Мақоми хушкшавии барои духтарон: менюҳо ва варзиш

Бисту якуми асри мумкин асри парҳез номида мешавад. Бештар ва бештар таваҷҷӯҳ ба сокинони оддӣ тарзи ҳаёти солим, рақам зебо, варзиш ва, албатта, парҳез зоҳир карда шуд. Вале агар Модар Табиат зане аз раванди табиӣ тақдим кардааст, ба даст вазни? Якум, Хӯроки асосии аст, ки ба рӯҳафтода нашавед ва дастгир кӯҳ нест. Ин беҳтар аст, ки барои худаш мегирад, ва як ҳадаф қарор додааст: овард бадан ба шакли дурусти он. Ин кӯмак мекунад, ки бадан хушк аст. Барои духтарон меню ва на он қадар вазнин.

Чӣ тавр шумо мегӯям: ба таври муфассал?

Ин хушкшавии ҳеҷ мураккаб ва берун аз он аст. Қариб ҳамаи маҳсулоти нархи хеле арзон, ва нисфи онҳо ва ҳамеша мазкур дар яхдон соҳиби мазкур. Бо вуҷуди ин, медонист, ки танҳо як бошанд ѓизои мутавозуни бо бадан хушк нест, он тоб оварда метавонем бо вазифаи. Барои ноил шудан ба натиљањои, он матлуб аст, на танҳо барои риоя ѓизои дуруст, балки низ ба анҷом камтар аз як ҳадди ақал дарс. Ва аз њама муњимтар - хушк мақоми анҷом варзишгарони ҳатто касбӣ. Ин маънои онро дорад, ки дар натиҷаи дақиқ хоҳад буд, ва он дароз гирифта намешавад.

Чӣ ба шумо лозим аст, ки бидонед?

Дар ин мақола мо ба шумо дар бораи принсипҳои асосии ѓизои дар давоми хушксозии мегӯям. Бо роҳи, вақте аст, ки он ҷо Мӯхушккунак бадан барои духтаракон меню метавонад хеле гуногун. Мардон дар ин соҳа мушкил бештар. Онҳо истифода намешаванд, ба пухтан ва на бо омодагӣ ба ягон ѓизои нишаста. Вале онҳо идора сабаби машқи вазнин. Он ҳамчунин бояд ба ёд мешавад, ки дар мақоми хушкшавии барои як духтар аст, ки менюи маҳсулоти фурӯтан бештар, ки муносиб барои касоне, ки омода барои як кӯдак ё шири сина дода шудааст, нест.

Қоидаҳои хушкшавии оддӣ

дар меню шумо бояд хӯрок бо маводи сафеда баланд ғолиб: Онро ба хотир яке аз ҳукмронии оддӣ зарур аст. Ин протеин кӯмак бадани мо барои мубориза бо захираи фарбеҳ аст. Аммо гуногун carbs рӯза, баръакс, ба ҷамъшавии босуръати Zhirkov мусоидат менамояд.

Раванди хушк бадан

Пас, вақте ки як хушксозии бадан, ки барои менюи духтарон бояд чунин маҳсулот иборат аст:

• мева ва сабзавот (онҳо ҷисми худро бо ҳадди ақали карбогидратҳо, ки барои фаъолияти мӯътадили он зарур аст, таъмин);
• гуногуни маҳсулоти ширӣ, бо мазмуни ҳадди ақали фарбеҳро;
• гӯшт сафед ва моҳӣ;
• тухм судак (ба таври комил тарк зарда ва танҳо сафеда, бихӯред);
• равғани растанӣ (хӯриш танҳо, дар қисмҳои хурд);
• оби маъданӣ;
• ғалладона соатҳои (ба монанди шўлаи, биринҷ ва марҷумак).

Дар охир, як каме

Ин кард хушк бадан барои духтарон анҷом дода мешавад. Ҳокимият дар ин раванд чунин шуда метавонад, ки мехоҳанд танҳо наҷот чанд ҳафтаи аввал. Ҳамчунин дар бораи машқҳои ҷисмонӣ фаромӯш накунед. Ва он гоҳ хеле ба зудӣ ба шумо хоҳад натиҷаҳои назаррас талошҳои худ дида метавонед. Ва шумо бояд фикр ғамгин барои худ не, кӯшиш кунед, барои рафтан ба ҳилаҳо андак ва қабули имтиёзњо ба худ! Дар акси ҳол, шумо танҳо вақт шумо бар абас, ва дар натиҷа, ҳаргиз натавонед, ки ба даст. Барори ба шумо дар баланд бардоштани мақоми зебои шумо!