Сохтори низоъ ҳамчун асос барои пешгирии он ва ҳалли аввали

сохтори он замон дар ҳар низоъ аст. Аммо аз он аст, то ҳадде гуногун аз фаҳмиши муқаррарии сохтори дар маҷмӯъ, зеро одатан ин маънои онро дорад ки баъзе аз дастгоҳ, рӯйхати унсурҳои иншоот ва тартиби ҷойгиршавии онҳо. Тавре дар бораи низоъ, мо низ бояд ба инобат гирифта динамикаи он, яъне раванди. Аз ин рӯ, сохтори низоъ - он ситонидани ҷузъҳои ҳамкорӣ аст, таъмин менамояд беназир ва беайбии.

Низоъ аз як парвандаи махсус мегирад консепсияи «вазъи низоъ" аст, ки қитъае, ки «ҷудошавиро" дар баъзе лаҳзаи махсус.

Ба мазмуни вазъи низоъ дар

тобеони вай одамон мебошанд. Тавре ки иштирокчиён, ки онҳо на ҳамеша чун амал намекунад шахсони воқеӣ. Ин метавонад рӯи расмӣ (низои амудӣ), ҳуқуқӣ (аз ташкилотҳои гуногун) ва ҳатто тамоми кишварҳои. Ин дараҷаи иштирок дар низоъ ҷумла аз таъсири бавосита оид ба рафти худро ба муқовимати бевоситаи фарқ мекунад.

Сохтори низоъ - аст, пеш аз ҳама, иштирокчиёни асосӣ, унсури асосии ягон баҳс. Ин дасти, ки душманон мустақим мебошанд ва баъзе аз амалиёти бевосита нисбат ба якдигар. Агар яке аз мухолифони нопадид, мушкилоти намерасад карда мешавад, агар ҳарифи аз тарафи дигар иваз, он гоҳ аз он хоҳад буд вазъият гуногун, зеро дар бархӯрди байнишахсӣ ҳадафҳо ва манфиатҳои тарафҳо инфиродї мебошанд.

Ҳангоми муҳокимаи сохтори иљтимої низоъ дар интергурӯҳ ё сатҳи байналмилалӣ, вазъият такрор карда мешавад, танҳо дар робита на ба шахс ва гурӯҳ ё давлат ҳамчун ҳизби махсус. Фарқ консепсияи «ташаббускори низоъ» аст, ки дар муайян дур, амали якум оғоз, барангехтани муқовимати.

ҷанбаи психологӣ

Сохтори низоъ ҳамеша дорои ҷузъҳои психологӣ, ки ба таъсир ташкили рафтори тарафҳо. Дар поён онҳо аст, маънои саъю (хоҳиши) стратегия ва тактикаи мухолифони рафтори ҳар як дарки инфиродии ҷонибҳо вазъи масъала. Онҳо низ номида модели маълумот низоъ.

Фаҳмонед фаъолият ва рафти амалиёти аъзои нофаҳмиҳои, арзёбии ният, мақсадҳо, фоизҳо, талаботи онҳо, сарфи назар аз он аст, дар бораи шахсони алоҳида ё гурӯҳҳои иҷтимоӣ. Онҳо метавонанд аз ҳамдигар фарқ мекунанд, вале дар ҳар гуна вазъият, рақибони ҳамеша барои манфиатҳои худ, ки мефаҳмонад, ки чаро дар як рафтори ҷумла қиём.

Типологияи рафтори иштирокчиёни

сохтори низоъ дар бар мегирад, ки намудҳои зерини ҷалби имконпазир дар вазъияти ҷанг.

• Ҳасаду. Дар ин ҳолат, тарафҳо кӯшиш ба љорї оид ба њар як дигар барои худ бартарӣ (рақобат) низоъ қарори.
• Ҳамкорӣ. Ин стратегияи дарёфти ҳалли, ки метавонад ҳам аз ҷонибҳои мухолиф қонеъ.
• Худ вафо кунанд. Тактика, имкон супориш аз ҷанбаҳои муҳим ва асосӣ, ки барои рафтан тайёр ба ҳар як аз тарафҳо ба суръат бахшидан ба ҳалли масъалаи мебошанд.
• Дастгоҳ. Дар ин ҳолат яке аз тарафҳо қасдан ба паст намудани талаботи худ ва ќабул кардани мавқеи рақиби.
• Худдорӣ аз низоъ. Дар рақиби танҳо рад ягон фаъолтари буд, доимо ба як ҳизби ба ҷанг.

Динамикаи низоъ

Он қадамҳои имконпазир зерин:

• Дар пайдоиши вазъи пеш аз низоъ.
• Дар зуҳури вазъияти ҷанг.
• Баланд намудани мушкилоти.
• Вокуниши оқилонаро.
• Кўшишҳои аз љониби тарафњо ба ҳалли вазъияти мушкил бо роҳҳои ғайри ба ҷадал.
• Анљоми.

Сохтор ва динамикаи муноқишаи зич алоқаманд мебошад ва наметавонад дар алоҳидагӣ баррасӣ шаванд.