Дар бораи одамон, ки одамонро дӯст намедоранд. Мафҳуми калимаи "нимантура"

Дар дунёи муосир (вазъият дар он) арзёбӣ ва муносибати ҷудогона дар байни одамоне, Бештар ва бештар, тамоюлҳои манфӣ, ки дар консепсияи «гуманитарӣ» инъикос меёбанд. Аз забони юнонӣ, ин калима ҳамчун «нафратангезии одамон» тарҷума шудааст. Дар асл, маънои асосии калимаҳои "misanthrope" ба ин тарҷума мувофиқ аст. Дар аввал ин консепсия аз ҷониби Молиер дар асри 17 истифода шудааст, ва ҳоло, дар замони технологияҳои босуръат рушдёфта, бадбахтиҳо боз ҳам маъруфанд. Чаро?

Ҷаҳиш ба истеъмоли шадид

Чунин муносибати зидди инсонии одамон нисбат ба одамони дигар аст, як беҳурматии пурра барои ҷаҳон даъват ІН. Шахсе, маҳрум намудан аз ҳуқуқи эҳсос ва хушбахт ба ошкор эҳсосоти онҳо бошад, ба онҳо нақл. Ин сусти шумост. Дар натиҷа, як носолим пайдо мешавад. Муваффақияти калимаи "меҳрубонӣ" маънои онро дорад, Чун ҷаҳон ба одам аст, ҳамин тавр инсон ба ҷаҳон. Дар асри 21 ин давраи танҳо якдилии умумӣ мебошад, ки дар он ҷо ғарқшавии майпарастӣ реаксияи ҳимоятӣ ба ҷавобгарии ҷаҳонӣ мебошад.

Хусусиятҳои шахсе,

Он рӯй медиҳад, ки ин як падидаи воқеии иҷтимоиест, ки тамоюл дорад, бинобар ин маънои калимаи "misanthrope" хусусиятҳои якчанд хусусиятҳоро дар бар мегирад. Аввалан, гумроҳҳо шумораи зиёди одамонро ҷамъ меоваранд, онҳо дар маъхази ғамгиниҳо норозигӣ мекунанд. Дуввум, гумроҳҳо ба ҷустуҷӯи ҷудоӣ, он ба онҳо осеб намерасонад, балки онҳоро ҷалб мекунад. Танҳо онҳо бехатар ҳастанд. Ва, сеюм, гумроҳҳо ба худ ба гурӯҳҳо муқобилат мекунанд. Онҳо худро шахсан истисно мекунанд, дар ҳоле, ки одамон дигар як гандум ҳастанд.

Тренинги мӯй

Имрӯз шумо мебинед, ки маънои калимаи "misanthrope" хусусиятҳои баъзе тамоюлҳои ҷолибро ба даст меорад. Баъзе одамон то он даме, ки ба муносибати ношоистаи онҳо ба дигарон ғамхорӣ мекунанд, онҳо ба ҳар як роҳ кӯшиш мекунанд, ки аз ақидаҳои дигарон озодона пазмон шуданро нишон диҳанд. Дар шабакаҳои иҷтимоӣ шаш намуди навиштан дар бораи он ки чӣ гуна шахс фаҳмида наметавонад, дар бораи ҷашни танҳоӣ. Баъзан хоҳиши он ки меъёрҳои ҷомеаро ҳамчун ғалабаи тамошобинон ба тамошобинон инкишоф диҳанд (шахсе наметавонад дар ҷомеа қаноатманд бошад). Чунин вазъи корҳои дар ҳаҷми пурра мусоидат воситаҳои иртиботи омма.

Тафовутҳо

Мисли ҳама чиз дар ин ҷаҳон, гумроҳӣ антиодод - фахристдор аст. Филантропҳо хайрхоҳон ҳастанд, онҳо дар ҳақиқат дар бораи некӯаҳволии мардум ва дар ҳаёти ҷамъиятӣ бевосита иштирок мекунанд. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо шумо бе хатсайр дар равған кор карда наметавонед. Марде, ки хоҳиши беҳтар кардани ҳар гуна хароҷотро ба даст овардааст, ҳаёти ҳамаи одамонро аз ҳад зиёд бадтар мекунад ва ҳамаи хайрияҳояшро аз даст медиҳад. Ҳаёти фантастикӣ ва гуманитарӣ ду тамоюлро дар ҳаёти ҷомеаи муосир, ки дар ҳақиқат баъзе проблемаҳои нави навро ошкор мекунанд. То андозае, ки калимаи «misanthrope» тавр нуқтаҳои манфӣ ба амал намеоварад, танҳо инъикоси талаботи шахс дар ин марњилаи рушди ҷомеа. Аз тарафи дигар, хайрхоҳон метавонанд фикр кунанд, ки ба назари онҳо мусбат аст. Дар асл, ҳама чиз ба дараҷаи таркиби баъзе хусусиятҳо вобаста аст. Дар ҳама чиз ба шумо лозим аст, ки чора андешед.