст, он дорои арзиши танҳо вазифаи онҳо аз миёна мубодилаи. Гузашта аз ин, ба он имон шуд, ки ба сарфаи маблағ шумо наметавонед, зеро пас аз муомилот гирифтани онҳоро, ки онҳо доранд, аз як маҳрум манфиат, функсияи - ба воситаи мубодилаи мол.
8. Масъалаи таълимоти андозбандии Physiocrats меояд, ба се принсипи асосї:

- андозбандӣ аст, дар манбаи даромад асос ёфтааст;

- андозіо бояд талаб карда шавад барои қонеъ кардани даромади;

- харољоти идоракунии андоз набояд аз њад зиёд.

Fransua Kene ва мизи иқтисодии худ

Ҷузъи экологии ҷомеаи Фаронса аз нимаи дуюми асри XVIII ба riddled бо ақидаҳои, ки изҳори ва дар Physiocrats омма паҳн карда буд. Намояндагони ин раванд иқтисоди классикӣ қарор саволҳо ба чӣ тавр ба идома бояд муносибатҳои иқтисодӣ миёни мардум дар робита ба тартиби табиї, инчунин бояд ба чӣ принсипҳои муносибатҳо маълумот бошад. Муассиси мактаб аз Physiocrats Fransua Kene дар Париж дар назди шаҳр дар 1694 таваллуд шудааст. Бо касби ӯ иқтисодчии нест, ва ҳамчун духтур дар суд Луис XV хизмат кардааст. Ба мушкилоти иқтисодӣ, ӯ манфиатдор дар расидан ба шаст сол шуд.

Саҳми асосии Ф. Quesnay таъсиси "мизи иқтисодӣ» машҳур буд. Дар кори худ, вай нишон дод, ки чӣ тавр маҳсулоти умумии аст, ки дар соҳаи кишоварзӣ офаридааст, дар байни табақаҳои ҷомеа мавҷуда тақсим карда мешавад. Quesnay бурдани берун аз дарсҳо зерин:

- иҷрои (фермерон ва кормандони кишоварзї);

- хушкида (тоҷирони ва истеҳсолкунандагон);

- воќеие (заминистифодабарандагон, инчунин подшоҳ).

Бино ба Quesnay, ҳаракати маҳсулот солонаи умумии иборат аз 5 қадамҳои асосӣ ё амалҳои:

1. Деҳқонон аз мањсулоти хўрокворї деҳқонон хариду дар ҳаҷми 1 миллиард франки. Ин амал ба фермерон бозгаштан 1 миллиард франки, ва 1/3 маҳсулоти солона аз муомилот нопадид.
2. Ppb истеҳсол синфи соҳибони ичора соҳибони замин ба даст маҳсулоти саноатӣ "хушкида» синф.
3. Саноатчиёни барои харидани як миллион деҳқонон (синфи истеҳсолӣ) озуқаворӣ. Ҳамин тариқ деҳқонон ва меравад ба млрд аллакай 2/3 маҳсулоти оянда солона аз муомилот нопадид.
4. Деҳқонон харидани аз истеҳсолкунандагони маҳсулоти истеҳсол. Нархи моли харида ба нарх маҳсулоти солона.
5. Саноатчиёни барои харидани як миллиард натиҷаи кишоварзон маводи хоми зарурӣ барои истеҳсоли маҳсулоти худ. Ҳамин тариқ, ҳаракати солонаи маҳсулот ба ҷуброни маблағҳои истифода дар саноат ва албатта, дар соњаи кишоварзї мусоидат мекунад, ба сифати шарти асосии барқарор гардидани раванди истеҳсолот.

Дар робита ба андоз, Ф. Quesnay имон оварданд, ки онҳо бояд танҳо бо заминистифодабарандагон пардохтро талаб кунанд. Маблаѓи андоз бошад, ба андешаи ӯ, 1/3 маҳсулот пок.

F. Quesnay консепсияи тартибот табиӣ таҳия карда шудаанд, ки фикри асосии он ин аст, ки қонунҳои ахлоқӣ, ки бояд давлат бошад ва ҳар як шаҳрванд набояд аз хилофи манфиатҳои ҷомеа дар маҷмӯъ.

Дар ғояҳои асосии Physiocrat A. Turgot

A. Turgot дар 1727 дар Фаронса таваллуд шудааст ва аз факултаи Sorbonne аз Иллоҳиёт хатм кардааст. Баробари ин, ӯ манфиатдор дар иқтисодиёт буд. Зеро ду сол, аз 1774 то 1776 A. Turgot ба Comptroller умумӣ буд. Мењнат, ки Physiocrats шӯҳрат ном "Мулоҳизаҳо оид ба таъсис ва тақсими сарват» оварда, онро дар 1770 ба табъ расид.

Мисли дигар Physiocrats, A. Turgot оид ба таъмини озодии пурраи фаъолияти иќтисодии исрор ва дар садади он сарчашмаи ягонаи маҳсулоти кишоварзӣ изофӣ аст. Ӯ яке аз аввалин қайд дар синф "деҳқонон» ва дараҷаи «ҳунармандон» аз коргарони, кормандони худиштиѓолон ва соҳибкорон буд.

A. Turgot «шариати бармегардад кам» тибқи он таҳия шудааст, ҳар як замима минбаъда ба замин, ки оё меҳнат ё сармояи медиҳад таъсири камтар аз ҳабси қаблӣ, ва дар баъзе нуқтаи меояд, як андоза, вақте ки таъсири иловагӣ танҳо имконнопазир ба даст мерасад.

Дигар аъзоёни намоёни аз physiocracy

Нақши аз тарафи Physiocrats дар иқтисоди Фаронса бозӣ бояд ба эътибор паст карда намешавад. фикру андешаи онҳо дар корҳои чунин шахсиятҳои маъруф, ба монанди Пйер де Lepezan Boisguillebert ва Ричард Cantillon инъикос ёфтаанд.

Сари де Boisguillebert ба таърих ҳамчун кас, ки ба принсипи гузошта пеш аз машҳури «Laisser беманфиати, laisser passer», ки баъдтар принсипи асосии иқтисодиёти шуд маълум аст. Вай якбора интиқод назарияи mercantilism, вале дар айни замон дастгирии идеяи ки вазни Мактаби Physiocrats анҷом дода мешавад. Намояндагони mercantilism, мувофиқи Boisguillebert бояд диди худро дар соҳаи иқтисодиёт, ки на ба воқеиятҳои имрӯза зиндагӣ мувофиқ нест, аз нав дида.

Тибқи Boisguillebert, он дахлдор ба танҳо онҳое, андоз, ки дар низоъ бо тартиби табиӣ нест, ва мусоидат ба рушди фаъолияти иқтисодӣ мебошад. Ӯ бар зидди дахолати беасос аз ҷониби давлат ва ҳаёти иқтисодии шоҳ сӯҳбат кард ва талаб ба додани ҳуқуқи озодона ба тиҷорат аҳолӣ. Илова бар ин, ӯ яке аз муаллифони меҳнатӣ буд, назарияи арзиши, талабгори, ки арзиши воқеии мол аз љониби меҳнатӣ ва арзиши ба андоза - ваќти корї.

Р. Cantillon дар Ирландия таваллуд шудааст, балки барои як хеле дароз дар Фаронса зиндагӣ мекард. Дар 1755 ӯ нашр кори асосии «Таҷрибаи табиат ва тиҷорат кор мекунад." Дар кори худ, ӯ муайян як қатор хатарњои, ки ба ин кишвар ваъда, агар он ба рисолаи пайравӣ "ба харидани арзонтар ва фурӯши гарон бештар." Р. Cantillon пай бурд, ки байни таъмини бозори ҷорӣ ва талабот, тафовути сабаби, ки ба он имконпазир аст, барои гирифтани чизе арзон фурӯшанд, мутаносибан, қиматтар аст. Одамоне, ки ин имконият ба бартарии худ истифода баред, ӯ «соҳибкорон» номида мешавад.

Дар пањншавии назарияи ба Physiocrats берун аз Фаронса

Physiocrats - аст, танҳо дар Фаронса, ки дар мактаб аз Physiocrats таъсис ва ғояҳои вай дар ин кишвар дифоъ нест. Physiocrats ки низ баррасӣ олмониҳо Shlettveyn, Springer, Movilon Итолиявиён Bandini, Delphic, Sarkiani, Швейтсария Schaeffer, Olaf Runeberg, Hidenius, Brunkman, Westerman, Лаҳистон Stroynovsky Б., A. Poplavsky ва бисёр дигарон.

Physiocrats фикру махсусан бисёре аз тарафдорони дар Олмон ёфт. Дар машҳури ин ҷо буд, Карл Фридрих, ки кӯшиш ба ислоҳоти системаи андоз амал мекунад. Барои ин кор, якчанд деҳаҳои хурд-ро интихоб кунед, ҳамаи андозҳои қаблӣ лағв ва ба ҷои он ҷорӣ андози ягона аз 1/5 аз «даромади софи" даст аз аъмоли замин.

Дар Италия, назарияи аз Physiocrats таъсири калон оид ба ислоҳоти таҷассум дар ҳаёти Tuscany, Leopold дошт.

Дар Шветсия physiocracy низ recaptures мавқеи. mercantilism Хеле оғоз ба торафт ва Physiocrats кард имконияти худ даст надиҳед. Дар бештари корпартоии намояндаи онҳо, ки дар бораи Hidenius манбаъ гуфтугӯ ва меафзояд камбизоатӣ давлат буд. Илова бар ин, ӯ аз ҷониби масъалаи муҳоҷирати шавқ. Ӯ кӯшиш ба муайян кардани сабабҳои ин падида ва рушди тадбирњо оид ба бартараф намудани он.

Дар бораи Лаҳистон Бояд гуфт, ки дар ин кишвар, соҳаи кишоварзӣ буд, шуғли афзалиятноки аҳолӣ ҳанӯз аз асри XVI аст. Ин аст, ки чаро он хеле зуд пайдо тарафдорони он аз андешаи ки physiocrats Фаронса тела. Дар Полша, иқтисодиёт РОТ тағйироти сифатӣ дар сатҳи зиндагии табақаҳои миёнаи аҳолӣ ба таври назаррас афзоиш ёфт.

Болобуда physiocracy дар Русия

Ҳарчанд Русия буд, намояндагони поки Physiocrats нест, балки муқаррароти алоҳидаи ин раванд то андозае Малакути Кэтрин II таъсири мусбат мерасонад. Барои мисол, дар солҳои аввали ҳукмронии худ аз Empress бекор заводҳои монополияи оид ба истењсоли мањсулот ва 17 марти соли 1775 дар як Манифести, ки принсипи рақобати озод эълон чоп мекунад. Дар 1765 ба он офарида шудааст, дар Ҷомеаи иқтисодии Free, ки аъзои тарафдорони Русия physiocracy додаи буданд. Яке аз онҳо агроном Андрей Bolotov буд.

Дмитрий Golitsyn як сафири Русия дар Порис буд ва аксар вақт дар маҷлис аз Physiocrats Фаронса гирифт. Бо ақидаи онҳо ваҳй шудааст, он аст, ки ба Кэтрин II тавсия барои фиристодани хонандаи Пйер Quesnay Де Ла Гассини даъватнома ба Русия сафар. Ташриф дар кишвар, Riviere дод хулосаи ноумед, ки serfdom хилофи "ва тартибот табиӣ", изҳори андешаи ӯ нодуруст аст ва, ниҳоят, пас аз 8 моҳ, ба Фаронса фиристода шуд.

Golitsyn, дар навбати худ, пешопеш ба фикри имкон деҳқонон, озодии инсон ва ба онҳо ҳуқуқи соҳибият ба дод моликияти шахсӣ. Дар замин тарк моликияти заминистифодабарандагон, ки метавонад онро ба токдорон ба иҷора пешниҳод карда шуд.

Аз соли 70-уми. асри XVIII Кэтрин II ба таври назаррас ба фикри ӯ дар бораи Physiocrats тағйир ёфт. Акнун ӯ оғоз ба шикоят мекунанд, ки онҳо бо obsessions ва маслиҳатҳои худ лалмӣ то ҳар як имкониятро ба онҳо «ranters» ё ба «фиреб атрофи."

Нуқсонҳои аз таълимоти Physiocrats

Ва mercantilists ва physiocrats аксаран барои ақидаҳои худ интиқод. Дар байни камбудиҳои асосии Physiocrats мактаб зеринро бояд қайд карда шавад:

1. Ба аыидаи асосии назарияи пешрафта аз тарафи physiocrats, бо эътиқод ба хатогӣ роҳ, ки соҳаи кишоварзӣ танҳо бахши сохтани молу аст, вобаста асосан.
2. хароҷоти мењнатї танњо дар соњаи кишоварзї муайян карда мешавад.
3. Physiocrats баҳс, ки ягона шакли маҳсулоти зиёдатӣ замин аст иҷораи.
4. Онҳо як гумонро дар бораи он чӣ дар баробари ин арзиши мењнат низ манбаи замин паҳн.
5. Онҳо натавонистанд барои гузаронидани таҳлили ҳамаҷониба ва ҳалли ҳамаҷонибаи раванди барқароркунӣ, зеро истеҳсоли маҳсулоти саноатӣ буд, аз ҷониби онҳо ҳамчун сарчашмаи арзиши намоён нестанд.

Тарафҳои аз таълимоти Physiocrats

Дар байни ҷиҳатҳои мусбати назарияи аз Physiocrats бояд зеринро таъкид:

1. Яке аз хизмати асосии Physiocrats аст, ки онҳо идора барои интиқоли тадқиқот дар соҳаи истеҳсолот. Масалан, онҳо аз тарафи ҳамаи иқтисоди сиёсии классикӣ гузаронида шуд.
2. шаклњои Bourgeois аз Physiocrats истеҳсоли физиологии, яъне табиӣ ва мустақил аз инсон ба ҳисоб хоҳад ва ё сохтори сиёсии ҷомеа. Ин оғози таълими объективият қонунҳои иқтисодӣ буд.
3. назар карданд, ки молу истифодаи аз арзиши, ва на дар пул аст дифоъ.
4. Буданд аввалин олимони, ки пешниҳод фарқ истеҳсолӣ аз меҳнати бесамар.
5. Онҳо муайян намудани дод "сармоя».
6. таќсимоти ҷомеа ба се синфњои асосии сафед.
7. F. Quesnay дар «мизи иқтисодӣ» Худ гардонд, кӯшиши гузаронидани як таҳлили ҳамаҷонибаи раванди такрористењсоли.
8. Ҷамъоварии мавзӯи мубодилаи баробаркардашуда, ба Physiocrats як зарбаи шадид ба таълими mercantilists ҳал ва исбот кард, ки мубодилаи худи аст, ки сарчашмаи боигарии нест.

Аз Physiocrats ба идеяи ташкили молу танњо дар соњаи кишоварзї аз қавмест, ки онҳо талаб мекарданд, ки ҳукумат бекор њама гуна андозњо, ки дар бахши саноат. Дар натиҷа, шароит барои рушди мўътадили капитализм буданд.