Дар намуди ҳарфҳои инсон ва истифодаи муфид аз ҳар як аз онҳо

феълу тасниф истеҳсол ду ва ним ҳазор сол пеш, Hippocrates, алифбои ҳамаи равоншиносон муосир буд. Қобилияти изҳори мушоҳада, имову ишора, ва баъзан пешгӯии ба бияфзудааст инсон аксуламал имконпазир ба вазъи махсус бармеоянд, барои њар як роњбар ё кадрӣ хеле муҳим аст. дар ин маҳорат ихтиёри шумо имкон медиҳад, ки ба таври дуруст паҳн масъулиятҳое, ки дар як даста, амалиёти пуркунии барқ ба ҳар кас мувофиқи қобилияти худ.

Дар шоистаи Hippocrates аст, ки ӯ муҷаррад аз намудҳои асосии ҳарфҳои инсон. Чор онҳо дар як тоза, шакли тозашуда ҳар яке аз онҳо ҷавобгӯи хеле нодир, вале баъзе одатан бартарӣ, таъсир қобилияти кор интихобот дар нисбат ба касб ва муайян кардани фазои равонӣ.

Аксари хурсандиовар "аз ҳар ҷиҳат» аъзои даста дониста мешаванд sanguine. Дар назари аввал, афзалияти худро чунон баланд аст, ки мардум монанди шумо танҳо қадри мебошанд. Баъзе роҳбарони баъзан фикр мекунам, ки дигар намуди аломат инсон мебошанд лозим нест, хуб мебуд матлуб ба гирд дастаи баъзе sanguine. Онҳо эҷодӣ мебошанд, ҳамеша бо ғояҳои нав ҷаҳад аз ҳама ба даст дар баробари зеро аз sociability табиӣ, дӯстона, хушбин, доно, тағйиротҳо ба тағйир ва хеле энергетикӣ. Бо вуҷуди ин, баъд аз ҷустуҷӯ ба sanguine наздик, он осон аст, ки ба ошкор норасоиҳои ҷиддӣ. Қобилияти ҷалб шудан ба як идеяи нав мантиқан бо аз даст додани босуръати фоизӣ дар он, ва аз ин рӯ набудани хоҳиши ба марра кор омехта. Sanguine хеле хуб ҳамчун тавлидкунандаи ѓояњои ва аксари ҳунармандони эҷодӣ сомонаҳои кор аст.

Phlegmatic назар пур аз муқобил дақиқ - як навъ bumpkin, ҳар аст, оҳиста-оҳиста ва тадриҷан кор. Баҳси онҳо маъқул нест, gesticulate ва хеле кам ба ягон тарзи истифода бурда шудам, ҳар гуна тағйирот дар он барнома ҳамчун душман донистанд. Ин беҳаракатӣ, дар назари аввал хусусият паноҳгоҳ бад, дар асл, як сифати хеле пурарзиш аст. сабри Phlegmatic ва қобилияти худ ба кор methodically, шумо метавонед истифода хеле хуб барои кори сахт, чун дигар намуди аломат инсон душвор мувофиқ ёфт. Он метавонад як loafer нодир, балки қодир табдил коргар рост аст, аз он ҳама дар бораи роҳбар вобаста аст, ки қобилияти ба гузошта ба мушкилоти рост.

Melancholic Оё ба даст овардани хеле хуб барои дастаи назар мерасад. Онҳо дар якчояги бо таъхир номутавозунии ва хулщ зуд, ва барои ҳамаи асабоният он аст, одатан хеле танбал. Melancholic осон ба васваса андозад, онро мехоҳанд нест. Ташаббуси - сифр, вале perekalamutit grumbling онҳо тамоми даста барои он - Порае аз торт. Аммо шитоб ба даст халос набояд аз чунин як коргари бошад. Melancholic хеле боистеъдод ҳастанд, ва ҳангоме ки онҳо ҳамҷинс, метавонад мӯъҷизот кор. Ин аст, ки аспи dray, trotters нест, онҳо танҳо лозим аст, то тавонанд идора.

Choleric хеле энергетика ва фаъол, аз он тасаввур кардан ғайриимкон аст дар ҷое дар канори, балки дар қабати чиз нест. Қобилияти ба зудӣ идора кардани вазъият ва қабули қарорҳои, ҳарчанд на ҳама вақт муносиби, сабр ва иродаи ба овардани ҳар сурат то охири дар якҷоягӣ бо бадхоіњ ва хулщ, ва худбовариро бо такаббурӣ мекунанд. Кайфияти тағйир хеле зуд. Choleric метавонанд доред, аммо ба зудӣ пас аз пуртуғѐн пажмурда нест. Чун қоида, чунин бузургон тобеи мехоҳам, агар интеллектуалӣ ҳастед, ва нафрат, агар на. Ва ин, вой, рӯй медиҳад, нодон choleric - бадтарин мудир аст.

Ин намудҳои асосии ҳастанд аломатҳои инсон. Дар байни онҳо аст, хуб ва бад вуҷуд дорад, ки дар хусусияти тамоми оќилонаи. Танҳо рӯй, ки як шахс аст, ки дар ҷои нест, ва аксаран аз ин ки ӯ аввал ба азоб аст.

психиатрия ҳозиразамон мавриди навъи accentuation аломати мувофиқи профессори олмонӣ аз назарияи Карл Leonhard, балки асоси ин таснифоти як касе эътилолї priori аст. Сарфи назар аз vagueness аз сарҳади ҷудо кардани беморон аз солим, мо мехоҳем, ки имон овардаанд, ки бисёре аз мардум дар атрофи мо ҳанӯз муқаррарӣ.