Ҳаёт ва эҷодкорӣ Tiutchev. Мавзӯҳо эҷодкорӣ Tiutchev

Tiutchev - яке аз шоирони барҷастаи асри нуздаҳум. шеъри ӯ - таҷассумгари ватандӯстӣ ва муҳаббати бузург самимӣ барои Ватан. Ҳаёт ва эҷодкорӣ Tiutchev - ганҷе миллии Русия, ифтихор аз заминҳои славянии ва қисми ҷудонашавандаи таърихи давлат.

Дар оғози ҳаёти шоир кард

Ҳаёт Fodora Tyutcheva дар сар вилояти Orel 5 декабри соли 1803. Шоир дар оянда амволи оила даъват Ovstug таваллуд шудааст. Федор оғоз барои гирифтани таълим дар хона, ӯ омӯхта лотинӣ ва шеърҳои Рум қадим. Дар дувоздаҳ сол он писар аллакай тарҷума буд Odes аз Хорас. Дар 1817 Tiutchev лексияҳо дар Донишгоҳи Москва (оид ба шӯъбаи шифоҳӣ) иштирок намуд.

Дипломи ҷавони 1821 шуданд. Дар айни замон ӯ Раёсати корҳои хориҷии пайваст, Ӯ ба Мюнхен фиристода шуд. Дар шоир Русия танҳо дар 1844 баргаштанд.

давраҳои эҷодӣ Periodization

Дар давраи аввали эҷодиёти Fedora Ivanovicha Tyutcheva аз 1810 ба 1820 Русия давом мекунад. Дар ин вақт шоири ҷавон нахустин шеърҳои худ, ки руйдодҳои сабки шеъри асри ҳаждаҳум мебошанд навишт.

Дар давраи дуюм сарчашма мегирад, дар нимаи дуюми 1820s ва дар 1840 идома дорад. Як шеър таҳти унвони "моҳиятеро» аст, аллакай Tiutchev хислати аслии, ки ину шеърҳои odic Русия, ки дар асри ҳаждаҳум ва Romanticism анъанавии Аврупо.

Давраи сеюм фаро 1850 - 1870s. Ин аст, бо роҳи таъсис додани як қатор treatises сиёсӣ ва шеърҳои шаҳрвандӣ тавсиф мегардад.

Русия дар кор Tyutchev

Дар бораи бозгашт шоир як сензор калони дар Вазорати корҳои хориҷӣ мебошад. Қариб ҳамзамон бо ин Федор медарояд доираи Belinsky ва хизмат фаъолона иштирок. Шеър, то дар қуттии супорида, ҷуэ баргҳо, як қатор мақолаҳо дар Фаронса. Дар байни бисёр treatises мазкур ва "Дар бораи сензура дар Русия», «Дар Papacy ва Саволи Рум». Ин мақолаҳо роҳбарони китоби таҳти унвони «Русия ва Ғарб», ки Tiutchev навишт, илҳом аз тарафи инќилоби соли 1848-1849 мебошанд. Ин қарзи имониву дорои симои он ҳазор сол қудрати Русия. Tiutchev муҳаббат тасвир ватани худ, изҳори ақида, ки он пурра хислати православии. Ин кор низ фикри, ки тамоми ҷаҳон аст, то аз инқилобии Аврупо ва Русия консервативии дода, пешниҳод мекунад.

Шеърҳо низ меёбад шиори-соя "франкҳо», «Ватикан солагии», «замонавӣ» ва шеърҳои дигар.

Дар бисёре аз корҳо инъикос муҳаббат ба табиат, аст, ки ҷудонашаванда аз муҳаббат ба Ватан. Tiutchev бо чунин имоне дар Русия ва сокинони он сахт, ки ҳатто духтари худро дар номаҳо, ки ӯ метавонад ифтихор қавми ӯ навишт, ки он албатта хушбахт, агар танҳо аз сабаби вай Русия таваллуд шудааст хоҳад буд.

Ва алоҳида ба табиат, Chaliapin месарояд ватани худ тасвир ҳар dewdrop бар сабза, ба тавре ки ба хонанда бо меҳру ҳамон барои заминҳои худ пур шуд.

Аз ин рӯ, ҳамеша идора ба нигоҳ доштани фикру ҳиссиёти озод, ӯ ба ахлоқи дунявӣ итоат намекунанд ва озорашонро одоб дунявӣ. Эҷодкорӣ Tiutchev бо муҳаббат барои тамоми Русия, ҳар дењќонї махфї. Дар шеърҳои ӯ Аврупо "сандуқи наҷоти», вай мехонад, вале шоҳ аст, ҳамаи бадбахтиҳое ва зарари мардуми бузурги он айбдор кард.

Ҳаёт ва эҷодкорӣ Tiutchev

роҳи Creative Федор фаро мегирад, беш аз ним асри. Дар давоми ин вақт онҳо бисёр treatises ва мақолаҳои навишта шудаанд, аз ҷумла дар забонҳои хориҷӣ. Се сад шеъру Tyutchev офаридааст, ки дар яке аз китоб.

Тадқиқотчиён шоир ошиқона дер мехонанд. эҷодкорӣ Tiutchev ҳол дорад аломати махсус, зеро муддати дароз зиндагӣ дар хориҷи кишвар, ба ин сабаб, муаллифи ҳис гумшуда ва бегона тайи солҳои.

солҳои 1820-1840: Баъзе таърихшиносон ва мунаққидон адабӣ шартан зиндагии Фёдор Иванович ба ду марҳила тақсим. ва 1850-1860 сол.

Марҳилаи якум аст, ки ба омӯзиши худ «ман», ташаккули муносибати бахшида ва пайдо кардани худ дар олам. Марҳилаи дуюм, баръакс, - дар амиќ омӯзиши олами ботинии инсон. Дастоварди асосии ин давра аст, ки танқид ба ном «давраи Denisevsky».

Дар қисми асосии сурудҳое Fedora Tyutcheva - шеърҳо, ки фалсафї, ландшафт ва фалсафӣ дар табиат мебошанд ва, албатта, мавзӯъи муҳаббат аст. Охирин дохил шоир ва номаҳо ба наздиконашон. Офариниш Tyutcheva ҳамчунин сурудҳое шаҳрвандӣ ва сиёсӣ.

шеърҳои Love Tiutchev

Дар 1850 ва аз тарафи пайдоиши хислати мушаххас нави хос аст. Он зан мегардад. Love дар аъмоли Tyutchev пайдо шакли мушаххас, намоён бештар дар корҳои ба монанди «Ман медонам, ки чашмони", "Оҳ, чӣ тавр муҳаббати мо аст хунрези» ва «Охирин Love» мебошад. Дар шоир оғоз ба омӯзиши табиати зан, ки ӯ мехоҳад барои фаҳмидани моҳияти он ва инъикос дар бораи тақдири вай. Дӯстдухтари Tyutchev - як мард, ки аз ҷониби эҳсосоти пок тавсиф, дар якҷоягӣ бо ғазаб ва ихтилофҳо. Lyrics riddled бо дард ва аз андӯҳ наздики муаллиф, ҳастанд сапедӣ гирифт ва ноумед нест. чизи ноустувор бештар дар ҷаҳон - Tiutchev, ки хушбахтӣ ба ҳайрат гузошт.

"Давраи Denisevsky"

Ин давра дорои номи дигар - «. Муҳаббат-фоҷиабори" Елена Alexandrovna Denisiev - Ҳамаи шеърҳо ба як зан бахшида шудааст. Барои шеърҳо ин давра бо дарки муҳаббат ҳамчун фоҷиаи ҳақиқӣ Одам тавсиф карда мешавад. Эҳсоси ин ҷо бозӣ нақши қувваи марговар, ки боиси харобиҳои ва минбаъда.

Федор Иванович Tyutchev нест иштирок дар ташаккули давраи гирифт, ва, зеро аст, ки байни танқид адабӣ дар бораи он ки як шеъри бахшида нест - Elene Denisevoy ё зани шоир - Ernestine.

Такроран монандии шеърҳо муҳаббат »даври Denisevskogo» аст, ки хусусияти confessional, ва эҳсосоти дардовар дар романҳои аз Fedora Dostoevskogo таъкид намуд. Имрӯз қариб понздаҳ сад нома навишта аз ҷониби Fedorom Ivanovichem Tyutchevym маҳбуби монд.

мавзӯи табиат

Табиат дар аъмоли Tyutchev хислати таъцирёбанда аст. Вай ҳаргиз ноором, мунтазам тағйир меёбад ва ҳамеша дар мубориза қувваҳои мухолиф боқӣ мемонад. Ки дар як омадушуди доимии шабу рӯз, тобистон ва зимистон, аз он пас имрӯзӣ аст. Tiutchev нест adjectives амон ба тасвир ҳамаи рангҳои он, садоҳо, бӯйи. Шоир айнан он humanizes, қабули табиати ин наздик ва вобаста ба ҳама. Дар ҳар вақти ҳар сол хоҳад хусусиятҳои ки махсус барои ӯ пайдо, ӯ авзоъи дар ҳавои меомӯзад.

Одам ва табиати ҷудонашаванда дар кори ҳастанд, балки аз он сабаб ба он хос дар сурудҳое таркиби ду қисмат аст: а зиндагии табиати баробари њаёти инсон.

Хусусиятҳое, ки эҷодкорӣ Tiutchev дурӯғ дар он аст, ки шоир надорад кӯшиш накардаанд, то бингаранд, ки ҷаҳон ба воситаи тасвирҳо ё рассомони Ранг, ӯ дили худ мебахшояд ва мекӯшад то ба ӯ будан зинда ва sentient дид.

сабабҳои фалсафӣ

эҷодкорӣ Tiutchev фалсафӣ аст. Шоир аз синни хурдсолӣ боварӣ карда шуд, ки ҷаҳон дорои баъзе аз ҳақ бепоён. Ба гуфтаи ӯ, суханони метавонад асрори коинот изҳори нест, ки матн имконнопазир аст, тасвир, сирри коинот.

Ҷавобҳо ба саволҳои худ, вай барои, кашидани баробар байни ҳаёти инсон ва зиндагии табиат. Омезиши онҳо ба як воҳиди ягонаи, Tiutchev умедвор ёд сирри ҷон.

Дигар мавзӯи эҷодкорӣ Tiutchev

Tiutchev ҷаҳонбинии дорад, дигар Хусусияти хоси: шоир намедонад, ҷаҳон ҳамчун ҷавҳари дугона. Федор мебинад ду принсип доимо байни худ ҷанг - девҳо ва комил. Tiutchev боварӣ аст, ки мавҷудияти ҳаёт дар сурати набудани ҳатто яке аз ин принсипҳои имконнопазир аст. Масалан, дар шеъри «шабу рӯз», аз забҳе, мубориза мухолифи. баръакс - Дар ин ҷо рӯз аст, ки бо чизи шодмонӣ, ҳаёт ва бениҳоят хушбахт, шаб пур карда мешавад.

сабук ва оғози торик - ҳаёт аст, дар мубориза байни бадӣ ва некӣ, ки дар сурати шеърҳои Tiutchev асос ёфтааст. Ба гуфтаи муаллиф, дар ин ҷанг аст, ғалаба ва нафарони нест. Ва ин ҳақиқат муҳим асосї мебошад. Чунин мубориза идома дохили шахсе, ки тамоми ҳаёти худро мехоҳад донистани ҳақ, ки метавонад дар нур аввали он ва дар торикии манишинед.

Ин мумкин аст, хулоса омаданд, ки фалсафаи Tiutchev аст, ки бевосита ба мушкилоти глобалии вобаста мекунад, муаллиф нест, мавҷудияти бе маъмулӣ бузург мебинад. Ҳар mikrochastichke ӯ сирри олам меҳисобад. сурудҳое фалсафӣ Fedora Ivanovicha Tyutcheva пешниҳод тамоми дилрабоӣ ҷаҳон атрофи мо ҳамчун Космос илоҳӣ.