Наркис шахсест, ки шахс ё муҳаббат ба худ калон аст. Ниссисси ночизӣ: маънии ифодаҳо

Ҳар яки мо ин гулро дид, мисли ситораи шашум бо маркази зард. Вай дар як поси сиёҳ боқӣ мемонад, фикр кард, ки сараш хушбӯй аст, ва чуноне, ки барои чизе ғамгин гаштааст. Онҳо мегӯянд, ки нӯшидани нӯшокиҳои нӯшокӣ, ки муддати тӯлонӣ номи хонагӣ доранд, бо омодагии муҳаббати дигарон машғуланд, аммо онро ба дигарон дода наметавонанд. Ҳатто дар боғча, гул ба маҳаллаи дигар флораҳо тоб меорад. Ва чӣ гуна нармис-мард ва гули хушбӯй бо ҳамдигар алоқаманданд?

Ҳикояи қадимии юнонӣ

Номи гул рамзи нусхабардорӣ аз ҷониби афсонаҳо ва риҷолҳои қадимӣ гардид. Забони қадимии қадим мегӯяд, ки писари зебо, ки онҳо Носкус ном доданд, якчанд вақт дар канали дарёи Кефис таваллуд ёфтаанд, ки аз ӯҳдаи Лиамопа ибрат гирифтаанд. Марде, ки ин ҷавонро зебо карда наметавонист. Бисёриҳо духтарро дӯст медоштанд, вале ба ҳама чиз беэътиноӣ мекарданд. Ҳеҷ кас наметавонад худашро дӯст намедошт. Мафҳуми ифодаҳо маънои онро дорад, ки ин ном низ худписандӣ номида мешавад, ки дар худи худаш ҷойгир аст. Он дар муҳаббат бо Narcissus nymph номаълум бо номи Echo афтод, вале вай аз тарафи ҷавонони бераҳмона рад карда шуд. Аз ғурур, ӯ ба санг табдил ёфт, ки ба овози марде ҷавоб дод, вале пеш аз он ки ба худоёни худ барои азоб мекашид. Nemesis, ҷазо барои ахлоқии ахлоқӣ ва иҷтимоӣ, ҷазои интизомии ҷавонони ҷабрдида. Як бор, як Narcissus зебо мехост, ки аз мастак аз мастӣ маст шавад. Ин мард ба таври рӯшан ба рӯи оина монанд буд, зеро ӯ дар дилаш зебои бениҳоят инъикос ёфтааст. Некиҳои ӯ каме ба зиндон андохтанд. Ӯ дастҳояшро ба об дароз карда, дуо кард ва дуо гуфт, вале инъикоскунӣ ҷасади ҷавонро тарк накард. Пас аз он ки дар бораи хӯрок ва хоб дар бораи он фаромӯш кард, ӯ ҳама зебои худро қадр мекард, аз ҷониби вай гипноз шуд. Нисфи заиф Нишаус, саманд, заиф ва заиф буд. Ба қарибӣ қувваҳо ӯро пурра тарк карданд ва ӯ сараш зебои худро ба алафи соҳил партофт. Ҷангалҳо, ки қарор карданд, ки ҷасади лошахӯриро барои ӯ ҷустуҷӯ кунанд, ҷисми онҳоро ҷустуҷӯ намекарданд, вале дар ин ҷо як гули сафеде диданд ва онро дар хотир доштанд, ки ҷавонони бадбахтии «narcissus» номида шудаанд. Он марде, ки ӯро ёфтааст, барои озмоиши дилхоҳаш ғолиб дониста шудааст. Бо вуҷуди ин, бо гузашти вақт маънои маънавӣ васеътар шуд. Дар Миср, гул зебоии зебоӣ, дар Фаронса - бесомонӣ ва дар Олмон - муҳаббат ва издивоҷи хушбахтона нишон дода шудааст.

Ҳиндустон

«Гули оби Худо» номида мешавад, ки дар империяи салибӣ номида мешавад. Мувофиқи китоби кӯҳна, ӯ дар соҳили хушк обкарда шуд. Ва ин чорабинӣ пеш аз ин ҳодиса буд. Як зани камбизоат камбизоатӣ дар хона як мор барои биринҷ барои хӯрок хӯрдан ба писараш кор мекунад. Аммо як ғулом ба хонаи вай омада, хӯрд. Зан ба ӯ биринҷ дод ва гиря кард. Ин сафар аз ӯ пурсид, ки оё ӯ аз ғизои охиринаш пушаймон нест. Занони деҳот ҷавоб дод, ки ӯ намехост, ӯ пушаймон нашуд, чунки шахси ношинос аз онҳо бештар аз хӯрок ниёз дошт. Шахрванд ба наҷотдиҳандагон миннатдорӣ баён намуда, ба ҳавз баромада рафт. Дар он ҷо ба об кашида шуд, ва субҳи рӯзи зилзила дар ин ҷо гули зебоеро пайдо карданд. Одамон фаҳмиданд, ки ходими об ба зане, ки ӯро дар чунин тарзи зебоӣ шукргузорӣ кард, омад. Дар Чин, ин гул ба миннатдории самимӣ шаҳодат медиҳад ва дар Хонаи Нав дар ҳамон як хусусияти рухсатӣ ҳамчун дарахти Мавлуди мо мебошад.

Ниссисси ночизӣ: маънии ифодаҳо

Ин изҳори мӯътадил меофаринад, албатта, на аз шарқ, ва яке аз достонҳои Аврупо. Муҳаббати аслӣ барои худ, ки ҷавонии ҷисми яҳудиёнро диданд, ба номаш чунин хислатҳои хусусиятро чун экоситизм, худпарастӣ, худпарастӣ табдил дода буданд. Narcissus-инсон ба қадри шаъну эътибори худ сазовор аст ва манфиатҳои шахсии худро барои ба даст овардани хушнудияшон рад мекунад. Чунин шахс наметавонад дӯсти хуб шавад, дӯст доштан душвор аст ва ба вазъияти бесамар такя карда наметавонад. Дар даста, ночизе аз хандид, вале ношиносе, ки метавонад мавқеи масъулро ишғол кунад ва роҳбари аст, метавонад мушкилоти калон бошад. Нокис аз ҷониби камолоти ӯ шодравон меистод? Бештар, не. Баъд аз ҳама, одамон бояд муошират, дастгирӣ ва тасдиқ кардани якдигарро талаб мекунанд.

Пас, чунон ки ба парвариши daffodil

Зеро, богбон пахшкунии савол, ки чӣ тавр барои кишту ва ғамхорӣ барои як гули бенуқсон, балки барои муҳаббат аз падару модар аз ҳама муҳим аст - ба воя daffodil нест, балки як арзанда ва хушбахт мард. Ба шумо лозим нест, ки муаллимони маъруфи худ бошед, фаҳмед, ки асоси таълим дар ин ҷо бояд муҳаббати волидии оқилона бошад, ҳамзамон бо меҳрубонӣ, ҳамфикрӣ, тарбияи масъулият дар кӯдак, кӯмаки мутақобила, дилсӯзӣ ва саховатмандӣ.

Зебоӣ ва номусоид

Агар як гулдухтари калони daffodils дар як ҳуҷра ҷойгир карда шуда бошад, шумо метавонед фараҳин ва ҳатто ҳушёр шавед. Арӯси ғалладона ва ширини растаниҳо қобилияти чунин сеҳрро дорад. Гулҳо сабабҳои беэътиноӣ бо калимаи "анестезия" бо номи решаи ягона нестанд. Дар тарҷума аз юнонӣ - "уқубат, ҷуръат". Равғани асосии диктотурҳо дар замонҳои қадим дар соҳаи тиб ва парранда истифода мешуданд.

Забони матнии гулҳо

Дӯстдорони рамзҳои ниҳол манфиатдор ба бидонед, он чӣ, ки рамзӣ аст, хоҳад маънои ранг. Наркисус бо монандӣ бо ҳисси metaphorical қабул дар тамаддуни ғарбӣ, хоҳишҳои худбинонаи рамзи, умедвориҳо, муҳаббат ройгон, таҷассуми зебоии сард ва ботил аст. Фарҳанги Шарқ ва Осиё, баръакс, гули қуввату илҳомбахшии меҳрубонӣ, файз ва такмили онро медиҳад. Бо пешниҳоди ночизи дӯстдошта, ҷавонони ғамангез ба ӯ чунин гуфт: «Шумо як ва танҳо ҳастед».

Наркис дар санъат

Дар қадим афсона Наркисус ба аъмоли оғоёни бузурги наҳзати, Леонардо да Винчи ва бахшида Benvenuto Cellini, Caravaggio ва Poussin. Шоири асри рейс Ovid дар тарзи худ ба мазмуни оятҳо мутобиқ аст. Композитор Кристоф Глук як операи аҷоибро, ки аз рӯи алифбо ба вуҷуд омадааст, офаридааст. Дар бораи зебои олиҷанобе, Narcissa орзу, ки то мурданаш «бедор ва меҳрубонона меҳрубон аст» нависандаи шеъри англисии Шелли навиштааст. Дар Русия як ҳикмати аҷиби бародарони Strugatsky «Narcissus» дар бораи марде, ки дар асри бистум зиндагӣ мекунад ва сирри гипнозаро дорад.