Чӣ тавр калимаҳоеро истифода баред

Барои он, ки мактаби хуб барои навиштани қобилияти дуруст навишта шавад, муаллимони ботаҷриба чунин усули таълимро ҳамчун калимаҳои тарҷума истифода мебаранд, сарфи назар аз он, ки ҳамаи бевосита китобҳои дарсиро дар барномаи худ таҳлил мекунанд. Дар гузаронидани ин алгоритми дар як кўдак илми таъмин таркиби morphemic намудани қитъаҳои сухан. Илова бар ин, ин усул барои донишҷӯён бисёр қоидаву принсипҳои тафаккурро фаромӯш мекунад.

Калимаҳое, ки дар дарс иштирок мекунанд, тафтиш кунед, муаллим тавсия дода мешавад, ки калимаҳоеро, ки аллакай таҳқиқ карда шудаанд, интихоб кунанд. Алгоритми фарогирӣ метавонад тақрибан ба поён бошад.

Барои оғоз кардан, калимаи интихобшуда алоҳида навишта шудааст. Агар нома дар он ҷой дошта бошад, он гоҳ ҷойгир карда мешавад. Баъдан, як қисми овозҳо муайян карда мешаванд ва ҳамаи морфҳои мавҷудбуда фарқ мекунанд. Баъд аз ин, донишҷӯ бояд ҳамаи ортоёне, ки ӯ дид, номбар намояд. Агар кӯдаки чизеро аз даст надиҳад, барои муаллим бояд пеш аз гузаштан ба марҳилаи навбатӣ дар бораи он нақл кунад.

Қадами навбат таҳлили мухтасари ҳар орторг. Барои ин, донишҷӯ бояд намуди худро муайян кунад, тавсифи мухтасари шахсияти шахсиро пешниҳод кунад ва тарзи навиштани онро нависад. Дар мактаби миёна, он аст, тавсия даъват принсипи имлои, ки мувофиқ ба ин қонун аст.

Барои дар амал нишон имлои таҷзияи суханони мисол метавонад ба ӯҳда оянда. Сифати «беайб» 4 orthograms дорад. Дар аввал дар қуттии маҷмӯи-боло (беохир), волоияти мазкур нисбат ба имлои аз vowels дар ин қисми калом. Қоида мегӯяд, ки дар ин ҳолат, новобаста аз он ки шоҳо навишта шудааст. Пешгуфторҳо ба забони русӣ вуҷуд надорад.

Тафсилоти минбаъдаи калима тавзеҳ додани шаҳодатномаро дар бар мегирад. Дар ин ҳолат, ин нома бо сабаби он, ки баъд аз он меравад, дигараш гӯш намекунад. Ҳам orthograms ба принсипи овозӣ мувофиқ аст.

Фарқияти оркографии калимаҳо метавонад дар ҳама марҳилаҳои дарс ба даст оварда шавад, аммо таъсири зиёди чунин машқҳо ҳангоми таҳияи маводҳо дода мешавад. Дар ин намунаи "бепарвоӣ" низ садои сусти "решакан" дорад, ки дар реши-шӯравӣ-. Дар ин ҷо навиштаҷот тафтиш карда нашудааст, ин дафтарчаи бақайдгирӣ бояд дар хотир дошта бошад. Ин ортноб ба принсипи анъанавии забони русӣ ишора мекунад. Дар сурати охир навиштани, мефаҳмонад, ки дар ин калима - unutterable ҳамсадо -m- садои. Барои санҷидани он, он барои интихоби як решаи решаи ягона, ки дар он овози (виҷдон) ҷойгир аст, кофӣ аст.

Дар баъзе ҳолатҳо, талаб кардани даъват ба донишҷӯён барои тафтиши ин ё он калимаҳое, ки ин қоидаҳоро тасдиқ мекунанд, мувофиқ аст. Ин метавонад ба таври даќиќ ва ё хаттї навишта шавад.

Ба истиснои тафсилоти калимаҳо дар синфҳои забони русӣ аз мактаби ибтидоӣ, муаллим кӯмак мекунад, ки малакаҳои кӯдаконеро, Ва ба таври шифоҳӣ қоидаҳои навиштанро талаб мекунанд, донишҷӯён онҳоро таъмир мекунанд. Илова бар ин, ин машқҳо барои таълими дониши назариявӣ дар амалия беҳтар мувофиқ нестанд.