Прагматизм дар фалсафа (W. James, C. Pearce, D. Дейли)

Прагматизм дар фалсафа дар ҳаштуми асри XIX пайдо шуд, ғояҳои асосии ҷараён аз тарафи Чарлз Пирсӣ зоҳир гардиданд. Прагматикҳо боварӣ доштанд, ки онҳо философияро пурра ислоҳ карданд, принсипҳои асосии худро тарк карданд ва қарор доданд, ки муносибати худро ба баррасии ҳаёти инсон истифода баранд. Идеяи муҳими ҷараён алоқаи амалии ҳаёти ҳар як шахс мебошад. Pragmatism дар философия кӯтоҳ аст, на дар вақти ҳал кардани мушкилоти назариявӣ, ки ҳеҷ чизро бо воқеият иҷро намекунад, балки танҳо ба одамони мушкилоти ҳалимона таваҷҷӯҳ зоҳир кардан ва аз нуқтаи назари манфиати худ манфиати шахсро дида мебарояд. Тавре ки дар боло зикр шуд, муассиси ҳаракати буд Charlz Pirs. Бояд қайд кард, ки таълимоти фалсафии ӯ танҳо ба pragmatism ва асоснокии он маҳдуд нест. Пирс мегӯяд, ки танҳо фикр кардан зарур аст, ки таҳияи эътиқоди устувор, яъне, омодагии ҳамоҳангӣ ба як тарзи дигар дар ҳар як ҳолати мушаххас амал мекунад. Маълумот дар фалсафаи худ аз нофаҳмӣ ба дониш, балки ҳаракати шубҳанок ба эътиқоди қатъӣ нест. Пирс бовар мекунад, ки боварӣ дар он аст, ки амале, ки бар асоси он ба натиҷаҳои амалии мувофиқ меорад. Ба ном «принсипи Peirce» муайян тамоми прагматизми дар фалсафа, тамоми моњияти инсон ғояҳои натиҷаҳои (амалӣ) воқеӣ, ки мумкин аст аз онҳо ёд намерасад. Ҳамчунин аз таълимоти Пирс се ақидаҳои асосии роҳ:

• Фикри комёб шудан ба қаноатмандии психологӣ;
• Ҳақиқат ин аст, ки худи он дар шакли натиҷаҳои амалӣ;
• Ин чизҳо якҷоя кардани оқибатҳои амалии онҳо мебошанд.

Уилям Ямам, пайравони Пирс фикру ақидаи худро дорад, ки ҳар як шахс фалсафаи худро дорад. Ҳақиқат гуногун аст, ва ҳар як шахс дорои роҳи худ дар бораи он аст, ва умумияти ҳамаи ин усулҳо ба ташаккули тасвири плюралистии ҷаҳон оварда мерасонад. Ҳақиқат ин аст, ки беш аз ҳама чизе, ки ба вазъияти мушаххаси ҳаёт марбут аст ва бо таҷрибаи ҳар як шахси алоҳида мувофиқат мекунад. Прагматизм дар фалсафаи Яъқуб низ ҳамчун дарки ҳисси ҳақиқат ҳамчун чизест, ки дорои таҷрибаи амалӣ мебошад. Қайдҳои машҳури ӯ: "Ҳақиқат корти кредитӣ аст, ки танҳо дар шароити муайяни эътибор аст".

Муосири ғарбӣ фалсафа прагматизми Dzhona Dyui дорои бузургтарин оид ба таъсири таълимоти ҳама самтҳо ИМА ба шумор меравад. Дейли мегӯяд, ки ӯ фалсафаи ҷомеаи демократӣро таъсис додааст. Вай таҳияи назарияи тадқиқоти илмиро таҳия кардааст, аммо илм дар таълими ӯ танҳо усули оне, ки одамон ба амалҳои беҳтарин машғуланд. Донистани дониш дар бораи ҷаҳон ғайриимкон аст. Эътимод як фаъоли фаъоли мавзӯ дар раванди тадқиқот, таҷрибаи объективӣ мебошад. Фикру мулоҳизаҳо барои ҳалли ҳолатҳои душвор. Ҳақиқат дар ҷараёни тадқиқоти илмӣ таъсис дода шудааст. Маҳсулоти гуногуни фаъолияти иҷтимоӣ (қонунҳо, идеяҳо) воқеияти инъикоси инъикос намекунанд, аммо дар як ҳолат фоидаи амалӣ ба даст меоранд.