Пешгӯиҳои афсонавии Кейси дар бораи Русия. Эдгар Кейси: пешгӯиҳо дар бораи Русия

Дар умрам асрҳои 19 ва 20, дар Амрико иқомат марди олиҷаноб. Ӯ беморонро шифо мебахшид ва ояндаи тамоми ҷаҳонро пешгӯӣ карда метавонист. E. Кейси пеш аз оғози Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ, ғалабаи СССР, дар он аст, ки таърихи имзои худро аз ҷониби Олмон имзо карда, ҳатто дар бораи фалокатҳое, ки заминро дар асри 21 ба вуҷуд меоранд, номбар кард. Масалан, чанде қабл дар Ҷопон рӯй дода буд. Пешгӯии Кейси дар Русия дар СССР манъ карда шуд, зеро онҳо ба тақсимоти худ ваъда додаанд ва ба харобшавии коммунизм пешгӯи мекунанд.

Ин чӣ гуна имконпазир аст?

Дар давлати Кентуккӣ соли 1877 ба табиб оянда ва пайғамбар таваллуд шудааст. Чӣ тавр писари оддӣ чунин талантро инкишоф дода метавонад? Тадқиқотчиён, психотерапевт ва табибони илмҳои тиббӣ ин давлатро ҳамчун қобилияти ворид намудани сатҳи огоҳии фаромиллӣ, ки дар он шахсе, ки ба муносибатҳои номатлуб менигарад, тасвир мекунад. Дар ин ҳолат гузашта ва оянда вуҷуд надорад, миёна дар айни замон аст.

Ҳамин тавр, Кейси ҳамон як ақидаи универсалӣ номида мешавад. Пешгӯиҳои ӯ дар тамоми ҳаёти ӯ ба тақрибан чордаҳ ҳазор пора тақдим карда шуданд. Дар байни нависандагон, тадқиқотчиён пешгӯиҳоеро, ки дар бораи Русия дар бораи Русия пайдо кардаанд, ошкор намуданд. Эдгар Кейси ӯро бо нақши наҷотдиҳии сулҳ ва инсондўстӣ таслим кард.

Ба ин ҳадя чӣ кӯмак кард?

Дар манбаъҳои иттилоотӣ маълумот дар бораи пайдоиши Кейси Кейси барои оянда пешбинӣ шудааст. Маълумот дар бораи ҷузъҳои меросӣ вуҷуд дорад. Модараш ҳамеша овозҳоро шунид ва мувофиқи ваъдаҳояш амал мекард. Бале, Эдгар қодир буд, ки асбобу анҷоми асбобро бо нерӯи фикрӣ ҳаракат кунад. Ҳамон гуна ҳамон миёнаро, ки мактаббонӣ будан аст, метавонад дар китоби дарсҳо хоб кунад ва рӯзи дигар, ҳамаи маводи дар он ҷойгирифта. Дар синни 13-солагӣ, Эдгар пас аз рентгенти бе овоз монд. Ва ба назар мерасад, ки як вохӯрӣ бо гипнистии маҳаллӣ ба ҳаёти ӯ табдил ёфт. Ӯ ба қудрати роҳ рафтан, сабаби сабабҳои гунаҳкориро тасвир мекунад ва табобатро тасдиқ мекунад. Кейси аллакай гап зад.

Дар тафсилоти дақиқи ки чӣ рӯй дода номаълум аст, вале дар пешгӯии Edgara Keysi Русия барои солҳои маълум аст. Ва ин ба манфиати инсоният дар шахси худ мебошад.

Чораҳои рӯйдодҳо

Вазифаи аввалини психикаи амрикоӣ беморонро шифо медод. Ӯ, ба сӯи astral, ба таври ошкоро занг зада, тавсияҳоро оид ба бартараф кардани он пешниҳод кард. Боварӣ надорам, вале баъзан онҳо ба ёдраскуниҳои тиббӣ муроҷиат мекарданд. Уқёнус, Эдгар он чизе, ки ӯ дар бораи он сухан гуфт, фаромӯш накард ва боварӣ надошт, ки аз ҷониби сенаторҳо (ассистентҳо) дар рафти ҷаласа навишта шудааст. Эҳсоси фаровон, ӯ ҳатто номҳои доруеро, ки ӯ ба беморон дода буд, намедонист.

Баъдтар, ба ғайр аз дидани касалиҳои пинҳонӣ, ӯ тӯҳфаеро барои пешгӯи кардани ояндаи халқ кушод. Аввалин пешгӯиҳои Кейси дар бораи марги Иттиҳоди Шӯравӣ марбут ба нигаронии Русия. Чаро танҳо рӯйдодҳо ба Русия ҳастанд? Ин савол метавонад аз хонанда барояд. Азбаски ин давлат вориси ҳуқуқӣ ва муваффақияти ИҶШС мебошад.

Аз он чизе, ки дар таърихи рӯйдодҳо рӯй дод, ӯ пешгӯӣ карда буд: заминларзаи Чилӣ (1960), Антарктика (1988), Туркия (1990), Ҷопон (2011); марги Ҷон Кеннеди; Принсипи занон дар Британияи Кабир; Санаи ва натиҷаҳои Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ. Пешгӯиҳои Кейси дар бораи Русия буданд. Вай баъд аз шикасти режими генератори дар кишвар бӯҳронро ваъда кард, ки дар ояндаи наздик ин давлат бартараф хоҳад шуд. Ва ватани худ Эдгар Департаменти бузурги амрикоӣ ва фурӯхтани мубодилаи моддиро пешгӯӣ кард.

Космос дар робита бо космос буд?

Дар ёддоштҳояш, Эдгар дар бораи ҳодисаи сершуморе, ки бо ӯ рӯй дод, сӯҳбат кард. Ба ин маъно, одамоне, ки номашон номаълум буд, дар он вақт иншооти ғайриоддӣ ба вуқӯъ омад ва ӯро ба макон овард. Дар фосилаи номаълум ӯ ба қобилиятҳои ғайримоддӣ хабар дода, гуфт, ки ӯ метавонад ба ягон ҷой дар ҷаҳон тела диҳад ва дар бораи рӯйдодҳое, ки дар ҷои махсус ё дар он ҷо рӯй додаанд, хабар диҳад. Аз нуқтаи назари илмӣ, чунин ҳолат ба назар намерасад. Ҳама медонад, ки дар айни замон одамон дар бораи ракетаҳои кӯҳна, намедонанд, ки UFO-ро қайд кунанд.

Кейси изҳор дошт, ки фазои кушодани сайёра, ки ояндаи наздики Заминро дид. Танҳо пешгӯиҳои Кейси дар бораи нақшаи экологӣ дар Русия нақши муҳим доштанд. Эдгар ҳодисаҳои даҳшатангезе буд. Ӯ оқибатҳои садама дар атрофи Хиросима, вулқонҳо дар Ҳавайӣ, обхезиҳои Амрико, заминҷунбӣ ва фалокатҳои радиоактивӣ дар заминҳои офтобӣ диданд.

3000: русҳо Мартиниён мебошанд

Дар охири дунё ва омадани масеҳият пеш аз кӯҳнавардӣ, Элгар Кейс диданд. Пешгӯиҳои Русия дар бораи наҷоти ӯ ва рушди динии он ваъда доданд. Ин кишваре, ки эҳёи фарҳанги бо марказ дар қисми ғарби Сибирин хоҳад шуд. Климат дар сайёра бо сабаби гузариши қитъаи замин тағйир хоҳад ёфт, бисёр давлатҳои соҳилӣ нопадид мешаванд. Русия дар қаламрави ононе, ки заминҳои ватаниро аз даст медиҳанд, қабул мекунанд. Ва мардуме, ки дар муносибатҳои дӯстона бо Москва хоҳанд монд, беҳтар хоҳанд шуд.

Кейси мавқеи ҳукмрон дар Чин ва дӯстии Русияро пешбарӣ кард. Ӯ ба ин кишварҳо якҷоя кардани ҳампаймонии муштараки Моҳ, Марс, ва тамаддунҳои галактикаҳои инфиродӣ ба ин раванд мусоидат мекунад. Дар адабиётҳо дар ин ҳисоб, тафаккури муаллиф пайдо мешавад. Кӣ медонад, шояд дар давоми ҳазор сол бошад, ки имконияти васеъ кардани ҳудуд барои зиндагии инсон имконпазир аст.

Хаёли дунё

Эквай Кейси шарҳ дод, ки "фалокатҳои табиӣ барои нобуд кардани онҳое, ки гарм шудаанд, нобуд мешаванд". Пешгӯиҳо дар бораи нақши Салтанат барои тамоми инсоният нақл мекунанд. Ӯ гуфт, ки рушди динии ин кишвар қодир аст, ки умеди ҷаҳонӣ диҳад.

«Кофирон ҳанӯз имконияти наҷот доранд ва онҳо бояд онро истифода баранд. Мақсади тамоми ҷамоати заминии сохтмони Ерусалаи нав мебошад. Танҳо пас аз таваллуд шудан меояд ». Тағйироти ваъдашудаи ваъдашуда дар бораи идеяҳои ақидаҳои динӣ, ки Русия саҳм хоҳад дошт. Ӯ боварӣ дошт, ки принсипи зиндагӣ дар дӯстӣ бо бародараш дар ин кишвар гузошта шудааст. Ва ба шарофати ин хусусияти мардуми Русия, Мушовӣ умеди инсониятро барои наҷот ва тавсифи дунё табдил медиҳад.

Ҳамчунин, пешгӯиҳои Кейси дар бораи ояндаи Русия низ ба раҳбари худ муроҷиат карданд. Эдгар ӯро ҳамчун шахсе, ки имкониятҳои беҳамто дорад, тасвир кард, ки ҳеҷ кас дар ҷаҳон нест. Ва ақидаи роҳбари нав имкон медиҳад, ки кишварро технологияҳои фоҷиаро ба даст оранд.

Созишномаи байни ИМА ва Русия

Дар пешгӯиҳои ӯ Кейси робитаи ду қудратмандро қайд кард. Пас, маълум мешавад, ки нозирон, чӣ гуна рақобатро барои мансабҳои болоии давлатҳои пас аз Ҷанги Дуюми Ҷаҳонӣ шурӯъ карданд! Ва баъд аз такрори Қрим ва мубориза бурдан дар Украина, вазъият ба маҳдудият афзоиш ёфт.

Бо вуҷуди ин, пешгӯиҳои E. Кейси дар бораи Русия бо дӯстии мардуми Амрико алоқаманд аст. Эҳтимол, сабаби ин мусоҳиба хавфи офатҳои табиӣ хоҳад буд, ки хилофи он ба кишвари худ пешгӯӣ карда мешавад. Имкон дорад, ки ИМА ба кӯмаки рақиби худ муроҷиат мекунад. Дар соли 1934, дар бораи тақсимоти Замин дар Амрикои Ғарбӣ, дар бораи обхези қисми Ҷопон, дар бораи тағйирот дар Антарктика, Арктика маълумот пайдо шуд. Баъдтар, дар соли 1941, пайғамбар тавсифоти фалокатро васеъ кард. Ӯ дар бораи қатъ намудани гуфт, давлати Гурҷистон, Каролинаи ва соҳили шарқии Амрико. минтақаҳои бехатар мебошанд ҷануб-шарқи Канада, Огайо, Индиана.

Ояндаи мардуми Русия

Бисёр мехостанд, ки: «Чаро Русия ба як умеди умед табдил хоҳад ёфт?» Мардумони Руссия ҳамеша дар навбати худ якҷоя, дӯстӣ ва рӯҳияи рушд доштанд. Кўдакон ба омўзгорон, маслињатњо ва намунањои зебою њавасмандї ба якдигар ёрї мерасонанд. Дар кишварҳои Ғарбӣ, муносибатҳои байни одамон салоҳияти бештар доранд. Ҳар як шахсе, ки русиро медонад, медонад. Он шоҳо муаррифӣ шуд ва он ба миллати дигар номаълум монд. Он русҳо, ки аз дӯстӣ, саховатмандӣ ва итоаткорӣ ба Худо тасвир шудаанд. Ва пешгӯиҳои Кейси дар бораи Русия асосан дар бораи динию мазҳабӣ ва принсипи кӯмаки мутақобил дар байни одамон гузошта шудааст.

Чуноне, ки Себри Ғарбӣ ҳамчун маркази тамаддунҳо, он ҳатто ҳақиқати илмӣ мебошад. Давлате, ки дар он минтақа ҷойгир аст, ҷои бехатар мебошад. Селексияҳо, обхезӣ ва сунамӣ вуҷуд надоранд ва нестанд. Эдгар ин ҷойро ҳамчун ҷойгиршавии энергияи тоза, қобилияти аз замин аз офат ва офатҳои экологӣ муҳофизат мекунад.

Хулоса

Кейси пешгӯиҳояш дуруст буд. Ӯ мефаҳмид, ки тамоми курсҳои рӯйдодаро комилан муайян кардан ғайриимкон аст, ин тавзеҳро бо вобастагии оянда ба иродаи одам ва тамоми аҳолии сайёраи Замин мефаҳмонад. «Бо Каломи Худо зиндагӣ кунед, шумо метавонед тағйироти беҳтаринро интизор шавед», - гуфт Эдвард Кэйси.

Пешгӯиҳо дар бораи Русия ғалабаи худро дар Иёлоти Муттаҳида дар робита бо ҳукмронии ҷаҳонӣ нигаронанд. Дар робита бо ҳаваси замин ва фалокатҳои бесобиқа, Кейси ҷазираи русро номбар кард, ки он бехатартарин ҷойгир аст. Ва диндорӣ, маънии мардумони славянс, Эдгар, дар сарварии наҷот, ҳамаи кофирон, ки оянда дар ҳаёти онҳо азият мекашанд, ҷойгиранд.

Миқёси мероси аҷибе, ки назарраси аҷоиб аст, таъсирбахш аст ва пешгӯиҳояш ба шахси рӯҳонӣ заифанд. Аммо факт, ки дар айни замон тағйироти иқлим дар ҷаҳон воқеият аст. Тағйир додани сутунҳои замин - пешгӯие, ки имрӯз иҷро шудааст.