Дар оилае, ки дар заминаи мероси фарҳангӣ зиндагӣ мекунанд, чист?

Масъалаи чӣ гуна оила дар замони мо хеле мубрам аст. Муносибатҳои ҷинсӣ, зӯроварии сершумори госпиталӣ ва фаҳмиши ӯро пурра бартараф карданд. Ҳар сол ҷавонон ба волидони худ камтар ва камтар ҳурмат мекунанд, ва онҳо дар навбати худ дар тарбияи фарзандонашон тарбия намекунанд.

Оила ва кӯдакон

Хусусияти фарқкунандаи оила фарзандон аст. Мутаассифона аст, ки аллакай як кишваре, ки ба расмият дароварда ҷо издивоҷ ҳамон-љинс, ва ба онҳо имконияти қабул фарзандон қарор додаем. Аммо дар тарҷумаи классикии оила, фарзандон падару модар доранд, ки онҳо дар асоси нокомии худ, бо муҳаббат ва самимияти самимона ба саломатӣ ва саломатӣ роҳнамоӣ мекунанд.

Нақши оила дар ҳаёти кӯдакон хеле бузург аст. Дар он ҷо кӯдак ба дониши асосӣ дар бораи некиву бадӣ, адлия, қудрати ба даст овардааст. Психологҳо мегӯянд, ки шахсе, ки дар ҳаёти худ зиндагӣ мекунад, мувофиқи намунае, ки ӯ бо волидони худ дидан мехоҳад. Ин маънои онро дорад, ки муваффақияти ҳаёти шахсии кӯдакон аз намунае, ки падар ва модар нишон медиҳанд, вобаста аст.

Якчанд асрҳо пеш аз омӯзиш дар деворҳои хонаи худ таълим гирифта шуд. Муаллимони илмҳои асосӣ волидайни худ буданд. Ҳамин тариқ, муносибатҳои оилавӣ пурзӯр ҳастед, ҳокимияти падар ва модари зиёд, бештар фарзанд ба падару модари худ боз гардад. Дар он вақт, саволи он чизе, ки оила буд, дар ҳама ҳолат пайдо нашуд. Ҳама аҳамият ва арзиши чунин муассисаи иҷтимоӣ хуб медонистанд. Имрӯз бисёри волидон омодаанд, ки барои фарзандони худ маблағи зиёде ба харҷ диҳанд, то ҳадди имкон имкон дошта бошанд, ки берун аз хона зиндагӣ кунанд, бе ташвиш додани калонсолон барои зиндагии худ зиндагӣ кунанд.

Оила ва мактаб

Дар аввал, мактаб аз синфҳои поёнӣ ба кӯдакон фаҳмонд, ки оила чӣ аст. Аммо баъд муаллимон имтиёзеро, ки ба онҳо дар шакли таълими насли оянда дода шудааст, қадр накард. Муаллимон камтар ва камтар буданд, ки кори худро хеле қадр мекарданд. Шогирдон бознишаста буданд ва ба моторҳояшон беэҳтиромӣ зоҳир карданд. Имрӯз мактаб танҳо тарзи ҳатмии гирифтани шаҳодатномаи таҳсилоти миёна аст.

Танҳо худи шумо интихоб кунед

Ҳоло пеш аз ҳама ҳар як шахс интихоби худро дорад: оё тасвиби як оилае, ки вақт ва ҷомеаро муайян мекунад, ё худи шахсро ташкил медиҳад. Агар одамон худашон худашон интихоб кунанд, ки чӣ гуна оила барои онҳо махсусан махсус дорад, пас он метавонад ҷомеаро аз таназзули фарҳангӣ ва ахлоқӣ наҷот диҳад. Ин аст, огоҳӣ ва қабули ҳақиқӣ арзишҳои оила кӯмак ба кам кардани шумораи издивоҷи музтариб ва кӯдакон ба қатл, паст кардани сатҳи ҷиноят ва таҷовуз.

Таҳсилоти дуруст аз ҷониби падар ва модар метавонад боварии кӯдакон, суботи рӯҳӣ ва заҳрдориро диҳад. Аксарияти психологҳо розӣ ҳастанд, ки бисёр бемориҳои рӯҳӣ ҳамчун асосҳои аввалияи муносибатҳои оилавӣ, зуҳуроти зӯроварӣ ё зӯроварӣ дар қисми аҳолии наздиктаранд. Бо ин сабаб, барои он, Ҳаёти оилавӣ ин кор ва қобилияти эҳтиёҷоти эҳтиёҷоти дигаронро дорад.