Дараҷа ва марҳилаи рушди дастаи: Усул

Ҳамаи одамон зиндагӣ дар ин сайёра, ки дар якҷоягӣ бо ҳамдигар дар як гуногуни ҷомеаи тобовар сершумор ва хеле кам. Онҳо гурӯҳҳои номида мешавад. Чунин generality гуногун мебошанд, аз ҷумла: .. иҷтимоӣ, калон ва хурд, расмӣ ва ғайрирасмӣ, шартӣ ва воќеии, меҳнат ва таълим, ва ғайра Илова бар ин, гурӯҳҳои алоҳида аз сатҳи пасти ва баланди рушди.

Барои нахустин аз онҳо тавсиф аз тарафи набудани ягонагии, таќсими даќиќи пешвоёни ва муносибатҳои шахсӣ. A рушд дар сатҳи баланд аст, одатан дар як дастаи номида мешавад. Ин умумияти соҳиби касоне, хосиятҳои, ки бедарак дар ташаккули дар сатњи пасти рушди он мебошад.

Мафҳуми коллективї

Роҳи он аст, ки гурӯҳе аз сатҳи пасти то қадами болои рушди он, беназир аст. Аммо дар ниҳоят, ин ҷомеа дорои таъсири назаррас оид ба шахсони воқеӣ.

оёти дастаи

Як гурӯҳи одамон аст, ки дар сатҳи баланди рушд, агар:
- як ҳадафи муштарак доранд;
- фаъолияти якљоя;
- масъулияти муносибатҳои вобаста;
- идоракунии умумї, ки ё метавонад яке аз аъзои бонуфуз аз ҳама, ё назорат мешавад.

Дар дастаи ҳастанд намудҳои гуногуни муносибатҳо нест:
- шахсӣ, ки дар ҳамдардӣ, antipathy ва дилбастагӣ асос ёфтааст;
- бизнеси лозим барои мубодилаи вазифаи.

кормандони мактаб

Аҳамияти хоса, дар ташаккули шахсияти гурӯҳи таълимӣ аст. Он дар шакли мактаб ва донишҷӯёни дар асоси ормонҳои муштарак барои муваффақияти, инчунин дар асоси муносибатњои иљтимої муқаррарӣ офарида шудааст. Дар ин даста як созмони баланди муносибатҳо байнишахсӣ ва худидораи нест. Таъсиси чунин як ҷомеа фаъол донишҷӯён диққати беҳтар, шакл фарҳанги худ рафтор ва мусбати муносибатҳои байнишахсӣ.

Дастаи мактаб иборат аз унсурҳои зерин:
- ибтидої (синфњои);
- вақт (доираҳои кушода, клубҳои варзишӣ);
- расмӣ (мактаби мақоми ваколатдори давлатӣ, Кумитаи донишчўи);
- ғайрирасмӣ.

маънои онро дорад, маориф

Таъсиси донишҷӯ инфиродӣ дар ҷомеа мактаб сурат мегирад тавассути:
- фаъолияти таълимї;
- фаъолияти иловагӣ беруназсинфӣ;
- шуѓли ањолї;
- кори фарҳангӣ ва таълимӣ, иҷтимоӣ ва иҷтимоӣ.

Бо мақсади фароҳам овардани дастаи мактаб солим, шумо бояд:
- барои баланд бардоштани дороиҳои хонанда, кӯмак ба муаллим ва таъсири мусбат оид ба ҳамаи аз ҳамсинфони худ;
- барои ташкил варзишӣ ва солимгардонӣ, таълимӣ, фаъолияти меҳнатӣ ва тарбияи касбӣ;
- шаклбандӣ талаботи педагогї.

Дараҷа ташаккули коллективи

Бузург мураббии А. С. Makarenko, қонунҳои асосӣ, ки аз тарафи зиндагӣ хонанда ҷомеа муайяну. принсипи асосии он дар ҳаракат аст. Ин шакли ҳаёт коллективӣ аст. Қатъи ҳамеша дар назар аз маргаш.

Принсипҳои асосии даста, мувофиқи устоди бузург, вобаста ва ошкорбаёнӣ, инчунин дар оянда мебошанд. Як нақши муҳим аст ва фаъолияти баробари тамоми аъзои он бозид.

Makarenko низ марњилаи рушди дастаи ваҳй кардааст. Онҳо аз чор марҳила, якум, ки ба ташаккули аст, иборат мебошад. Он сурат мегирад, дар давоми ташаккули синф, mug ё гурӯҳи ё коллективӣ ҷомеаи равонї-иљтимої, ки дар он муносибатҳои байни донишҷӯён аз ҷониби мақсад, вазифа ва хусусияти фаъолияти муштараки онҳо муайян карда мешавад. Дар ин ҳолат, ташкилкунандаи асосии муаллим аст, тела фарзандон талаботи муайян.

Дар марњилаи дуюми рушд вусъат дода шудааст таъсири дороиҳои коллективӣ. Ин донишҷӯёне, ки на танҳо қонеъ намудани талаботи омӯзгор, балки низ пешниҳод онҳо ба дигарон аз ҳамсинфони худ аст. Дар ин марњилаи тањияи санадњои дастаҷамъонаи ҳамчун системаи holistic аст, ки аллакай таҳия ва оғози механизмҳои худтанзимкунии кор. Илова бар ин, ин як воситаи умумї барои маориф мақсадноки хислатҳои мусбат инсон аст.

Дар марњилаи сеюми инкишофи Makarenko коллективӣ якешон аст. Дар умумияти меояд, ба ин давраи рушд, вақте ки ба талаботи аъзои худ ба худ нисбат ба гирду атрофи худ шудан. Ҳамаи ин шаҳодат медиҳад, барои расидан ба сатҳи баланди тањсилот, инчунин устувории доварии ва андешаҳои хонандагон.

Азбаски дар чунин як даста, ки шахси дорои ҳамаи заминаҳои дар ташаккули ахлоқи ва беайбии худ. Хусусияти асосии ин ҷомеа дар ин марҳила аз рушди ҳузури таҷрибаи умумӣ ва ҳамон баҳодиҳии чорабиниҳои яқин аст.

Дар марҳилаи чоруми гурӯҳи ҳаракат аст. Дар ин давра, ба хонандагон дар асоси аллакай ҳамсон таҷрибаи коллективӣ, ба зиммаи талаботи муайян кунанд. Ҳамин тариқ ниёзҳои асосии кӯдакон риояи меъёрҳои ахлоқӣ мегардад. Дар ин марҳила раванди таълим идома осонтар дар худшиносии маориф.

Ҳамаи марҳилаҳои дастаи рушд барои Makarenko Оё ҳудуди равшан нест. Ҳар яке аз марҳилаҳои минбаъда ба гузашта илова карда, ба ҷои он иваз.

Тасвир назарияи худ марњилањои кормандони рушд, устоди бузург таваҷҷӯҳи бузург ба анъанаҳои муқаррарнамудаи аъзои он пардохт. Ин шакли устувори ҳаёти ҷомеа, кӯмак ба инкишоф додани рафти рафтор, инчунин decorating ва рушди ҳаёти мактаб.

Бино ба Makarenko, муттаҳид ва илҳом дастаи қодир ба ҳадаф, ки метавонад наздик, миёна ва дур аст. Дастгирии нахустин ба онҳо худдорӣ манфиати аст. Миёнаи ҳадаф аз мураккабии вақт ва муайян ва дур аст, аз ҳама иҷтимоӣ назаррас. Чунин системаи дурнамои бояд тамоми дастаи permeate. Танҳо дар ин сурат, рушди он ба амал меояд табиист.

Бо назардошти марҳилаи рушди дастаи таълимии кўдакон, Makarenko пеш ҳамчун принсипи амали мувозии гузошт. Чӣ маъно дорад? Дар як марҳилаи муайяни дастаи рушд, ҳар як аз аъзои он аст, дар зери амали ҳамзамон муаллим ва рафиқони худ. Баъзан ҷарима delinquent метавонад хеле сахт. Ин аст, ки чаро ин маслиҳатҳои Makarenko принсипи бо эҳтиёт истифода бурда мешавад.

Бино ба муаллим маъруфи назарияи, ки барои гурӯҳе пурра ташаккулёфта бо хусусиятҳои зерин тавсиф мешаванд:
- alertness доимӣ;
- ягонагии дӯстона ҳамаи аъзоёни;
- эътимод ба худ;
- њавасмандї барои содир кардани рафторе низом;
- як ҳисси бехатарӣ;
- маҳдуд эҳсосӣ.

Рушди назарияи Makarenko

марҳилаҳои хоси дастаи рушд баррасӣ ва навиштаҳои Sukhomlinsky. Ин омӯзгор, кор барои чандин сол дар як муаллим ва директори мактаб, бо такя ба таҷрибаи худ як қатор принсипҳои он гурӯҳи ботартиб аз шогирдони ташкил мураттаб кардааст. Дар байни онҳо:
- ягонагии хонандагон;
- Ташаббуси;
- ҳаводор;
- як боигарии муносибатҳо дар байни донишҷӯён ва омӯзгорон;
- ҳамоҳангии манфиатҳои;
- нақши роҳбарикунандаи муаллим ва ғайра ..

Марҳилаи дастаи рушд дар навиштаҳои худ A. Т. Kurakin, увват Новиков ва дигарон ба шумор меравад. Ва ба ин онҳо як равиши комилан гуногун дошта бошанд. Ин муаллифон, ки дар марҳилаи рушди коллективи донишҷӯ муттаҳид кӯдакон танҳо талаботи нест. Кӯмак дар ин ва дигар воситаҳои.

Дар солҳои охир, аст, ки тамоюли равшан барои фаҳмидани аз ҷониби гурӯҳи коллективӣ, ки аъзои як сатҳи баланди рушди он ҷо. Дар ин ҳолат, чунин ҷомеа бояд фаъолияти integrative гуногун, ягонагӣ ва тамаркуз ягонаи бошад. Сифати муҳим аз ҳама гурӯҳи ба гуфтаи муаллифони муосир, сатҳи камолот иҷтимоӣ ва равонӣ мебошад. Ин аст, ки ин хусусият шарти асосии таъсиси гурӯҳи-даста аст. марҳилаҳои асосии ташаккули он чӣ аст?

Дар қадами аввал дар гурӯҳи-банд миён conglomerate. Ин умумияти аст, қаблан номаълум иборат ба ҳар кӯдакони дигар, ки дар як вақт дар фазои ҳамон ҷамъ омаданд. Муносибати кӯдакон дар ин марҳила одатан рӯякӣ ва вазъият аст. Агар чунин як гурӯҳ ба номи таъини, Пас аз он хоҳад nominalization рӯй медиҳад. Дар ҳолате, ки чунин аъзои як тим ба шароити пеш аз онҳо ва мақсадҳои гузошта қабул надорад, гузариш аз conglomerate тавр нашуд. Чунин њолатњо камназир дар амал мактаб нест.

Агар иттиҳодияи аввал рух дод, он гоҳ дастаи гирифт мақоми ибтидоӣ. Гурӯҳи меравад ба ассотсиатсия, ки дар он мақсади аст, ки барои ҳар як аз аъзои он аст, лоиҳавӣ кор. Дар ин сатҳ, дар блокҳои аввал дар ташаккули гурӯҳи гузошт. Дар гурӯҳи зиндагонии муштарак бармеангезад, ки ба сатҳи баланди ташкили, тағйир муносибатҳо байнишахсӣ.

Дар шароити мусоид дар як марҳилаи тағйири дастаи рушди кўдакон аст. Дар марњилаи навбатии ташкил банд ҳамкориҳои. Чунин як ҷомеаи сохтори гуногуни муваффақ ва баиьрорасида ташкилот аст. Ҳамчунин, дар ин сурат аст, ки сатҳи баланди ҳамкорӣ гурӯҳӣ ва омодагї ба он ҷо. Ҳамаи муносибатҳо байни аъзоёни гурӯҳи муштараки амалиёти як бизнес ва доранд, дар расидан ба ин ҳадаф равона шудааст.

консепсияи Lutoshkina

Тибқи ин муаллиф, дар марњилаи зерин рушди дастаи талаба:
1. Дар даври аввали - гурӯҳи номиналии. Ин умумияти вуҷуд расман дорад, як корхонаи муштарак ва вақт ва. Агар ин дар мактаб рух медиҳад, дастаи даъват синфи disjointed.
2. Марҳилаи дуюм - як гурӯҳи ассотсиатсияҳо. Ин дар ҳузури мақсадҳои ҳамин барои ҳамаи аъзои он ба амал меояд.
3. Дар марњилаи сеюми инкишофи гурӯҳи коллективӣ Lutoshkina ҳамкории рух медиҳад. Ин аст, бо ягонагии мақсад, ягонагии баланд ва равиши ягонаи ҳалли мушкилоти хос аст.
4. марҳилаи чорум - таъсиси гурӯҳи-мухторият. Ин ягонагии дохилии ҷомеа,-худидоракунии тањия ва баҳои омӯзонида ба ҳалли масъалаи мушаххас карда мешаванд.
5. Қадами панҷум аст, аз ҷониби гурӯҳи намуди-банд тавсиф карда мешавад. Ин баландтарин зинаи инкишофи ҷомеа аст, ки ҳамаи аъзои ки аз тарафи мақсади ягона, инчунин чорабинињо оид ба роҳ вобаста ба он ноил. Илова бар ин, чунин як гурӯҳи метавон мушоҳида ягонагии худогоҳии омодагӣ ба сохтори ташкилии баланд ва комил.

тамоми хусусиятҳои тасвир қадамҳои A. Н. Lutoshkinym дида мебароем.

Гурӯҳи исмӣ

Дар ин марҳалаи рушд дастаи таълимӣ ки ӯ мумкин аст ба ном «реги фуҷур». Муқоиса тасодуфӣ нест. Дар назари аввал, реге як ҷой ҷамъ оянд. Бо вуҷуди ин, ҳар яки онҳо дар худ дорад. Ҳар нафас аз шамол метавонад реге қум дар ҳамаи самтҳои паҳн. Пас хоҳанд монд, то касе, ки онҳоро ба нурӣ raked нест. Дар ҳамин падидаи дар ҷомеаи башарӣ чун гурӯҳҳои муайян махсус ташкил ё қарин вазъият рух медиҳад. Аз як тараф ҳама дар баробари. Аммо аз тарафи дигар - ҳар як аъзои гурӯҳ аст, дар бораи худ ҷойгир шудааст. Ин «кони реги» тавр қаноатмандӣ ва хурсандӣ оварад.

Гурӯҳи-Ассотсиатсия

Ин марњилаи дастаи рушд аст, ба ном «гил Мека". Ин ном ба ин марҳила дода шудааст тасодуфӣ нест. гил Мека моддӣ, ки мумкин аст ба осонӣ фош мешавад. Бо дарназардошти он дар дасташ, шумо метавонед чизе њайкали. A устои хуб метавонад зарфе зебо аз гили ё мақолаи олиҷаноб дигар кунад. Аммо бе истифодаи саъю моддӣ боқӣ хоҳанд монд танҳо як пораи хок.

Пас аз он ки дар ҳавзи кўдакон аст. Дар ин ҷо нақши устоди як раҳбари расмӣ, устоди синф ё хонандае, эҳтиром мебозанд. Бале, на ҳама осонтар меравад. Дар дастаи таҷриба ва ҳамкории мутақобилан судманд камбудии. Бо вуҷуди ин, дар ин марҳила аллакай кӯшишҳои назаррас ба муттаҳид кардани ҷомеа.

Як гурӯҳи ҳамкорӣ

Ин марњилаи дастаи рушди номида мешавад "чароғи shimmering». Дар ин марҳила коллективи аст, ки бо баҳр тӯфон дар муқоиса. Воқеъ дар миёни мавҷҳо сар вогузорем дарёнавард гирду атрофашро тамошо оташ чароғи имкон медиҳад ба шумо интихоб кардани роҳи рост ва эътимоди меорад. Ҷо танҳо бояд эҳтиёт ба даст ҳузури рентгении донед нест.

Дастаи аст, ки дар гурӯҳи ташаккул меёбад, инчунин таъмин ҳар як аъзои он сигналҳои интихоби роҳи рост аст ва ҳамеша омода аст ба қарз дасти ёрӣ. Дар ин ҷомеа аст, хоҳиши ба кор ва кӯмак ба ҳамдигар аст. Нақши маяк он мебозад дороиҳо.

Гурӯҳи-мухторият

Марҳилаи навбатии дастаи рушд аст "Ӯрост арғувонӣ» номида мешавад. Ин марҳилаи їидду їаід ба пеш, вафодорӣ дӯстона ва беќарорї. Дар чунин як санади коллективӣ ва мувофиқи принсипи мушкетера зиндагӣ »яке барои ҳама ва ҳама барои як». Дар ин марҳила дар рушди манфиати коллективӣ ва иштироки дӯстона рафта дасти дар дасти бо серталаб мутақобила ва қавиирода. Дороиҳо гурӯҳи - боэътимод ва донишманд созмондиҳандагони, инчунин аҳли амин аст. Онҳо ҳамеша тайёр нестанд, ки ба кӯмак, чунон ки ин масъала ва шӯрои.

Як гурӯҳи кормандони

Пас, ҳамаи марҳилаҳои асосии дастаи рушд гузашт, ва ӯ ба марҳилаи панҷум, ном "Машъали" эҳьё. Тааҷҷубовар нест, ки ин марҳила аст, ки бо як шӯълаи зинда алоқаманд аст. Ин иродаи умумӣ, дӯстии наздик, ҳамкориҳои тиҷоратӣ ва фаҳмиши хуб аст. Дар ин марҳила, ташкил дастаи воқеӣ, ки ҳеҷ гоҳ ба ҳудуди танги худ наздик-нашъунамо ва муоширати дӯстона пӯшида. Дохил дар мардуми он хоҳад буд бепарво ба мушкилиҳои гурӯҳҳои дигар боқӣ мемонад, равшанибахше дар роҳи худ ҳамчун достонӣ Данко, дили сӯзон аст.