Ҷанги, Туркия: рӯйхат, тавсиф, таърих ва оқибатҳои. Дар ҷанги шаҳрвандӣ дар таърихи Туркия, далелҳо шавқовар ва оќибатњои

Ҷанги, Туркия - яке аз мавзӯъҳои дахлдор бештар ва ҷолиб, на танҳо дар илм таърихӣ, балки низ дар илм сиёсии муосир. Зеро якчанд садсолаҳо ин кишвар, ки асосии империяи усмонӣ буд, ҷанг дар соҳаҳои гуногун дучор гаштанд, аз ҷумла дар Аврупо. Ба омӯзиши ин масъала имкон медиҳад, ба мо барои фаҳмидани бисёре аз воқеияти ҳаёти имрӯзаи давлат.

Дар мубориза барои марзи ҷанубии

Дар натиҷаи муқовимати кишвари мо ба империяи ҷанги аввал бо Туркия, ки дар 1568-1570-уми ба миён омад. Дар Султон кӯшиш дастгир Астрахан, ки аз они ба давлати Москва. Дар баробари сохтмони вақт аз канали байни Волга ва дон оғоз ёфт. Бо вуҷуди ин, ки ин кӯшиши аз ҷониби Туркия ба таҳким мавқеи худро дар даҳони дарё аввалин нокомӣ анҷом: фиристода аз пойтахт аз отряд Русия душман маҷбур ба баланд бардоштани муҳосираи, ва парки ӯро дар гирдбод гум шуда буд.

Дар ҷанги дуюм бо Туркия дар 1672-1681 мутаносибан гирифт. Он гоҳ, ки мири ин империя кӯшиш ба таҳкими мавқеи худ дар Right-Бонки Украина. Hetman як vassal аз Султон эълон шуда буд, баъди чанд лаҳзаи ду бар зидди Лаҳистон ба ҷанг рафт. Сипас Маскав эълон ҷанги оид ба подшоҳ, ки барои ҳимояи мавқеи худ дар чапи-бонк Украина. Муборизаи асосии пойтахти hetman Chigirin, ки alternately аз дасти гузашта ба дасти таҳия карда шуд. Дар охири, нерӯҳои Русия аз он ҷо маҷбур шуданд, вале Русия мавқеи пешинаи худро нигоҳ дорад, дар ҳоле, ки Султон дар қисми Hetman кард, қувват гирифт.

Дар мубориза барои дастрасӣ ба баҳр

Дар ҷанги байни Туркия ва кишварҳои Аврупо дар соли 1686-1700 буд. Дар ин вақт, қитъаи Лигаи Муқаддас барои мубориза муштарак таъсис дода шуд. Кишвари мо аз ин НАТО пайвастааст, ва дар 1686 ва 1689 Русия таҳти фармони Golitsyn дод, сафар ба Қрим, ки, вале номуваффақ буданд. Бо вуҷуди ин, баъди шаш сол, Петрус Ман гирифт Азов, ки ба қаламрави кишвари мо замима карда шуд.

Дар ҷанги байни Туркия ва Русия асосан бо хоҳиши гузашта ба даст овардани ҳуқуқ ба нигоҳ доштани парки тайёраҳои он ба соҳили ҷанубии пайваст карда шуданд. Ин аҳамияти аввалиндараҷа ба ҳукумати император, ки дар 1735 нерӯҳои Русия таҳти фармони B. Minich дар Қрим паёмбарон буд. Дар аввал, артиши бомуваффақият амал мекард, он тавонист, ба гирифтани як қатор қалъаҳои, вале аз сабаби ба сар задани балои, ӯ маҷбур шуд, ки барои ҳамлае. чорабиниҳои мутаассифона рухдодаро, ва дар он пеши, ки дода кишвари мо дӯсти Австрия, ки натавонист, oust ба Turks аз мавқеи худ. Дар натиҷа, Русия ҳадафи ба даст нест, балки нигоҳ Азов.

замони Кэтрин кард

Ҷанги Туркия дар нимаи дуюми асри 18 буданд, дар ин кишвар, то муваффақ нест. Он дар ҷараёни ду ширкатҳои муваффақ буд, дар Русия дастрасӣ ба баҳри Сиёҳ ба даст овард, ва қувват аз тарафи соҳили он, ки дорои ҳуқуқи нигоҳ парки Ӯ ин ҷо. Ин муваффақияти бузург, ки мавқеи империяи ҷавон дар минтақаи ҷануби тасдиқ шуд. Дар низоъ ба хотири он ки талабњои дар Султон, ки нирӯҳои Русия аз ҳудуди давлати худ убур оғоз ёфт. Сароғоз, нерӯҳои Русия буданд, хеле хуб нест ва яклаҳзаина шуданд. Бо вуҷуди ин, дар 1770 онҳо идора барои расидан ба Дунай, ва парки Русия ғолиби як қатор ғалабаҳои бар баҳр. Бузургтарин пирӯзии гузариши Қрим зери protectorate Русия буд. Илова бар ин, як қатор ҳудудҳои байни дарёҳои ба кишвари мо равона шуданд.

Сездаҳ сол баъд аз ҷанги дигар берун байни давлатҳои, ки натиҷаҳои он ба пирӯзӣ ва дастовардњои ҳудудии нави кишвар тасдиқ шикастанд. Бино ба Аҳдномаи Jassy, нимҷазираи ниҳоят ба империяи таъин шудааст, чунки он дур шуд як қатор сарварон Danubian. Ин ду ҷанги мақоми кишвари мо ҳамчун як нерӯи баҳрӣ қувват додем. Аз он вақт инҷониб вай ғолиб ҳуқуқ барои нигоҳ доштани парки он дар баҳр, он ба таври назаррас қаламрави худро ба ҷануб васеъ.

Муноқишаҳо дар асри 19

Дувоздаҳ ҷангҳои русӣ ва Туркия бо мухолифин барои ихтиёри минтақаҳои ҷануб ва баҳр, ки аҳамияти стратегӣ ҳам барои халқҳо буд, пайваст карда шуданд. Дар оғози асри сабаб барои муқовимати нав ба дахолати ҷониби Туркия дар умури дохилии сарварон Danubian, ки ҳокимон аз қуввати бе шартнома бо Иттифоқчиён хориҷ карда шуданд. Ин марҳила дар instigation ҳукумати Фаронса аст, ки ҳисоб ба нерӯҳои артиши Русия таъхир аз театри Аврупо амалиёт гирифта шуд. Дар натиҷаи низоъ дароз, ки барои шаш сол идома дошт, дар канори Туркия рад Bessarabia, ва сарварон Danubian мухторият даст.

Дар солҳои 1828-1829 буд, ҷанги нав байни давлатҳои нест. Дар ин вақт, сабаби бевоситаи мубориза ҳамчун истиқлолияти юнонӣ хизмат кардааст. Русия анҷумани Фаронса ва Бритониё ҳамроҳ. Мақомоти Ҳокимият эълон Юнон ва соҳили шарқии Баҳри Сиёҳ ба кишвари мо равона шуданд.

Муборизаи дар миёнаи асри

ҷанги Русия бо Туркия дар нимаи дуюми асри 19 идома хоҳад дод. Дар муқовимати ҷиддӣ аз ҳама мутаносибан 1853-1856 ба амал омад. Николас Ман аз султаи усмонӣ дар ҷустуҷӯи озод намудани давлатҳои Балкан ва, бинобар ин, сарфи назар аз қобилияти эҷоди як иттиҳоди зидди Русия ваколатҳои пешбари Аврупо, нерӯҳои ба сарварон Danubian фиристод, то дар посух ба Султон ҷанги кишвари мо эълон кард.

Дар аввал, парки дохилӣ ғолиби ғалабаи, аммо дар соли оянда дар низоъ, Бритониё ва Фаронса, ки пас аз он нерӯҳои Русия сар мекашанд шикаст дахолати. Сарфи назар аз муҳосираи қаҳрамононаи аз Севастопол, ба Turks пирӯз ба даст оварданд. Хусусияти хоси ин мубориза буд, ки амалиёти низомӣ дар соҳили Баҳри Сиёҳ рафта, дар уқёнуси Ором ва баҳри сафед. Дар натиҷаи шикасти Русия даст ҳуқуқ ба нигоҳ доштани парки дар соҳили Баҳри Сиёҳ, ва баъзе аз holdings худро аз даст дод.

маъракаҳои охирин

Ҷанги байни Русия ва Туркия ба манфиати на танҳо аз ин кишвар, балки бо дигар кишварҳои зарардида. низоъ оянда дар давоми ҳукмронии Александр II рух дод. Ин дафъа лашкари Русия ғолиби як қатор ғалабаҳои калон, ки дар натиҷаи он кишвари мо бори дигар аз нав ба ҳуқуқ ба нигоҳ доштани парки дар Баҳри Сиёҳ, лабрез кишвари мо баъзе аз минтақаҳои олам аз ҷониби арманиҳо ва гурҷиҳо кӯчиданд. Дар муқовимати гузашта дар ҷараёни ҷанги якуми ҷаҳонӣ сурат гирифт. Сарфи назар аз он, ки артиши Русия ғолиби як қатор ғалабаҳои ва дохилӣ кӯчиданд, вале ин манотиқ шудааст, ба Шӯравӣ замима нест. Натиљаи асосии ин мубориза бояд чун фурӯпошии шоҳаншоҳии ҳам ба шумор меравад.

Ҷунбиши Истиқлолият

Ҷанги Туркия Истиқлолият дар 1919-1923 идома, мутаносибан. Он аз тарафи Мустафо Kemal, ки нерӯҳои миллӣ нисбат ба invaders, ки қисми зиёди ин кишвар мусодира ҳамроҳ роҳбарӣ намуд. Ин давлат аст, чун дӯсти Олмон дар лагери аз зиёнкорон буд ва маҷбур шуд, ки ба қабул кардани шартҳои оштӣ, ки мувофиқи он Entente ишғол соҳаи худ. Ҳодисаҳои бо ишғол намудани қувваҳои юнонӣ шаҳри Измир оғоз ёфт. Пас аз нерӯҳои Фаронса, ҳамчунин доир ба нимҷазираи фуруд. Ин боиси болоравии ҳаракати озод миллӣ, сарварии Kemal Ataturk.

Достони оид ба Шарқӣ ва самтҳо ғарбӣ

Туркия Ҷанги, таърихи он аст, зич ба Россия алоқаманд аст, ба асри 20 идома дорад. ҳукумати нав назар дар ҷои аввал барои ҳифзи худ аз ҷониби Арманистон. Дар Turks тавонист ғолиб ва имзои паймон бо ҳокимияти Шӯравӣ дӯстӣ гуфта шудааст. Ин ҳодиса хеле муҳим барои ҳарду кишвар буд, ки онҳо сиёсӣ дар арсаи байналмилалӣ ҷудо карда шуданд. Баъд аз ин, Kemal тамоми нерӯҳои худро ба озод шудани ваҳйи, ки аз ҷониби НАТО машғул буд мутамарказ гардидааст. Охирин барои ташкили ҳукумати нав, вале онҳо муваффақ нест, зеро қисми асосии Turks ба канори пеши озод миллии Ataturk кӯчиданд.

Ҷанги бо Фаронса

Дар 1916-1921 сол аз нерӯҳои Туркия мубориза артиши Фаронса, ҳал Қилиқия. Мубориза бар бо муваффақият гуногун рафта, танҳо пас аз юнониён боздошта шуданд, Kemal ба амал кӯчиданд. Бо вуҷуди ин, муваффақияти асосан тавассути гуфтушунидҳои дипломатӣ, ки дар давоми он ду ҷониб натавонист барои расидан ба созишномаи банд буд. Ин ба туфайли он, ки маблағҳои Фаронса, ва ҳар ду кишвар манфиатдор ҷиҳати танзими муносибатҳои дар иқтисоди Туркия сармоягузорӣ гардида буданд, дода мешуд. Натиљаи асосии мубориза барои истиқлолият бекор намудани Султон ва табдили давлат ба як ҷумҳурӣ дунявӣ мустақил буд.

Вазъияти кунунии

вазъи иҷтимоиву сиёсӣ дар кишвар имрӯз хеле муташанниҷ шудааст. Яке аз мушкилоти доѓи - савол аҳолии курд аст, ки аллакай чандин дањсолањо мубориза барои давлати худ аст. Дар асоси чорабиниҳои охир, бисёре аз таҳлилгарон сиёсӣ баҳс аст, ки воқеии он ҷо ҷанги шаҳрвандӣ дар Туркия. Ин тезутунд вазъият ва низ он аст, ки дар ин кишвар аст, ки як давлати дунявӣ, мавқеи ислом аст, ҳанӯз ҳам кофӣ аст, ва аз он ба миён як қатор мухолифат байни қурби расмӣ ва табъи як қисмати муайяни аҳолӣ.

Ҷамъбасти, мо гуфта метавонем, ки чизи аз ҳама ҷолиб дар чорабиниҳои дар боло он аст, ки пас аз оғози асри 20 байни кишвари мо ва давлати Туркия нест низои мусаллаҳона буд, мебошад. Имрӯз нигаронии вазъи дохилӣ дар ин кишвар, ки ба медиҳад асос мегӯянд, баъзе коршиносон ин аст, ки ҷанги шаҳрвандӣ дар Туркия вуҷуд дорад.