Дарозии тирамоҳ дар мактаб: Хусусиятҳои идентификатсияи мактабҳо

Гӯшаи тирамоҳии анъанавии дар мактаб асосан ба матнҳои мавсимӣ, ки барои кӯдакон ташкил карда шудаанд, аз сар гузаронидаанд. Дар аввал ин ҷашнҳо танҳо ба кӯдакон имконият доданд, ки волидони хушбахтро аз он чи ки онҳо фаҳмиданд, нишон медоданд: шеърҳо, сурудҳо, қаҳрамонҳои оддӣ.

Ин намунаи оддии қобилияти дараҷаи тирамоҳие, ки дар мактаби ибтидоӣ хеле монанд аст, вале дар ин ҳолат чунин анъанаҳои хуби зебои зебои зебо оғоз меёбад. Ҳангоми таҳияи сенарияҳо барои чунин ҷашнвора хеле муҳим аст, ки кӯдакон аз иштирок дар ин гуна чорабиниҳо рӯҳафтода нашаванд ва масъулияти бузурги муаллим ба ҳисоб меравад. Ин сиррест, ки тазоҳуроти тирамоҳ дар мактаб, ба мисли дигар чорабиниҳои тантанавӣ, одатан аз ҳама донишҷӯёни боистеъдод иборатанд. Инҳо кӯдакони зебо ҳастанд, ки метавонанд ба суханони зерин гӯш диҳанд: сурудҳои шеърҳо, сурудҳо ва рақамҳои дигар. Бо вуҷуди ин, дараҷаи баланди қобилияти таълимӣ қобилияти тақсим кардани вазифаҳои ҷашнӣ бо тамоми тарзи фарзандон бо талантҳои онҳо машғул аст. Тавре ки шумо медонед, ҳар як кӯдак дорои талантҳои худ дорад ва вазифаи омӯзгорон ва омўзгорон ошкор ва инкишофи онҳоро доранд. Ин мақсад бо дарназардошти он аст, ки як скрипт барои тӯҳфаи тирамоҳ дар мактаб, ҳамаи хонандагони синф дар омодасозии идҳо иштирок мекунанд.

Ин дуруст аст, ки ба кӯдакон имконият диҳед, ки фикру ақидаҳои худро дар бораи ҷамъшавии тирамоҳ нишон диҳанд, баъзан онҳо метавонанд ақидаҳои беназир дошта бошанд. Дар байни мактаббачагон нозил талант шоирона аҷиб, касе таркиби зебо аз меорад ранг тирамоҳ ва баргҳои ғалтидааст. Намоиши намоишгоҳи санъат, консерти адабӣ ва дигар чорабиниҳо хеле хуб мебуд: толори тирамоҳӣ дар мактаб метавонад ба ҳайратовар ва ҳатто дар амалияи худ, ки боиси эҳсосоти мусбӣ гардад. Чун меҳмонони даъватшуда метавонанд ҳамчун волидони донишҷӯён ва намояндагони мақомоти маҳаллӣ ва матбуот амал кунанд.

Дар мактабҳои миёна, қисми муҳими самбо шомили рақс мешавад. Илова бар барномаи компютерӣ ва намоишдиҳии талантҳо, донишҷӯён бояд имконият дошта бошанд, ки хурсандӣ дошта бошанд ва дискҳо ба ҷашнвора тақвият бахшанд. Дар айни замон, боғи томактабӣ дар мактаб метавонад як навъи рекламаро барои ваъда ба ҳисоб гирад, ба истиснои хароҷотҳои нисбатан кам ва хурдтар. Аммо имкони хубест, барои мувофиқат бо вуҷуд ид тирамоҳ омӯзиши рақс базмии, репетитсияи ва хатмкунӣ табрикоти кормандони бо таълими муаллимон дар давоми рӯз.

Ин хуб аст, агар студент шавқмандии ҳақиқиро нишон диҳад ва интизори баргҳои тирамоҳ, ҳамчун фурсати хубе барои истироҳат ва фароғат бошад. Дар акси ҳол, ин метавонад норасоии ягонагии дастаро нишон диҳад. Бояд ҳатман ин хато будани муаллими синф ва донишҷӯён ба таври ҷиддӣ гунаҳгор дониста шавад. Ҷудоӣ ва такрори инъикоси орзуҳои коллективӣ, мутаассифона, аломати замони мо мебошад. Бо вуҷуди ин, ҳатто дараҷаи хеле сеҳуҷрагӣ метавонад муносибати худро пайдо кунад. Бояд тазаккур дод, ки толори тирамоҳ вазифаи муҳимест, ки донишҷӯён бояд ба таври иловагӣ ба хоҳиши худ амал кунанд. Ҳеҷ чиз бар зидди мухолифине фишор намеорад. Агар баъзе донишҷӯён намехоҳанд, ки иштирок кунанд, ин аломатҳои алтернативии як бозии классикиро пешниҳод мекунанд. Масалан, намоишгоҳи тирамоҳӣ, фестивали варзишӣ ё сафари иттилоотӣ. Агар хоҳед, ки ҳар як сенария бо унсурҳои рақс метавонад пурра карда шавад, зеро он василаи калони асосии тозаи рақсӣ мебошад, ва ҳама чизи дигар барномаҳои фарҳангӣ мебошад, ки барои он ҷашн оғоз мешавад.