Рӯзҳои ид Идҳои идорӣ дар солҳои 2014-2015

Чашмҳои байналмилалӣ чист? Инҳо воқеаҳоест, ки дар маънои глобалӣ фарқ мекунанд. Ин ҳайратовар нест, зеро ҳамаи сайёраамон онҳоро, сарфи назар аз миллат, шаҳрвандӣ ё эътиқодҳои динӣ ҷашн мегиранд. Пас, онҳо аз куҷо пайдо мешаванд? Онҳо ба кадом таърихҳо ишора мекунанд?

Аксарияти идҳо натиҷаи кори ЮНЕСКО ва Созмони Милали Муттаҳид мебошанд

Имрӯзҳо чунин чорабиниҳо хеле зиёданд. Бисёре аз онҳо, бо роҳи роҳ, комилан наздик шуда буданд, ба шарофати ташаббуси Созмони Милали Муттаҳид ва ЮНЕСКО. Гарчанде ки баъзе идҳои ғайринавбатие, ки пеш аз гузаштани он буданд, ҳатто таърихшиносон наметавонанд дарк кунанд, ки ин гуна анъанаҳо аз куҷо пайдо шудаанд. Барои онҳое, ки дар гирду атрофи онҳо рӯй медиҳанд, ин рӯйдодҳо хеле маъмуланд, ки онҳо аз сол то сол тамаркуз намекунанд ва бе ягон чизи дигар фикр намекунанд.

Муносибати чунин идҳо ин аст, ки ҳар як шахс имконият дорад, ки яке аз иштирокчиёни ҳаракати байналхалқӣ «ба тамаддуни ҷаҳонӣ» гардад. Дар ин маврид, ин чорабинӣ ҳамаи кишварҳои ҷаҳонро ба якҷоя муттаҳид намуда, фаҳмиши ҳамдигарфаҳмӣ ва дӯстии халқҳоро дастгирӣ мекунанд.

Чанд рӯзи рухсатии гуногун ...

Одамон аз ҳама гуна миллатҳо ҳар сол ҳар як чорабиниҳои гуногунро таҷлил мекунанд. Баъзан идҳои ҷашнвора бо аслии онҳо аҷиб аст. Барои мисол, ки танҳо ба маблағи ҷаҳон аст, рӯзи бидуни тамоку?! Ҳатто бештар хурсандӣ - Рӯзи байналмилалии тозагӣ!

Шумо метавонед ин гуна чорабиниҳоро бо роҳҳои гуногун қайд кунед. Хеле муҳим аст, ки дар бораи эҷодкор фаромӯш накунед!

Идҳои идорӣ соли оянда боз аст

Пас, воқеаи якум! Соли нав, албатта, дар тамоми ҷаҳон ҷашн гирифта мешавад! Умуман, идҳои байналхалқӣ дар моҳи январ хеле маъмуланд. Инҳо дар рӯзи Рӯзи кормандони гумрук, Рӯзи гирду атроф ва рӯзи "шукрона" мебошанд. Бо вуҷуди ин, Рӯзи наврӯзи рӯзи ҷашни маъмултарин, тӯлонитар ва орзу мебошад.

Одатан ҷамъомади мазкур дар ҳазорсолаи сеюм дар Месопотамия таваллуд шудааст. Одамон ин чорабиниро ҷашн мегирифтанд, ки бо якчанд ҷараёнҳо, маскавҳо ва қаҳвахонаҳо ҳамроҳӣ мекарданд. Дар ин рӯз, кор кардан ё ба суд муроҷиат кардан ғайриимкон буд.

Оқибати анъанаи Ҳавзаи нав дар соли сипаришуда зиёдтар буд. Ин ақида, пас аз сокинони Месопотамия, яҳудиён аввал аз паси онҳо - юнонуҳо, ва баъд аз он, халқҳои Аврупои Ғарбӣ буданд.

Пас аз ҷорӣ намудани нав тақвими Ҷулиан Yuliem Tsezarem рӯзи аввали январ нахустин дар соли нав дониста шуд. Аз он ҷо, анъана низ чорабиниҳои калон сар кард. Ин чорабинӣ дар давоми сол бештар мусоид ва орзуманда ҳисобида мешавад.

Рӯзҳои истироҳат ҳар кас, аз он ҷумла дӯстдорони меҳрубон!

Рӯзи дӯстдорони зиёда аз даҳҳо асрҳо маълум аст. Гарчанде ки дигар идҳои муҳаббати одамон аз рӯзҳои пажмурда маълуманд.

Масалан, дар моҳи феврал, румиёни қадим пештар як фестивали eroticism буд, ва дар Русия дар рӯзи тобистон дар рӯзи тобистон ҷашн гирифта шуд. Патронаҳои он Петрус ва Феврония буданд.

Рӯзи ҳамаи дӯстдорони 14 феврал аст. Дар ин рӯзи истироҳат, одамоне, ки якдигарро дӯст медоранд, "Валентин" -ро қайд мекунанд ва тӯҳфаҳои "нисфи" -ро медиҳанд. Хуб, онҳое, ки мехоҳанд, ки дар ҷовидонии муносибати худ боварӣ дошта бошанд, дар бораи издивоҷ фикр кардан лозим аст, ки дар ин рӯз бозӣ кардан лозим аст. Бо вуҷуди ин, Рӯзи зодрӯзи муосир соҳиби патент аст! Рӯзҳои мубораки байналхалқӣ дар феврал, дар рӯйхати онҳо рӯзи рӯзи Валентин - рухсатии масеҳӣ, ки бо легионҳо ҳамроҳи ҳамсарони худ, ки бар зидди ҳукмронии император бар зидди солҳои ҳукмронӣ бармегардад, дохил мешаванд.

Албатта, дигар идҳои ҷашнвора дар феврал ҳастанд, аммо Рӯзи Валентин машҳуртарин мебошад. Ин ҳақиқат аст.

Рӯзҳои идҳо

Хуб, дар бораи рӯйдодҳое, ки ба ҷинси одилона бахшида шудаанд, чӣ мешавад? International ҷашнвораҳо дар моҳи март , дар рӯйхати худ яке аз онҳое, дар бар гирад. Ин 8 март аст!

Ташаббускори ин ҷашнвора - Clara Zetkin, ки дар соли 1857 аз ҳисоби даромад ва шароити меҳнати коргарони сайёр ташкил карда буд. Аммо, онҳо дар бораи ин санаи 50-сол пас аз он, ки дар муҳофизати ҳуқуқҳои занон ҷамъоварӣ карда буданд, ба хотир оварданд. Бо вуҷуди ин, соли 1914 ин ид дар 8 март дар Русия, Австрия, Швейтсария, Дания, Нидерландия ва Олмон ҷашн гирифта шуд.

Дар мақоми расмии рӯзи байналмилалии занон, санаи баъд аз болшевикон даст ба қудрат омад. Дар ҳақиқат, ин чорабинӣ аз ҷониби халқи шӯравӣ аз идҳои гуногуни динӣ рад карда шуд. Аз ҷумла, Рӯзи Занони Православӣ, пас аз Писаре, ки рӯзи ҷумъаи сеюм аст, ҷашн гирифта мешавад. Бо гузашти вақт, ин таъқибот қатъ шуд.

Бо вуҷуди ин, баъзе кишварҳо ҳанӯз ин рӯзи ҷашни ид нестанд. Дар байни онҳо Эстония, Латвия, Литва, Гурҷистон, Арманистон мебошанд.

Бо вуҷуди ин, занон бисёр идҳои дигари байналмилалӣ - масалан, Рӯзи Модар ё Рӯзи хоҳар мебошанд. Дар як калима, занҳо таҷрибаҳои маъмулӣ аз даст намедиҳанд.

Иҷлосияҳо барои мардон

Мардон низ метавонанд аз якчанд санъат истифода баранд. Идрорпулии байналхалқӣ барои ҷинсии қавитаре вуҷуд дорад. Яке аз ин аст, рӯзи ҷаҳонии мардум.

Ин ид дар Иттиҳоди Шӯравӣ буд. Муаллиф Михаил Горбачёв буд. Иҷлосияи якуми СССР тибқи нақшаи муайян амал мекард. Барои оғози «қонуни хушк» таъсис дода шуд, ки ҳамаи мардон ҳушдор медиҳанд. Пас аз он онҳо бо идяки худ пешниҳод карданд. Эҳтимол, он бояд «бо дастони йогурт дар дасти» қайд карда шавад. Санаи расмӣ дар ибтидои асри 21 тасдиқ карда шуд. Бо вуҷуди ин, чуноне ки дар Рӯзи Байналмиллалии занон ҳеҷ кас онро қайд намекунад. Ин чизест, ки на ҳама дар бораи ин ҷашни мазкур медонанд. Бо вуҷуди ин, дар даҳсолаи охир якчанд чорабиниҳои мушаххас ба ин чорабинӣ ҳамроҳ карда шуданд. Дар ин рӯз дар кор, мардон табрик мекунанд, онҳо мегӯянд, ки суханони гарм ва ҳатто барои мукофоти олии худ барои рушди кишвар мукофотпулии мукофотпулӣ медиҳанд. Барои онҳо, онҳо консертҳо ташкил мекунанд ва ҳар гуна намуди мусобиқаҳоро ташкил мекунанд.

Ин ид ҳар сол дар шанбеи аввали моҳи ноябр ва бештар аз он ҷашн гирифта мешавад. Бисёр вақт мумкин аст, ки ин лаҳза дар як вақт бо санаи маълуми 1 январ ё 8 март гузаронида мешавад.

Илова бар ин, ба монанди занҳо, мардон якчанд рӯзҳои зиёд доранд. Инҳо аз рӯзи бародари бародар, Рӯзи Падар ва ғайра мебошанд.

Иҷтимоъ

Барои одамоне, ки ҳисси хуби хаёл доранд, низ таърихи ҷаҳонии машҳур аст. International ҷашнвораҳо дар моҳи апрел, ё на, дар як рӯйхати онҳо, он ба он кушода мешавад. Шумораи нахустини одамоне, ки бо лаззати бузурги якдигар якдигарро шӯҳрат медиҳанд, шӯхӣ, хандон ва фараҳбахш доранд. Чунин намунаҳое буданд, ки солҳои зиёд дар Фаронса буданд.

Ин анъана то имрӯз то ҳол зинда мондааст. Бо ин роҳ баъзе аз таърихшиносон мегӯянд, ки ин санаи мазкур имконият намедиҳад. Ҳаво дар ибтидои апрел хеле қимат аст. Бинобар ин, одамон кӯшиш мекунанд, ки бо нақшаҳои гуногун ва шӯхиҳои гуногун «амрро» бигиранд.

Барои дромбонҳои меҳнат, низ санаи зикршуда қайд карда мешавад!

Ҳамчунин рӯзҳои ид ва идҳо барои дастгирии коргарони касбӣ вуҷуд доранд. "Салом! Кор! Май! "- як ибораи ба ҳама шинос. Соли 1886 дар Чикаго ин ҷашнвора буд. Рӯзи 1 май кормандони коргарон якҷоя ташкил намуданд, ки дар рӯзи корӣ кам кардани талафотро талаб карданд.

Соли 1889 дар Париж қарор дода шуд, ки намоишҳои ҳаррӯзаи майи соли ҷорӣ гузаронида шаванд. Соли 1890 ин ид дар ҷазираҳои Бельгия, Дания, Австрия-Венгрия, Олмон, ИМА, Италия, Испания, Шветсия, Фаронса ва Норвегия ҷашн гирифта шуд. Ва барои имрӯза ба шумораи чорабиниҳои оддӣ дохил карда шудааст. Ва онро ҷашн мегиранд, инчунин дигар рӯзҳои маъмулии ҷаҳонӣ ва идҳо. Ғолибан, May Day дар 66 кишвар эътироф шудааст.

Барои насли наврас - ид ҷашни шумо

Боз як чизи дигари машҳур - Рӯзи дониш, рӯзи 1-уми сентябр дар тамоми ҷаҳон ҷашн гирифта мешавад. Ин баҳри сафедҳои сафед ва гулҳо, ҳаяҷон ва ханда аст. Барои якумин хонанда ва хатмкунандагони оянда, ин рӯз як рӯзи махсусе мебошад.

Оғози ҳар як соли нави таҳсил аз ҷониби ҳамаи хонандагон, донишҷӯён, муаллимон ҷашн гирифта мешавад. Ҳеҷ орзу метавонад бе хатти оҳанг, ба марҳилаи навбатӣ дар ҳаёти ҳар яки онҳо бахшида шавад. Устодон донишҷӯёни дониш ва ҳикматро мехоҳанд, ки ба онҳо имконият медиҳанд, ки бо ҳар гуна ихтилофоти ношоиста мубориза баранд.

Зиндагӣ ва рақсҳо, шеърҳо ва акрабоӣ - донишҷӯён талантҳои худро ба ҳозирон нишон медиҳанд, ба шарте, ки хушнудии бузургро ба даст оранд.

Ба пиронсолӣ - эҳтироми махсус

Рӯзҳои байналхалқии моҳи октябри мо бо мо чунин як чорабинӣ ҳамчун Рӯзи одамони калонсолон ба мо муроҷиат мекунанд. Ин рӯзи 1-уми декабри соли 1991 ҷашн гирифта мешавад.

Дар кишварҳои мухталиф, ин рӯз ба таври худ ҷашн гирифта мешавад. Барои пиронсолон, консертҳои гуногун, фестивзҳо ва конфронсҳо, ки ба ҳуқуқҳои худ бахшида шудаанд, ташкил карда мешаванд. Ва дар мамлакатҳои Скандинавия дар як рӯз тамоми телевизион пахшкунандагонро бо назардошти чизҳои гунаҳгорони ҷашнвора пахш мекунанд.

Ташкилотҳои гуногуни ҷамъиятӣ ва муассисаҳо низ чорабиниҳои гуногуни хайрия ташкил мекунанд. Дар як калима мақомоти роҳбарикунанда кӯшиш мекунанд, ки ҳадди аққал дар ин рӯз ба синну солашон солимтар, гуногунҷабҳаи, пурратар ва қонеъ гардонанд.

Дар октябри соли ҷашнҳои гуногуни байналмилалӣ мавҷуданд. Бо вуҷуди ин, рӯзи пиронсолон сазовори ҳурмату эҳтироми шояд махсус.

Дар дастгирии онҳое, ки махсусан мушкиланд

Рӯзҳои байналхалқии моҳи декабри соли 2013 низ дар гуногунии онҳо фарқ мекунанд. Яке аз онҳо ба мубориза бо СПИД нигаронида шудааст. Бо вуҷуди ин, ба истироҳат даъват кардани чорабинӣ дар бораи чунин мушкилоти ҷиддӣ, албатта, мушкил аст, чунки шумораи одамони гирифтори ВИЧ ҳар сол афзоиш меёбад. Аксар вақт ин бемории даҳшатовар ба ҷавонон таъсир мерасонад. Ҳамин тариқ, барои онҳо ва 1 декабри гуногуни консерти поп-ропи популярӣ ташкил карда шуданд. Дар чунин чорабиниҳо, аксар вақт натиҷаҳои таҳқиқоти мухталифе, ки ба мубориза бо СПИД нигаронида шудаанд, низ возеҳанд.

Фестивали байналхалқӣ дар моҳи декабри дигар чорабиниҳои хайрияро дар бар мегирад Дар байни онҳо Рӯзи маъюбӣ, рӯзи кӯмакпулиҳои камбизоат, рӯзи ҷазодиҳии кӯдакон ва ғ.

Муҳимияти бузурги идҳои байналмилалӣ

Пас, кушодани тақвим, шумо метавонед ба ҳайрат биёед ва ба он чӣ қадар чорабиниҳо аз ҷониби тамоми кишварҳои ҷаҳон таҷассум ёфтаанд, диққат диҳед. Дар ҷое, ки онҳо дар як миқёси бузург ҷашн мегиранд, дар ҷое - каме ғарқ ва қариб нокифоя. Бо вуҷуди ин, дар ҳар сурат, эҳсосоти мусбат ба одамон кафолат дода мешавад.

Фестивали байналхалқӣ аҳамияти калон дорад. Онҳо ҳудуди фарқиятҳои фарқкунандаро ба вуҷуд меоранд, одамонро дар саросари ҷаҳон муттаҳид месозанд. Шодмонӣ ва шавқовар онҳоро ба якдигар наздиктар ва наздиктар месозад. Дар натиҷа, ҳар як сокини сайёраи мо ба тамаддуни ҷаҳонӣ ҳамроҳ шуда, иштирокчии ҷашни умумист!