Motets: дуо ё санъат?

Ибодат дар Калисои Православии тамоми ҳиссиёташон таъсир мерасонад: ба нишонаҳо дар бораи рӯъё, ки суруд ва хондани фаҳманд, бухур дар бораи ҳисси бӯй, ва хӯрдани нон муқаддас, зиёратгоҳҳои мечашонем. Ҳамаи ин муҳим аст, ҳама чиз муҳим. Дар маъбад, ки дар ибодат, одамон ҳаёти зиндагӣ ки фоидабар. Хизмат дар калисо меравад оид ба сикли ҳар рӯз, ҳар ҳафта ва солона.

Шахсе, ки бо калисои православии шинос нестанд, хидмати ба назар мерасад, якрангу, хеле ҳамон. Вале тафовут дар он аст, албатта вуҷуд дорад.

Ҳар хизмати иборат аст аз як доимӣ ва як қисми тағйирёбанда. мадҳияҳо тагьирнопазир - он аст, ки барои мисол, дар Cherubic Суруди дар ҳар Liturgy. Он дар ҳар хизмати садо (ба истиснои чанд маротиба дар як сол) ва бетағйир боқӣ мемонад. Cherubic баъзе аз оҳангсозони навишт ва корҳои онҳо низ баъзан анҷом дода мешавад. Вале ин роҳи ҳалли одатан мегирад Regent аз Хори, он аст, аз тарафи Эъломияи танзим намешаванд: суруд он ҷо имрӯз Cherubic Gretchaninov, Tchaikovsky ё танҳо баъзе аз chant monastic.

Амалан ҳамаи сурудҳои калисо, ки анҷом дода ва маълум шудаанд - он чунин қисми доимии ибодат аст. Тағйирот зуд-зуд ба назар гирифта:

• рӯзи ҳафта (ҳар рӯзи ҳафта - хотираи чорабиниҳои махсус);
• Рақами (ба хотираи муқаддасон хӯрдани ҳар рӯз);
• мавҷудияти наҷотбахш, имрӯз ё дар ояндаи наздик (аз ҷумла 4 ҳафтаи омодагӣ наҷотбахш, Писҳо «назорат» қариб шаш моҳ).

Motets бар асоси ҳар рӯз мувофиқи китоби рангубор. Ӯ иҷрои он сар Regent, як шахсе, ки бо маълумоти махсус. Комилан хизмати танҳо як маротиба дар 518 сол ҳамон давоми сол аст. Ин аст, ҳатто агар шумо ба ҳамаи хизматрасониҳои рафта, мадҳияҳо, на ду бор, дар маҳз ҳамин дар тамоми ҳаёти даҳҳо наслҳои такрор карда шавад. Вале, албатта, бо риояи пурраи ҳамаи моддаҳои иттиҳодияи аст, хеле вақт сарф, ки ин танҳо дар дайрҳову имконпазир аст, ва дар ин ҷаҳон, одамон чунин хизмати дароз устувор нест.

Қайд motets ба ҳашт овозҳо тақсим карда мешавад. Дар овози - он танҳо як оҳанг, навои, ки troparion рӯз сано. Садоҳои алтернативӣ ҳафтаномаи: аст, ки тақрибан такрор ҳар шаш то ҳашт ҳафта.

Ин аст, на ҳамеша як азизашон мушаххас метавонад хор Лӯъбатаки харидани. Дар шўроњои аз қабили Киев марказии аксаран суруд сарояндагон касбӣ ва дар калисоҳои хурд дар канори ҷамъомад аст, одатан дар як каме шинос бо ѕайди мусиқии. сурудхонӣ касбӣ аст, албатта бештар таъсирбахш, вале аксар вақт ба ин овозхони - беимонон, ва ҳанӯз motets - намоз.

Чӣ муҳимтар аст: садои зебо дар Хори ё хор муносибати дуо - ба қарор Ректори. Ба наздикӣ буд, ҳатто сурудҳои мӯд нест. Радиои онҳо, ки дар толорҳои Филармонияи ва Staatskapelle анҷом, сабт кардан мумкин аст харид.

Хуб, ки санъати ecclesiastical ҷалб одамон, балки шунидани ин сабт аст, бисёр вақт nemolitvennym сатҳӣ. Вале сурудҳои лаҳзаҳои мањрамона бештар аз ибодати. Чӣ бояд кард, дар бораи он шахс churched: дуо ва ё баҳра садоҳои? Ё ёд доред, ки дар ин нест, хизматрасонӣ аст, ки дар ҳама чиз ва ҳар чизе, ки дар толори консертҳо ҳодиса рӯй медиҳад - як дуо танҳо мусиқӣ, вале на? Аз ин рӯ, на ҳамаи масеҳиёни православӣ иштирок дар ин консертҳо ва тамоми мухлисони ин санъат аст.