Чӣ тавр барои омодагӣ ба эътирофи масеҳӣ

мардуме, ки мепиндоранд, ки бе гуноҳ медонанд, ки вуҷуд доранд. Ва ин ки, ман касеро накушанд, чизе, ки чӣ гуноҳ ман, дар бораи эътирофи сухан нест, ки дуздӣ набояд кард! Гуноҳ шикастани шариат аст, ки дар баромадан аз шариат аст, - аҳкоми Худоро, ки Худованд ба мардум дод, то ки онҳо метавонанд, дар шаъну зиндагӣ мекунанд ва ба даст овардани Малакути Осмон.

Ва аз одамӣ нотавон ва ночиз аст, ки, мувофиқан, ба он бисёр гуноҳҳои назди Худо аст. эътирофи - Ва ба хотири покиза ҷони худ ва ба даст гуноҳҳо халос, Худо ба одамон имконияти озодӣ ба воситаи sacrament аз Penance, ин аст, ки дод.

Ҳар бояд донист, ки чӣ тавр ба омода барои эътирофи. Дар ҳақиқат, Sacrament аз Penance нест, дар бораи ба назди коҳин ва гуфтанд: «бибахш, эй Худованд, ки гунаҳкор» ва бо виҷдони пок рафта ва ҳаёти пештараи ӯ боз идома дорад. Эътирофи ишора мекунад, ки шахс дар ҳақиқат ба гуноҳҳои худ фаҳмида, тавба, ва мехоҳад, ки ба баланд бардоштани. Ин Моҳияти Sacrament аз Penance, ки аз ҷониби Исои Масеҳи Худованд ба мардум дода мешавад. Ин атои монанд ба аст sacrament таъмид, зеро пас аз эътирофи, тавба ва тоза кардани ҷон аз гуноҳ, марде, ки дар он, ҳам наёфт шуданд пок ва фурӯтан.

Ин мард медонад, ки ӯ дар як пургуноҳ ва омодагӣ ба ҳузури Худованд пок будан, бояд донист, ки чӣ тавр ба омода барои эътирофи. Якум, мо бояд донем, ки чӣ ба гуноҳ аст, зеро дар акси ҳол онҳо Оё агар набинанд, ва намефаҳманд ва аз ин рӯ на тавба мекунанд.

Ноҳак, махӯред, ғурур, дидаӣ, нодон, душманӣ, асабоният, хашм, бӯҳтон, маҳкумият хос амалан ҳама. Ғайр аз ин, чунин як гуноҳ миранда аст, infanticide (исқоти ҳамл) - ӯ ҳар як зан дуюм дар мо вақт, мекашад, зино, интиқом, хашм, як шикоят ба фолбинҳо, ва бештар. Ҳамаи ин гуноҳҳои ҷиддӣ, ба монанди чопи сиёҳ, ки метавонад шустани дур ҷони одам аст, танҳо Sacrament аз Penance.

Вақте ки одам шудааст, ки тамоми табиати гунаҳкоронаи худро, ва ӯ қарор дод, ки дар роҳи ислоҳи даст, ки ӯ дар ҷои аввал, ки чӣ тавр ба омода барои эътирофи фикр? Яке аз Падари Муқаддас, гуфт, ки гуноҳҳои, он хишт аст, бештар ба онҳо ҷамъ, ба Гӯштро аз он девор, ки ба Ӯ аз ҷониби Худо ҷудо мегардад. Ва аз он метавонад, то қабати, ки шахс оғоз ба сар оқибатҳои равонӣ ва ҷисмонии аз гуноҳашон намепурсанд. Равонӣ - ин депрессия, худкушӣ, изтироб, асабоният, ҳамла ба хашм, ноумед ва рӯҳафтодагӣ. оқибатҳои љисмонї бемориҳои гуногун таъсир мерасонанд.

Меояд, ба эътирофи самимона аз гуноҳҳои худ тавба накарданд, ва бо ашкрезӣ шустани ҷон ба ҳузури Худованд, шахсе, бахшоише бузург қабул аз Офаридгор. Тавассути саркоҳин хондани дуои Худованд Қодири Мутлақ ямини Худ девори гуноҳ байъатро ва миёни худ ва мард вайрон мекунад. Чӣ мегӯянд, ки дар эътирофи, самимона тавба ба чунин натиҷа дилхоҳ оварда расонд ва пок кардани ҷон ва дили? Пеш аз ҳама, ба шумо лозим аст, ки тафтиш аз намунаҳои гуноҳ, ба тавре ки он шуур аз он, ки чӣ тавр бисёре аз онҳо аст, ки шахсе, ки Ӯ ба онҳо дар ҷои аввал буд, он ҷо, ки ӯ дид, ва ҳаросон аз тақдири ояндаи ӯ буд.

Агар шахс қарор дорад, ки ба тавба самимона, вале намедонанд, ки чӣ тавр ба омода барои эътирофи, барои ин мақсад, дар харак калисо ҳастанд, китоби ном «Рози ва саломатӣ Муқаддас», ки мефаҳмонад, муфассал, ки чӣ кор аст. Албатта, пеш аз ҳама, мо бояд бодиққат ҷудо аз ҳаёти худ дар амали худ. Бодиққат ёд мекунанд ва таҳлили ҳамаи амалҳои худро дар робита бо дигарон, тавба карданд ва дар ҳақиқат мехоҳед, ки ба тағйир додани ҳаёти худ, ки чӣ тавр ба он оғоз бо як варақи нав. Чӣ марҳамати бузурги Худованд дорад, он мардуме, ки ба манфиати ин bestowing - имконияти ислоҳ! Ба confessional надорад фаромӯш накунед ва ягон гуноҳ, беҳтарин даст надиҳед, тайёрӣ тавба, сабти дар барге аз ҳама дар хотир. ҳамаи гуноҳҳои ҷамъ дар зиндагии саркоҳин, новобаста аз чӣ гуна хиҷолат кушоед. Самимона тавба кунанд ва кабул карда, бахшиши Худованд - он медиҳад, иқрор маъно.

Агар шахс фикр: чӣ мегӯянд, ки дар confessional - ҳатто тафтиш ҷони худ, амали худро дар даҳ аҳкоми Худоро, ӯ метавонад бисёр маълумоти барои шумо ғалаба ёфта, муқоиса, ки чӣ тавр ба зиндагӣ, ва чй гуна Ӯро дар асл зиндагӣ мекунад. St.John аз Kronstadt гуфт, ки эътирофи гуноҳ иқрор шуда, ба онҳо, ба касе castigates ба онҳо таъсир мерасонад, ба онҳо эҳсос, нафрат гирад ва намехоҳанд ба такрор боз. эътирофи зуд-зуд ва пок ҷон, шахсе меояд, ки ба ислоҳ ва беэътиноӣ ба Sacrament аз Penance дари вуруди султаи дар ҷони нерӯҳои торик мекушояд.