Назарияи омӯзиш ва намудҳои он

назарияи омӯзиш - қисми мустақили илми педагогика аст. Он ҳамчунин didactics даъват (аз юнонӣ «didaktikos» - барои омӯзиш, дастур). Муаллимон дар мактабҳои Юнони қадим номида Didascalia, ки онҳо дар зери вазифаи буданд, на танҳо ба дод љавонон баъзе аз дониш, балки низ ба онҳо шаҳрвандони ҳақиқӣ меоварад. «Хоҳиши ҳама ба таълим, ҳам moralizatorstvovat»: Оҳиста-оҳиста, бо забони набӣ гуфта ин мафҳум маънои contemptuous табдил ёфтааст.

Аммо муаллим Олмон B. Rathke баргашт арзиши аз даст ин мӯҳлат - маориф санъат ё назарияи илмӣ таълим. Дар кори Яна Amosa Comenius "didactics бузург» нишон медиҳад, ки ба ин назария амал на танњо ба кўдакон дар мактаб, "Вай таълим атрофи», балки аз он сабаб ба он универсалӣ аст. Дар ҳақиқат, дар тӯли ҳаёти мо, ки ҳар рӯз ба мо чизи нав, ва чӣ хуб мо фаҳмидем маълумоти вобаста ба усули пешниіоди он омӯхта метавонем. Усулњои, техника ва намудҳои didactics дар оянда аз чунин олимони мисли VI таҳия Zagvyazinsky, IJ Lerner, IP Podlas ва JK Babanskii.

Ҳамин тариқ, назарияи муосири таълим омӯхта ҳамкории ва муносибатҳо "тарбия" таълим ба фаъолияти маърифатї мактаббачагон. Ҳадафи он такмил додани раванди таълим, таҳияи нави самараноки технологияи педагогї. Илова бар ин, тасвир мекунад ва раванди тарбия ва таълим, тавзеҳ медиҳад. Барои мисол, didactics дар марҳилаҳои гуногуни раванди таълим амалишуда истифодаи шаклҳои гуногун ва усулҳои фаъолияти маърифатї: муаллим - хонандагон; донишҷӯ - китоби; кўдак - синф ва дигарон.

Ҳамин тавр, назарияи омӯзиш гуфта шудааст, ки дониши мо дар худ на дар алоҳидагӣ, балки дар ягонагӣ бо принсипҳои ѓизодињии онњо ва барномаҳои амалии он ғарқи намешавад. Ҳар як илм дорад, хўроки худ мушаххаси: физика, кимиё, ва дигар фанҳо додаи куллї фарќ аз раванди мусиқӣ ё фалсафаи таълим мебошанд. Дар ин замина, didactics мавзӯъ техникаи ҷудо мекунад. Илова бар ин, гуфта мешавад, ки ба ин илм иҷро ду вазифаҳои асосӣ: назариявӣ (диҳад хонандагон мафњумњои умумӣ) ва амалӣ (ба онҳо instils бо малакањои муайян).

маориф инфиродӣ мустақил - Аммо низ бояд вазифаи муҳимтарини педагогикаи рад накард. Одам бояд на танҳо дониши назариявии муносибати эҷодӣ барои истифодаи ин назария ва амалияи аслии бо мақсади фароҳам овардани чизи нав омӯхта ва ба кор бурдани онҳо ба муаллим баён, балки низ. Ин соҳаи педагогика «назарияи маориф инкишоф». Номида шуд таҳкурсии он пеш дар асри XVIII Pestalozzi гузошта, ишора кард, ки бар марде аз таваллуд гузошта умед медорем, рушди. Вазифаи муаллим - барои кӯмак ба инкишоф додани ин ќобилияти ки фоидабар.

педагогӣ Шӯравӣ принсипи асос ёфта буд, ки дар соҳаи маориф ва иттилоот бояд пеш бошад, то аз рушди aptitudes ва талант донишҷӯён. Аз ин рӯ, назарияи таълими ватанӣ ба принсипҳои зерин асос меёбад: сатњи баланди душворӣ барои тамоми синф (њисоб оид ба кўдакони болаёқат бештар); primate маводи назариявӣ; рӯза ба даст овардани маводи наҷиб; огоҳии хонандагони раванди таълим худ. тренинг Таҳия оид ба имкониятҳои хонанда ба «қамчин» пурра кушода равона карда шудааст.