Дӯсти ҳақиқӣ

Ҳама медонанд, ки як дӯсти содиқ беш аз чизе. Бисёр вақт одамон мегӯянд, ки дӯстони онҳо лозим нест, зеро онҳо аз як дӯст медошт. Аммо, дар асл, чунки дӯстдошта ё дӯстдоштаи барои мо низ, табдил дӯсти, ва ба ҳамин аст, ҳеҷ кас ба онҳо наздик нест. дӯсти содиқ ҳеҷ гоҳ ноумед ки дар вақтҳои душвор, ӯ дар бораи чӣ тавр шумо онро лозим аст, ки дар ин бора аллакай фаҳмидед. Бо вуҷуди ин, мушкилӣ дар он аст, одатан, ки мо одатан ба дӯстӣ хеле бегонагон, ки дар як давраи муайяни ҳаёт мо нақл манфиатҳои умумӣ мегирад. A дӯстӣ - он бояд барои ҳаёти бошад, на барои муддате.

Чӣ қадар шодии мо дӯстоне, ки метавонанд дастгирӣ ва кӯмак дар замони мушкил, ҳатто prisutstviem.Cheloveku онҳо хеле зуд ба idealize атрофиёни худ, то бингарем, ки дӯсти дар бораи одамоне, ки хеле нестанд, дод. Ва то алфавити фурӯхта таҷрибаи дар қисми касонеро, ки ба ҷон даровардем. Ҳарчанд мегӯянд, ки дӯсти содиқ тавр хиёнат накунад, мо ба ин нест, хеле розӣ. Дӯстони инсон ҳастанд низ, бо тамоми афзалиятҳо ва нуқсонҳои он. Ва нишондиҳандаи асосии ҳақ дӯстӣ - қобилияти мебахшояд, ки ҳатто баъд аз чандин сол.

Танҳо то чӣ андоза муҳим дастгирии якдигар дар вақтҳои душвор, навишт, бисёре аз нависандагон ва шоирон, сухан дар мавзӯи хиёнат, дӯсти хурсанд ва ғайра .. Вале масали ҷолибтарин нависандаи бузурги Оскар Wilde кард »бахшида Дӯсти" .Pritcha бо он, ки сар ҷомеа баланд фароғатӣ сухан дар бораи дӯстӣ оғоз намуд. Пас, мурғобӣ, ки каламуш об ва Linnet мегӯянд, як дӯсти хиёнаткоре Масеҳро мефурӯшад. Ва даҳони Wilde охирин ба мо саргузашти худро мефиристад. Як бор бар муддате дар он ҷо зиндагӣ марде гуна ҷавоне бо номи Ҳанс. Бештари аз ҳама бо гул дӯст медошт боғи кам аст. Табиист, ки чунин одами хуб бисёр дӯстон буд. Бо вуҷуди ин, дар он наздик Big Миллер баррасӣ гардид. Сарфи назар аз он, ки ӯ хеле бой буд, муносибати он аст, ки ҳар вақте, ки шумо аз боғи Ҳанс гулдастаи бузурги гул чинанд, гирд бештар мева ва рафта, ба хона буд. Ва ман фаҳмонд, ки ин аст, ҳар як Миллер, ки ба дӯстони ҳақиқӣ бояд ба ҳамаи тақсим карда мешавад. Бо вуҷуди ин, ӯ Ҳанс кӯмак намекунанд, ман омадам, то ӯро дар сармо зимистон мебинад ва на ҳеҷ Ҳанс даъват ба хонаи худ, ба дӯстии худ кардааст, зеро аз рӯи ҳасад гуна камбизоат писар ҷавон иҷозат надод. Баҳор омад, Миллер қарор рафтан ба Ҳанс барои гул. Дӯсти содиқи Ҳанс дод Миллер тамоми сабади гул, балки буд, ба онҳо фурӯҳта, бихарад бозгашт ароба ман, зеро дар фасли зимистон, ки ӯ дошт, қатъии, ва Ӯ ба он гузошт. Rich Миллер гуфт, ки ӯ дар як ароба шикаста худ, ки Ҳанс майли рафтан ба таъмир диҳад, зеро ки ӯ як Шӯрои бренди нав мехӯрад. Бо вуҷуди ин, «мӯътамад», ки аз Ӯ пурсид Миллер ба ислоҳ боми худ дар ин Раёсат. Ҳанс розӣ, ва он гоҳ сар ба иҷрои дархост бештар ва бештар, ва кори ӯ бипартоед дар боғи худ. Decoupling хеле наздик. кўдак Миллер бемор буд, ва ӯ Ҳанс пурсид, то рафта ба духтур, сарфи назар аз тӯфони сахт. Ва ман пушаймон ҳатто як дурахш, чунки кӯдак ҷавон, метавонед вайро зада, ӯ тамоман нав. Ва Ҳанс, бо вуҷуди ҳавои бад, вале он ба духтур дод, вале дар роҳи бозгашт ба ҳалокат расидааст. Дар дафни ғаму марди камбағал кард ҳамаи зеро ки ӯ хеле хуб ва ҳама хеле хушҳолӣ ӯ буд. Вале махсусан ғамгин Миллер, зеро он барои Ҳанс наздиктарин шахс дар ҷаҳон буд, ба сифати як дӯсти дошт ва буд, ба ӯ ароба дод.

Афсонаи-масалро Wilde карда наметавонистанд расид роҳи мавзӯи ин мақола. Шумо бояд барои ба фарқ карда дӯстони ҳақиқӣ аз касоне, ки зери ниқоби корҳои дигар ва меҳрубонӣ enjoys. Ва ин, мутаассифона, торафт бештар ва бештар. Одамон фаромӯш кард, ки дар ин ҷаҳонро, балки манфиатҳои онҳо аст, низ он ҷо дӯстӣ, муҳаббат, бозгашт. Баъд аз ҳама, онон, ки тавоноии қадр ҳамаи хислатҳои боло мумкин аст дӯстони ҳақиқӣ номида мешавад.