Террористӣ - он ... интиҳорӣ. Қонуни зидди терроризм

Як рӯзноманигори рус пешниҳод карданд, ки терроризм - нафрат: шахсе, ки ба шахсе, ки шахсе, ки ба инсоният. Ҳар он номида консепсияи иҷтимоӣ, хулоса ҳам илтиҷо яке аз: худкушӣ - душмани инсоният аст. То он даме, ки онҳо дар ин ҷаҳон вуҷуд надорад, ва ҳеҷ кас наметавонад он бехатар эҳсос мекунанд, чунки шумораи ҳамлаҳои террористӣ афзоиш аст ҳар рӯз як бо суръати бузург. Бино ба омори, ки аъмоли ин ҷинояткорон дар ҳар ду ё се рӯз дар дунё ва биёварад ин амали ғайриқонунии фақат марг аст.

Ба мафҳуми «терроризм»

Тарҷума аз истилоҳи лотинии «терроризм» маънои онро дорад, тарс ва бим. Дар ин замина, дар назди терроризм зарур барои фаҳмидани падидаи иљтимої аст, ки ният тарсонад душман ва фурў он бо тамоми воситаҳои имконпазир, аз ҷумла несту нобуд ҷисмонӣ аст. Таърихан, ки терроризм аст, на танҳо истеҳсоли яроқи, моҳияти он аст, ки дар таъсири маънавӣ ва ҷисмонӣ инъикос мегарданд. Террористӣ - шахсе, ки амалҳои муайян бо мақсади тарсонидан ва зӯроварӣ иҷро мекунад. Ба субъектњои ин хушунат метавонад шахси воқеӣ, ташкилот, гурӯҳи одамон ва ё танҳо passers-аз, ки ба мақсади содир намудани амали террористӣ алоқаманд нест, балки танҳо дар ҷои нодуруст аст. Бештари вақт, ин одамон роҳзанону бо ҷомеа алоқаманд бошад, аз тарафи маќомоти давлатї ва ё сохтори ҷамъиятӣ. Шахси (ё гурӯҳи шахсон), ки содир ин санадҳои сахт, аксар вақт мақсади вайрон кардани вазъ дар кишвар ва ё дар ҷомеа доранд. Террористӣ - шахсе, ки мехоҳад ба битарсед ва нобоварӣ мақомоти мардум ба амал инқилобӣ ронд, қарори мансабдорони давлатӣ таъсири мусбат мерасонад. Тарс ва набудани дарки вазъият метавонад аз сар задани ҷанг бо кишвари дигар, аз ҷанги шаҳрвандӣ, хоҳиши сахти ба даст овардани истиқлолият мегардад.

Террористон - он танҳо шахсони воқеӣ нест. фаъолияти олӣ ғайриқонунӣ метавонанд ташкилотҳои калон ва гурӯҳҳо, аз ҷумла маблағгузорӣ ва дастгирии тамоми халқҳо расонад.

Моҳияти терроризм фаъолияти ғайриқонунӣ аст, то аз он медиҳад, як қатор хусусиятҳои мушаххаси:

• Ин кор як хатари бузург доштани нияти бевоситаи боиси марги як, якчанд ё ба шумораи зиёди одамон боиси.
• Ин хоси хусусияти иҷрои давлатӣ мебошад. Дар бораи ин амал бояд ба бисёр одамон маълум аст.
• Мақсади амали ғайриқонунии хоҳиши бевосита барои бунёд кардани муҳите ки дар он Малакути тарс ва депрессия.
• Вақте, ки амали роҳзанону, таъсир мерасонанд як мақсад таъсир дар ҳамаи дигарон.

Агар мо ба мафҳуми «терроризм» ва «терроризм» муқоиса, мо гуфта метавонем, ки аввалин мафњуми васеъ, ба оммавї ва некӯкорон аз ваҳшати бисёр одамон азоб мекашад.

терроризм International: субъектњои ва арзиши он

терроризм байналмилалии мубориза бар зидди давлатҳои муайян ё доираи муайяни одамон нигаронида шудааст. Мақсади асосии он вайроншавии вазнини фаъолияти мӯътадили давлат аст, халал устувории муносибатҳои он бо кишварҳои дигар. тобеони ӯ тамоми кишвар, шаҳрвандони як миллат аз ҷумла, муассисаҳои ҷамъиятӣ, сиёсат ё дипломатҳо мебошанд. Ин навъи терроризм аст, нусхаи иқтисодии ҷанги номида мешавад. Ин усул аз ҳама самаранок мебошад: одамон мемиранд, иқтисодиёти кишвар ва мавқеи худро дар ҷаҳон суст, ва ҳар чизе ки бо камтарин хароҷоти ҳарбӣ ва қурбониҳо дар қисми онҳое, ки ташкил ва анҷом рӯй медиҳад.

Принсипҳои асосии ин навъи мебошанд бандитизм:

• Ҳамаи низомӣ маънои онро дорад, барои иҷрои амали террористӣ дар қаламрави душман, ки дар минтақаи харидорӣ.
• Онҳое, ки ба фаъолияти тахрибкорӣ машғул ҳастанд, дар ҷойҳои гуногун, душмани давлат, ки онҳо барои ошкор мушкил, чунки бисёре аз роҳзанону қонунӣ зиндагӣ дар кишвар дода мешавад.
• Ба ташкилкунандагони ҳамлаҳои террористии душвор аст, ки ба пайдо кардани сабаби дигаре, ки ба идора кардани системаи идоракунии шабака, аст, ки барои расидан ба боло душвор аст.

Дар воситаҳои асосии терроризм, ҳам байналмилалӣ ва ватанӣ, баланд равонӣ бар душман аст, зеро ташкилкунандагони ҳамеша равшан ва андешаи-берун аз нақшаи, ва хеле мушкил барои ошкор, зарбаи хоҳад дар оянда зад.

Таърихи терроризм

Агар мо пайдоиши терроризм пайгирӣ, мо метавонем чунин хулоса барорем, ки ӯ барои муддати дароз пайдо шуд. Ин муддати дароз аст, буд, зӯроварӣ равона нисбат ба шахс, ва мафҳуми умумӣ танҳо дар асри бистум ба миён омад. нахустин зуҳури ӯ, тибқи баъзе муаррихон, ҳаракати чирикӣ дар баъзе кишварҳои Амрикои Лотинӣ мешавад. Як гурӯҳи одамон пас аз бекор кардани ҳаракати чирикӣ дар ин кишварҳо оғоз ба фаъолият, пас аз сарфи як чанд санади тахрибкорӣ, ки баъдтар чун «партизанҳо шаҳр» тасвир карда шуданд. Дар аввали 60 амали монанд дар артиши Исроил гирифт. Дар ин сол, террористон Фаластин вазида, то техникаи ҷангӣ, тайёраҳои бо мусофирон дуздида, ва он гоҳ, онҳоро вазида, ба воситаҳои нақлиёт гаравгон дастгир ва ё бино бо мардум ишғол, ташкили маҷрои дар мардум. Даҳсолаҳо кишвар ба мавҷи терроризм, экстремизм гирифташуда кардааст. Дар давоми ин солҳо, мо чунин зуҳуроти шурӯъ кардаанд ва дар Аврупои Ғарбӣ, ки ба ном Италия «бригадаҳои Сурх», гурӯҳи separratiskie ETA дар Испания, ки артиши ҷумҳуриявӣ дар Ирландия. Рӯйхати террористӣ хеле калон аст. Аз сахт аксари онҳо Усома бин Лодин, ки дар аввали моҳи майи соли 2011 барҳам дода шуд аст. Ин рақам террористӣ 1 бисёр ашк ва бадӣ кардааст, дар ин ҷаҳон, кушта бисёр ҳаёти. исми Ӯ аст, ки бо шумораи зиёди ҷиноятҳо, бомбгузориҳо ва ҳамлаҳои алоқаманд аст. Ӯ аз соли 1998 мехост, шуд. Дар террористии дигар маълум ном: Айман Ал-Завоҳирӣ, ки ташкил ки «ҷиҳод Миср исломӣ:« Одам Gadahn, Дониёл Андреас Сан Диего, як узви эҳтимолии аз таркишҳо бинои дафтари дар Иёлоти Муттаҳидаи Амрико, Алӣ Atwa аст, ки дар роҳзанӣ ҳаво, таркиш ҳавопаймо, гаравгон гирифтан, Фаҳд машғул Муҳаммад Ал-Kuso ва бисёр дигарон.

намуди терроризм

Ин падидаи иљтимої аст, дар бораи чанд асосҳои, тасниф мегардад. Агар ба назар гирем ҳудудӣ, мумкин аст, ки ба муайян кардани терроризми байналмилалӣ ва ватанӣ.

Вобаста ба нияти аз амали ғайриқонунии алоҳида сиёсӣ, динӣ ва миллӣ.

Дар идорашаванда аз ҳама, аз рӯи бисёре аз муаррихон, аст, терроризм сиёсӣ. самти асосии он изҳори норозигӣ бо сиёсии мавҷуда дар доираи давлати тартиб аст. Ин навъи бандитизм аввал зоҳир шуд. Мақомоти давлатӣ асосан ёд ки чӣ тавр ба таври кофӣ мубориза бо чунин гурӯҳҳои. Онҳое, ки дар атрофи барои чандин сол, сар ба пажмурда: ба раҳбарони гурӯҳҳои мавҷуда аллакай адои ҳукм, ва насли нав аст, то хатарнок нест ва касбӣ. санадҳои сиёсии терроризм доранд, на маҳдуд шуда, онҳо имконият доранд, ки ба таъсир на танҳо мақомоти ҳокимияти давлатӣ, балки умуман ҷомеа.

терроризм миллӣ - ин амали ғайриқонунии гурӯҳи одамоне, ки ҳадафи таъсиси давлати мустақили худ. Гурӯҳҳои, ки мехоҳанд барои сохтани худи сохтори давлатӣ алоҳидаи онҳо, мусаллаҳ ва кӯшиш истифодаи силоҳ аз манфиатҳои онҳо. Маблағгузории терроризм, ки дар ин ҳолат аз ҳисоби дигар давлатҳо, иншоот, мардуме, ки манфиатдор дар ва ё ташкили як низоми нави сиёсӣ, ё дар як халал ҷиддии соҳаи иќтисодї ё иљтимої, ки вуҷуд доранд рух медиҳад, ки ҳукм дар бораашон роҳзанону амал. Аксар вақт дар асоси барои маблағгузорӣ, на танҳо ҳизбҳои сиёсӣ, балки молиявӣ аст. Дар давоми асри гузашта мисоли равшани бештар аз терроризм миллӣ мубориза кардани курдҳо аст, ҳимоят аз ташкили давлати нави курд, ки дар ҳудуди танҳо чаҳор кишвари сурат гирифт: Ироқ, Эрон, Туркия ва Сурия.

Намунаи дигар мубориза як гурӯҳи одамон дар ҷануби Фаронса ва Испания, ба ном Баскӣ, ки бо омодагӣ ба табдил пурра мустақил буданд аст. Артиши Ирландия - -, ки бо ёрии ҳамлаҳои террористӣ кӯшиш ба таъсиси давлати мустақили Дар Британияи Кабир, террористон миллатгаро аъзои Исломии Афғонистон номида шуд. A гуна зуҳури ин навъи терроризм, тибқи қисми муайяни ҷомеа аст, ки ба ҷанг дар қисми ҷанубу-шарқии Украина барои имконияти сохтани воҳиди федералӣ худ дар дохили давлати дигар. Аз назари метарсонад аз ҳама ин падидаи иљтимої яке аст, ки дар бораи дин асос аст. fanatics дин бо омодагӣ ба осонӣ ҷони худро дар мубориза барои ғояҳои дод мебошанд. Дар зуҳури асосии ин навъи терроризм ҳисобида мешавад, мубориза аз Фаластин аст, ки идома дорад, дар Исроил. Тавре дар бораи роҳбарони гурӯҳҳои, ба ҷудо аллакай нобуд аз тарафи Усома бин Лодин, ки ҳаёти худро дар бораи таъсиси як умумиҷаҳонӣ гузошта зарур аст, давлати исломӣ. Ин марди бузург қодир ба ҷамъ кардани шумораи зиёди одамоне, ки табдил таҳдид ба ҳаёти бегуноҳи дигарон, барои ҷамъоварии маблағи калони пул барои ташкили мубориза бар асоси фонди наҷотдиҳӣ "Ал-Қоида" буд. Дар доираи васоят омӯзонида интиҳорӣ худро, ки барои он аст, чизе ҳаром нест. Онҳо танҳо аз ҷониби як ҳадафи муштарак муттаҳид сохт.

интиҳорӣ

интиҳорӣ сабаби мутахассисони афкори бањснок. Мебошанд Бисёре аз равишҳои ба ин мафҳум аст. Як коршиноси машҳури дар омӯзиши моҳияти терроризм A. Merari мешуморад, ки мафҳуми умумии ин муайян надоранд. Ҷамъбасти ҳамаи интиҳорӣ, на метавонад яке аз андозаи мувофиқ ҳама. Дар интиҳорӣ метавонад як шахси оддӣ, вале дар зери таъсири баъзе омилњои, муносибат ва эътиқоди ӯ бо омодагӣ ба қурбонӣ аст. Шахсоне, машғул шудан, дар тайёр намудани чунин ҳарбиён. Дар аввал онҳо шахсе бо портрет равонӣ мувофиқ ёфт, он гоҳ ба вай муносибат ва лалмӣ тадриҷан ба иҷрои амалҳои муайян, ки дур зиндагии на танҳо маргталаб, вале бисёр одамон. Ҳамаи ин ба гуфтаи онҳо, аст, ба хотири як ҳадафи муштарак кардааст, аксар вақт аз он дин аст. Дар ҷои дуюм - миллатпарастӣ.

Ба худкушӣ низ метавонад шахсе, ки мағзи пинҳон аз тарафи ғояҳои миллӣ ва мазҳабӣ бошад. Ин гуна воситаи дар дасти роҳбарони гурӯҳҳои террористӣ, ки, чун ќоида, на мақсадҳои ҳақиқии амали худро ба ақл дарнамеёбед кард, ва имон овард, дар он чӣ ба он барои некӯаҳволии мардум мекунад.

коршиноси дигаре, ки истилоҳи «маргталабона», меомӯзад Aarkus дорои афкори гуногун. Бино ба таълимоти Ӯ, интиҳорӣ ду навъи мебошанд. bombers сунъӣ, ки таъсири дин ва ё муносибати миллӣ мебошанд қодир фидокорӣ - The навъи аввал fanatics динӣ ё миллӣ, ва дуюм аст.

Аммо профессор Росс, аз донишгоҳи Амрико, омӯзиши ҷанбаи равонӣ як амали худкушӣ, гуфта мешавад, ки ташаккули онњо бо омилњои гуногун, ҳам иҷтимоӣ равонӣ, ва миллї таъсири мусбат мерасонад. шароити мусоид барои рушди терроризм мавҷуда дар ҷомеа аз ҷумла, масъалаҳои иҷтимоии аҳолӣ, рушди демократия, predisposition ба худкушӣ, Дини интиҳорӣ, тарс талабнашуда дар ҳаёт ва ҷамъият, таҷовуз, гунаҳкорӣ ба сӯи дигарон ва бештар қадар.

шаклҳои терроризм

падидаи Террор дорад зуҳуроти гуногун. ҳамаи онҳо ба инобат дар таҳияи қонуни ҷиноятӣ гирифта мешавад. Дар тақсим аст, ки дар шакли шартӣ дода, ҳамчун бахше аз як амали террористӣ - як комбинатсияи якчанд шаклҳои. Шакли бештар маъмул омехта - масалан, ба азоб гирифтани воситаҳои нақлиёт бо одамон. гирифтани гаравгонон ва мусодираи воситаҳои нақлиёт: Дар ин сурат, якчанд амали омехта.

Яке аз шакли маъмул ва хатарнок терроризм истифодаи дастгоҳҳои таркандаро дар як мақсади ба сабаби ҳадди зиён аст. Силоҳи террористон гуногун аз ҳама, аз он ҷумла таҷҳизоти тарканда. Ин метавонад барои бомбаҳои қубур, ва заводи. Сабабҳои, ки роҳзанону истифода дастгоҳҳои тарканда, равшан аст: дар татбиқи онҳо таъмин зарари калон. дастгоҳҳои худсохти як сармоягузории калон талаб намекунад, илова бар ин, аз он истифода бурдан мумкин аст идоракунии дурдаст, ки сатҳи амнияти террористӣ худ меафзояд.

Дуюм Шакли аз ҳама муҳим ба тарконидани ҳавопаймоҳои, киштиҳо ва ё дигар аст, шеваи нақлиёт, аз ҷумла роҳи оҳан мегузарад. Ин шакл аксаран бо таркиши як мошин дуздида омехта, то он ки ба хисороти зиёди моливу ҷонӣ мерасонад, махсусан агар ҳаракати гирифташуда метавонад бисёр мусофирон хобгоҳро.

Ин шакли терроризм, ҳамчун амали иборат аст, ки ба чанд марҳила: пеш аз ҳама, ба азоб ва тарконидани минбаъда. Мусодираи ба воситаи зӯроварӣ даъват азхуд намудани нақлиёт. Террористӣ - як ҷиноӣ, ки истифода мебарад, қувваи ҳамчун экипаж як киштӣ ё тайёра ва мусофирон. Асосан, пас аз забти нақлиёт (киштӣ) гунаҳкоронро дар тағйир додани ҷараёни ҳаракат, ки интихоби худ нигоҳ дорад.

Гаравгон гирифтан аст, ба ҳисоб шакли сеюми терроризм, гарчанде дар амал аст, ки бо дигар шаклњои омехта. Назарияи гаравгон аз мардуме, ки маҷбуран дар ҷои махсус ҳамчун кафолати иҷрои талаботи давлат ва ё шахсони дигари террористӣ "номид. Дар гирифтан гаравгонон ҳамчун шакли ин намуди бандитизм, гирифтани маълумоти обективӣ ба таври зерин аст:

• Банақшагирии забти муайян намудани ҳадафҳои амал;
• ҷустуҷӯи ҳаммаслакони;
• пайдо кардани воситаҳои зарурӣ барои ноил шудан ба маќсадњои;
• муайян намудани он ҷое ки азоб, омӯзиши дастрасии ҳимояи, маънои онро дорад, муоширати байни посбонон, вақт ва самти ҳаракат;
• содир намудани санадњои, ки ҳадафи дошта мусодираи ва нигоҳдории ғайриқонунии одамон;
• ҷорӣ намудани талаботи;
• Музокирот террористӣ.

Бисёре шакли ҷиддӣ терроризм равонӣ аст, ки хушунат бар зидди қавм маънавии. Ин таҳдид равонӣ, истифодаи силоҳи марговар ё зӯроварӣ мебошад.

Дар ҷомеаи муосир, буд, cyberterrorism нест, аст, ки як ҳамла барқасдона ба маълумоти ҷиноятӣ, ки аз ҷониби сахтафзори компютер ва ё нармафзор коркард, ва ба ањолї ва ё давлат муҳим аст. Ин шакли низ метавонад зараровар ва саломатӣ ва ҳаёти аҳолӣ бошад.

Вазъияти терроризм дар ҷаҳон

Ин масъала дар солҳои охир хеле мубрами табдил ёфтааст. Хабарҳо танҳо пур аз далелҳо дар бораи ҳамлаи террористӣ. A эҳсосоте, ки ҳамаи террористӣ дар ҷаҳон шурӯъ фаъолона амал мекунанд, талаби мақсади сиёсӣ, миллӣ ё динӣ. Коршиносон коил сабаби асосии фаъолияти ин ташкилотҳо бо вақти бӯҳрон дар Аврупо ва дар ҷаҳон. Ҳар гуна амалиёти террористӣ метавонад ба вайроншавии низоми оварда мерасонад. амалиёти террористӣ дастгир тамоми қаламрави, тир ба поён ҳавопаймо ва содир дигар корҳои даҳшатноке. Ҳаёти силоҳ ба даст овардани мақсадҳои миллӣ ва мазҳабӣ гардад.

Вазъият бо терроризм дар Маскав

Дар Русия, ки масъалаи терроризм ишғол бисёр фосила дар хабари рӯз. Ҳамлаи террористӣ дар Русия ҷои фавран, пас аз фурӯпошии Иттиҳоди Шӯравӣ, гирифта 1994-1995, онҳо манъ намекунад ва баъдтар. Дар акти шӯҳратпараст бештар дар солҳои охир дар қаламрави Федератсияи Русия ба сахтӣ сахт Беслан дар Осетияи Шимолӣ, ки дар он кўдакон қурбониёни буданд. Террористон - одамоне, ки ягон ахлоқи дошта бошад, то ки онҳо дар ҳаёти кӯдакон нигарон буданд. Дар мактаб, ки аз ҷониби ҷинояткорон, аз 1 сентябри соли 2004, ҳамаи забт, буданд он ҷо тақрибан 1200 нафар, дар се рӯз аз терроризм кушта шуданд - 326. Бино ба тафтишоти хадамоти махсус, аз ҷумла як амали сахт 32 нафар, 31, ки дар давоми озод кардани мардум кушта шуданд мегирад. Зиндагӣ дар он ҷо танҳо ба яке аз роҳзанону буд. Оё то ҳол дар бораи Nord-Ost, Кохи пойтахт фарҳанг, ки аз ҷониби террористон минадор буд, дар якҷоягӣ бо 700 тамошобин ва иншооти кормандони панд гиранд. Дар террористӣ гаравгон барои се рӯз баргузор шуд, рўњї масхара хешовандони камбизоат. Ин санади тарафи тӯфон аст, ки нусхаи расмии оғоз баъди мусаллаҳ оғоз тир мардум расонда тамом. Дар ин мубориза бар зидди терроризм пулис касбӣ амал кардааст, балки буд, барои истифодаи газ марговар. Мутаассифона, бисёре аз мардуми бегуноҳ аз таъсири он ба ҳалокат расидааст.

Боз як таҳдиди террористӣ ба Русия имрӯз Wahhabis араб мебошанд. Ин гурӯҳ амалӣ амалҳои террористӣ динӣ, ки метавонад аз тарафи Русия таъсир расонд. Террористон, суратхои, ки дар файл бо хизматрасонии байналмилалӣ ва Русия иштирок дар ин масъала доранд, метавонанд дар миёни мо зиндагӣ мекунанд, ва ба ин васила ба нақша ҷиноятҳои худ.

Усулҳои мубориза бо террористон

Дар бораи мубориза бар зидди терроризм, гуфт, ки вазъият бисёр аст. Пеш аз ҳама, ман мехоҳам, ки дар бораи он чӣ мақомоти мубориза бевосита дар гурӯҳҳои ҷиноятӣ ва ё Русия террористон инфиродӣ мегӯянд. муборизи асосӣ ба ҳисоб Хадамоти федеролии амнияти Федератсияи Россия. Илова ба ин хизматрасонӣ, шӯъбаҳои оид ба мубориза бо терроризм дар Вазорати корҳои дохилӣ, Хадамоти кашфи хориҷии Хадамоти Гвардияи федералии Федератсияи Русия ва Вазорати мудофиаи Русия аст.

Дар Русия, воҳидҳои зидди террористӣ офаридааст, инҳо асосии гурӯҳи «Алфа» ва «Vympel» мебошанд. Ҳамчунин, хадамоти амният, ки мубориза бар зидди терроризм, ва бо лашкари таъсис дода, дар назди Вазорати корҳои дохилӣ (гурӯҳи «Vega»), ки бо мақомоти ҳифзи қонун.

Террор метавонад танҳо аз ҷониби кӯшишҳои муштараки кишварҳои гуногун, ки ба як роҳи ҳалли ҷиддӣ ба проблемаи пешгирӣ аз хидматгоҳ. Он барои инкишоф додани муносибати ҳамаҷониба ба мубориза бар зидди ин падидаи аз тарафи на танҳо дар ҳуқуқӣ ва муҳофизати таъсир, балки инчунин муайян намудани сабабҳои асосии пайдоиши он зарур аст. Муҳимтар аз ҳама - Оё барои узр бовар надоранд, барои терроризм, на ба он тақсим ба дуруст ва нодуруст аст. Ин ба мубориза бар зидди ҳама гуна зуҳуроти аз он зарур аст. Дар сатњи ќонунгузорї дар ҳамаи кишварҳо бояд ба мустаҳкам ҷавобгарии ҷиноятӣ барои амали террористӣ. Қонун дар бораи мубориза бар зидди терроризм ва қонунгузории ҷиноятӣ бояд ба ҷорӣ намудани ҳукми қатл сангинтар шавад, то.

Ќонунњо, ки ба мубориза бар зидди терроризм мусоидат

Дар мубориза бар зидди терроризм дар Русия кӯмак ба Қонун «Дар бораи мубориза бо терроризм», қабул карда дар моҳи марти соли 2006. Қонун муқаррар принсипҳои асосии мубориза, таҳия кардааст, усулҳои гуногуни пешгирии.