Худо - ба оёти. аломот ва мӯъҷизот Худо дар Ислом

Субҳи меояд, бедор бошем, то назари мо кушояд. На, бештаринашон чизе аз мо, ҳатто дар бораи он фикр намекунам. Аммо бедор дар субҳ - ин мӯъҷизаи бузург аст, ки Худо ба мо медиҳад. Оёти Ҳаққи Таоло ҳар рӯз содир шудаанд. Вазифаи як мусалмон - то тавонанд дид аҷоиботи Офаридгор. Танҳо пас аз маънои ҳақиқӣ мавҷудияти худ медонад ва ба Худо наздиктар шудан.

Бингар, ки оёти Ҳаққи Таоло ...

Time тағйир аст, ва бо он, ва одамон. Мусалмонон муосир бар ин ақидаанд, ки Қуръонро хуб маълум ва хеле ислом азизу аст. Аммо танҳо ду дарсад аз як сад ва фаҳмидани мазмуни аслии Навиштаҳои Муқаддас. Зеро ки дигарон аз Қуръон табдил ёфтааст гуна тӯмор ё сеҳрнок, ки танҳо decorates хона. Бисёр одамон орзу аз дидани мӯъҷизот, ки таъсиси Худо. Нишонаҳои он доранд, дар саросари ҷаҳон баррасӣ шуд. Лекин бисёриҳо, ҳатто фикр намекунед, ки мӯъҷизот Таоло дидан мумкин аст ҳар рӯз, ҳар соат. Ин танҳо зарур аст, ки бошад, наметавонад онҳоро дид. Ва ин рисолати ҳар як мусулмон мебошад. Ин аст, аз тарафи Қуръон шаҳодат медиҳад. Китоби Муқаддас мехонад ҳамаи одамон барои рањої ёфтан аз, иқтисодӣ, мушкилоти равонӣ ва иҷтимоӣ инъикос дар бораи маънои мавҷудияти худ, воқеаҳои сурат. Қуръон тавзеҳ медиҳад, ки як шахс бояд ба ёд ва он чӣ ки ӯ бояд инъикос, то бингарем, ки ба оёти Худо, ки ба эҳсос некӣ, қувват ва хиради худ.

Дар рангубори Таоло дар дил

Мӯъҷизаҳои Худо гуногунҷанбаи. Агар мо инъикос ва назар наздик дар ин ҷаҳон, мо дида метавонем, ки дар тамоми олам аст, аз оёти Офаридгор иборат аст. Оё шумо ягон бор дар ҳайрат чӣ ё кӣ кори бузургест бештар санъат дар рӯи замин аст? Бе хоксорӣ бардурӯғ ба мо гуфта метавонем, ки ин шахс, зеро ки ӯ Худоро кард. Вақте ки одамон эҷод асарҳои санъат, онҳо одатан ба тасдиқи муаллифӣ корҳои бо воситаи жойгиркунии онҳо дар имзои. Man - ин аст, низ офарида. «Матолиб« Оё ӯ ба Офаридгори худ? Доктор Halik Нур Туркия Baki истидлол он аст, ки мӯҳр илоҳӣ дар дили ҳар як инсон аст. Бодиққат омӯзиши дили инсон ва хабарнигори он аз кунҷҳои гуногун, духтур исбот кард, ки мақомоти чоп калимаи «Худо» дар забони арабӣ. имон ва ғайри-имон - ин рақам аз ҳамаи мардум аст. Ин мӯъҷиза Худост. Баъд аз бофтаи ташкил plexus нахи мушакҳо дил. Ва дар ҷое аст, ки «имзои» аз Офаридгор, ҳеҷ нахи нест, чунон ки гӯӣ аз он ҷои махсус барои тамғаи илоҳӣ ҷудо карда буданд.

Дар навиштаҷоти рӯи ҷасади кӯдак

Бисёр одамон дар ҷустуҷӯи далелҳое, ки Офаридгори ҷаҳон Худо аст. Оёти Офаридгор - аломати асосии мавҷудияти он мебошад. Дар соли 2009, ки дар яке аз Dagestani деҳот (Red Oktyabrskoe) мӯъҷизаи воқеӣ буд. Дар оилаи Ёқубов кӯдак таваллуд шудааст. Ӯ номи Алӣ дода шудааст. Дар бораи хушӯъашон, писар як hematoma буд. Бо мурури замон, ки доғи сар ба нопадид. Аммо ба ҷои он ба миён омад ва эоди ба забони арабӣ «Худо». Аз навиштачот динӣ зоҳир шуд ва сипас нопадид гашт. Онҳо рӯзи душанбе ва (ё) дар рӯзи ҷумъа дода шуд. Дар ин бора, писар якбора зиёд ҳарорати то 40 дараҷа гарм, фарьёдкунон гуфт ва назанед. Падару Алӣ кард дӯстон дар бораи мӯъҷизот Худо мегӯям, то даме ки Бадани писарак нишон медиҳад: ". нишон оёти Маро дигар"

Дар навиштаљоти «Худои якто» дар combs

Дар соли 1984 дар ҷаҳон аломати дигаре аз Офаридгор муаррифӣ карда шуд. Асал яке аз садҳо занбӯри шудааст, дар шакли ба навиштаљоти «Худо» дар забони арабӣ гузошта мешавад. Ин дар соли 1982 (сентябр) дар Туркия рӯй дод. Яке аз занбурпарварї beekeeper мепоиданд ва пай рафтори ғайриоддӣ онҳо: онҳо кор кардаанд, чунон ки гӯӣ қавми сахт тамошо онҳо мехоҳанд нест. Соҳиби буд, fumigate ҳуҷайра якчанд маротиба ба тарк занбурҳо худ. Pasechnik қарор кард, ки баррасии мобилӣ ва дарҳол пай бурд, ки асал дар онҳо кардааст, дар шакли навиштачот дар забони арабӣ гузошта шудааст. Дар бораи ҳуҷайраҳои метавонад ба таври равшан калимаи «Худо» нигаред. Бисёр одамон Баъдан бо куфр ба ин мӯъҷиза додем. Онҳо hinted, ки beekeeper Худро рақам аз ҳаром. Дар ҷавоб мард иқтибос сураи 16, ки ба ном «Bees». Агар Навиштаҳо дар як ҷои ин ҳашарот олиҷаноб таъин, ки чаро одамон ҳоло майдонҳои Офаридгорро шубҳа? Ба ростӣ ба оёти зебо Худо. Аксҳо мумдор бо номи Офаридгор - боз як исботи бузургии худ.

Моҳӣ бо калимаи «Оллоҳ»

Як бор дар Дакар (Сенегал), моҳидорӣ дар сайд Ҷорҷ Uehbe пайдо «ҷолиб» моҳӣ. Он аз ҳамтоёни худ шакли ғайриоддӣ дар бораи ҷониб дар шакли навиштачот арабӣ ихтилоф афтод. Ҷорҷ қарор кард, ки нишон додани сайд ғайриоддӣ Шейх Ал Zane. Баъд аз дидани моҳӣ outlandish, Шайх гуфт, ки ин як аломати воқеии Худост. бадани зан аст, ба таври равшан намоён рақам аз забони арабӣ «Муҳаммад» (дар бораи ширкат), «ғулом Худо» - дар шиками ва «Худову» - дар наздикии думи. Шайх-ул-Zein гуфт, ки навиштаљоти шуданд дасти инсон истифода бурда намешавад.

Фиръавн ғарқ дар баҳри Сурх

Ҳар як мусулмон медонад, достони Moussa ва Фиръавн, ки афсӯс, барои ҳокими Миср ба поён расид. Фиръавн Худо баррасї кард ва ба Худо имон надоранд. Беш аз Moussa динӣ ва кӯшишҳои худро барои сӯҳбат дар бораи ислом, ӯ танҳо тамасхур карданд. Дар натиҷа, Фиръавн дар баҳри Қулзум, ғарқ кардем. Бо мурури замон, ба бадани ӯ интиқол шуд Осорхонаи Британия (Англия). Акнун ин стенди аҷиб лаззат меҳмонон Осорхонаи. мақоми фиръавн зиёда аз 3000 сол. Ин аст, embalmed нест, он ях нест, mummified, балки бо вуҷуди ин, комилан ба ин рӯз нигоҳ дошта (мушакҳои шудаанд пусидаро нест, ки мӯи наафтад на аз). Аврупоиҳо лозим нест, ки барои далели бештар назар, барои дидани мӯъҷизоти Худост. Фото, нишон медиҳад, ки ба таври комил ҷасади як Фиръавн Миср нигоҳ, барои худ сухан меронад. Мусалмон, ки Худо ба ӯ наҷот, бо мақсади исбот ба мардуми бузургӣ ва оёти Қуръон тасдиқ кунед.

Оёти Худоро аз Космос

Бисёр одамон мехоҳанд, ки «мебинем» мӯъҷизоте ки Худо дар фазо. Ин аст, шарт нест, ки ба ҷустуҷӯи аломатҳои махсус, барои дидани оёти Худои дар олам. Беҳтар ба рӯй ба Қуръон. Баъзе аз Sur худ ёхуд қасам, ки аз ҷониби шахси 1 (Офаридгор) дода мешавад. Баъзе олимон, ки дар ин роҳ ба Худо фосила, ки одамон бояд ба диққати ҷудо гардидааст. Дар сураи 56:75 гуфта шудааст: «Савганд ба ҷойҳое, ки ситорагон афтидан». Вале пеш аз он дар интиҳои асри ХХ дар ин раванд кайҳон метавонад мард намедонанд. Табдил ҳоло ба манбаҳои заминӣ. Ҳама медонанд, ки дар рӯзи замин равшан аз ҷониби офтоб ва дар шаб - ба Мун. Бо вуҷуди ин, он ҷо ки дар ин илм ба исбот тасдищ як носањењии: моҳ тавр мерезед, он Нур набуд, ва танҳо ба он инъикос мекунад. Он рӯй, ки дар он як reflector (Зеркало) аз офтоб аст. Тавре ки аз ҷониби мардуми ба Офаридгор хабар? Дар сураи 25:61 мегӯяд: "Бузургу бузургвор аст он касе, ки бурҷҳо коинот аз zodiac, он кӯҳхову чароғе равшан офаридем ва моҳро». Light - офтоб аст; Ба офтобу моҳ аст, аз тарафи Sun равшан, вале он на нури рӯи замин танҳо дод. Агар astronomers дақиқ омӯхта Қуръон, мумкин аст, ки онҳо ислоҳ шаванд ақидаи худ дар бораи мақсади Moon. Бисёр олимони эътироф мекунанд, ки Қуръон дорои миқдори зиёди иттилооти муфид. Оё ин мӯъҷизаи Худо нест?

Чӣ тавр дидани мӯъҷизот аз офаринандаем?

Не зарурати ба оёти Худо дар тамоми ҷаҳон назар. Ин беҳтар аст барои бори дигар бодиққат хондани Қуръон, ки ҷавоби дуруст ба ҳамаи саволҳои шумо ато кунад. Одам ва табиат аз тарафи Худост. Ҳар чи дар ҷаҳон зиндагӣ мекунад ва инкишоф мутаносиб: офтоб аст, ба масофаи муайян аз замин бардошта, ба тавре ки меафтанд мард нест; Кӯҳҳои тарҳрезӣ шудаанд ба муҳофизати аз бодҳо ва дарё ба хомӯш кардани ташна тамоми ҷонзод. Замин »медиҳад:« Эй қавми пахтачинӣ санаи сабаби, ба тавре ки онҳо метавонанд, то карда-. Худо ба табиат барои инсон офаридааст: он ба вай хизмат мекунад. Ва аз он як мӯъҷизаи бузург аст. Дар офтоб, моҳ, ки дар шамол, дар бороне: A мусалмон ҳақиқӣ бояд қодир ба дидани оёти Худои дар ҳама чиз бошад. Ҳар чизе, ки ба мард рӯй - агар Худо бихоҳад. Ва аз он як мӯъҷиза аст.

Аломат аз анҷоми олам

Баъзеҳо боварӣ доранд, ки коинот беохир дорад; барои дигарон ҳама чиз дар ин дунё дорад, ибтидо ва хотима. Ин ба Замин мост, дахл дорад. Кадоме аз изҳороти дуруст аст? Ин чист, мегӯяд, дар бораи Қуръон? Тавассути ин китоб ҳаром паёмбар Муҳаммад дар бораи оёти охири дунё кард. Дар китоби Муқаддас гуфта мешавад, ки ба оёти яке пас аз дигар маҳтобӣ мисли пароканда бо гарданбанди хоҳад анҷом дода мешавад. Ин буд, ба воситаи Паёмбари Худо огоҳ мекунад. Оёти хотима нури Қуръон ба таври муфассал тавсиф карда шудаанд.

1. "Охирин аз ҷаҳон нестанд, хоҳад омад, то замони суръат. Ин хоҳад босуръати то ин ки Соли чун як моҳ бошад; Моҳи монанд ба ҳафта аст; Ҳафтаи ҳамчун рӯзи; рӯз ба монанди як соат; Ва бешак қиёмат аз дурахши хоҳад хотиррасон машъал ... "
2. "Охирин аз ҷаҳон нестанд, хоҳад омад, то мардум бо овози худ гап нест ..." Дар ҷаҳони мо таҳия дастгоҳҳои сабти кофӣ, ки имконияти гирифтани овози инсон.
3. «Аз андарун осмон Ханд, ва одамон дар он назар андозад." Ин ишора ба энергияи маънои онро дорад, барқ, ки дар ихтиёри худ як шахс.
4. «Дароз ҳаёти одам ишора мекунад." Дар ҷаҳони имрӯза, одамон зиндагӣ дигар, дар муқоиса бо соли гузашта ҳазораи.

нишонаҳои хурд охири наздик дар ҷаҳон

Қуръон мардум ташвиқ ба диққати ба оёти Худо. 2014 - замоне, вақте ки бисёре аз мардум бошанд. Агар мехостанд, ки мардум худ метавонад худи несту нобуд, чунон ки онро бо баъзе аз тамаддунҳои қадим мекарданд. Аммо мегӯяд ин китоб? Ин ишора мардум ба оёти хурди охири наздик аз ҷаҳон.

• "The пайғамбар охир мешавад замин таваллуд».
• «Ман як ҷанги байни ду давлат мусалмон оғоз хоҳад кард."
• "The канизи хоҳад таваллуд ба худаш хонумаш дод».
• «Як мард, оғоз ба содир гуноҳони бузурге».
• "Оғоз ба паҳн нодонӣ. Дониш ва олимони нопадид ».
• "Афзоиши шумораи занон нисбат ба мардон».
• "Он ҷо хоҳад буд анбиёи козиб».
• "Афзоиши шумораи офатҳои табиӣ».
• "Суръат бахшидан ба вақти».
• «Оё шумораи куштор бияфзой».
• «Дар ҷаҳон хоҳад сарватдор».

Аммо ҳеҷ кас аниқ медонад, вақте ки дар охири ҷаҳон. Қуръон мегӯяд: «Аз ту мепурсанд, вале ман танҳо донистани вақти ҳақиқӣ Ya Шумо танҳо доранд, хотиррасон одамон дар бораи он."