Аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб: миз намунаи. Замина қоидаҳои аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб

Slozhnosochinennogo пешниҳоди, ки дар таркиби он дорои қисмҳои мустақил, вобаста ба ҳамдигар даъват conjunctions ҳамоҳангсоз. Ин компонентҳо одатан баробар ба маънои semantic ва грамматикӣ. вергул, метавонед дар мобайни онҳо, вергул, ё dashes истодаанд. аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб - яке аз мавзӯъҳои китобат мураккаб бештар.

copulative

Кадом аломатҳои китобат дар ҷойгир ҳукми мураккаб? Ин дар бораи шароити вобаста аст. Ва ба хотири посух ба ин савол душвор, шумо аввал бояд дарк намоянд чӣ тарҳи монанд ба шӯъбаи забон аст. Агар он ду ё зиёда ҳукми оддӣ иборат буда, дар он ҳукми мураккаб аст. Бо вуҷуди ин, ба қабурғаи Ӯ доранд, ҳар як муносибати semantic дигар, ва мубодила китобат кунанд. Ҳукми мураккаб дар аксари ҳолатҳо бо вергул ҷудо. Онҳо дар ҳузури яке аз иттиҳодияҳои алоқаи гузошта Паёмбар (с, в). мисол:

• Тирамоҳ барг фурӯзон дар сояҳои офтоб сабз, сурх ва зард, ва дар ин multicolored дурахшон нигоҳ тараф, то тамоман хилват ва гӯшҳошон дарё.
• Инак, атрофи, ва шумо метавонед ин қадар чизҳои нав ва ҷолиб дид.
• Елена гуфт, ки дар андак овозе, ва модараш низ кӯшиш мекунам, ки садои нест.

касаба adversative

Ин қисмҳои хизматрасонӣ барои муошират ва коммуникатсияи қитъаҳои якхела намудани ҷазо зарур аст. Онҳо байни онҳо эҷод мухолифин semantic, таъкид мекунанд, фарқи ва ё ихтилоф. Ва пеш аз ин суханон ҳамеша китобат. Ҳукми мураккаб - агар conjunctions adversative - қисмҳои таркибии ҷудо вергул. мисол:

• Иван Петрович хастагӣ ached тамоми бадан, балки дар як ширкати ҷолиб аст ва шунидани мусиқӣ дӯстдоштаи худро, то хуб буд.
• Зарур аст, ки ба охир хориҷ тамоми мебели сола дар яке аз партови, вале дигар вақт барои хона тарк намекунад.
• Ҳамкасбони ба хусумати муаллим таърихи нав дар назар буд, шогирдонаш ба ў бо тамоми дили ман дӯст медоштанд.
• вобастагии молиявӣ оид ба каси дигар, дар принсипҳои он буд, вале кор ва квартираи алоњида ба маънои аз озодӣ фароҳам меорад.
• Падару модар ба амал, ба ҷои он як бор аз мактаб, барои чунин як кори худ бадарға шаванд.

Илова ба чунин қитъаҳои расмии баланд сухан, балки ҳамчунин, аз тарафи дигар, ҳа, вале чизе нест, ки ба adversative инчунин иттифоқҳои касаба ва, аммо, ва.

disjunctive

аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб дар пеши чунин қитъаҳои ёвар сухан, ё чӣ тавр, ё чизи ... ё чизе гузошта ... ё ... ё не ... не. Дар ҳузури вергул ҷудо дукарата иттиҳодияи аст, ҳамеша дар назди Ќисмати дуюм он љойгир карда шавад. мисол:

• Ором, ё иродаи бад.
• Ӯ пас аз хомӯш шуданд, он гоҳ сар боз гап.
• Шумо бояд чизе ба кор, ё ӯ хоҳад мурд!
• Оё он кас, ки нияти ҷиддӣ буданд, ва ӯ аз нав бозӣ буд, - он буд, равшан нест.

Ҷудо китобат байни қисмҳои ҷазо мураккаб дар ҳузури дукарата-Иттиҳоди пеш аз қисми дуюми он муқаррар карда мешавад.

пайвастшавӣ касаба

Инҳо дар бар мегиранд ассотсиатсияҳо, бале, гузашта аз ин, ҳам, низ. Пеш аз он ки яке аз онҳо ҳатман бояд вергул бошад. мисол:

• Ӯ писанд ӯ бештар ва бештар, ӯ низ чунин менамуд, то бошад, бепарво ба он.
• Дар берунии ин одам истеҳсол таассуроти на фирқа, овози Ӯ мисли нофорам буд.

касаба тавзеҳотї

Тавре ки аз номи ишора, ки ин калимаҳо ният фаҳмонед, муайян мекунад. Иттиҳодҳои ин гуна - он аст, ки аст. вергул бояд ҳамеша дар пеши назари онҳо меистанд. мисол:

• Баъд аз ин ҳодиса сахт шумораи сокинон коҳиш ёфта, ва аз он аст, - танҳо як мардро бо ифодаи бепарво рӯи худ ва ду зан сола, ки гӯӣ ҳеҷ чиз мешунаванд.
• Дар вақти ҳуқуқ гап буд, ки аст, он ором, осуда буд ва нест, ки ба битарсед омадани меҳмонони таклифот.

Дар баъзе мавридҳо, ба аломатҳои китобат шудаанд таваккал накунем?

Ба ҳукми мураккаб, намунаҳои он дар поён дода шудааст, ки ҳеҷ аломати вергул нест. Ҳар яке аз онҳо як иттиҳоди пайвастшавӣ. Аммо қисми пешниҳоди якҷоя узви миёна, ва аз ин рӯ ба як аломатҳои китобатӣ талаб намекунад. мисол:

• Чанде пас аз шаҳр омадани қатора бо сайёҳон зери об ва мезадем ба воситаи кӯчаҳои то бевақтии шаб саргардон.
• Ӯ модари меҳрубон чашмони бузург hazel ва мулоим flaxen мӯи.
• Савганд ба ин замон, ки воиз китобҳои якчанд фарзанд ва ду маҷмӯаҳои шеърҳои чоп кардааст.

Вале, агар ин њукм ҳамроҳ шуд узви миёна, балки иттифоқи такрор аст, вергул. мисол:

• Дар чунин як шаб сарди зимистон ва гург тавр саргардон нест ва сабр накунад, фарқе ба вуљуд меояд, аз дуздхона вай.
• Дар ҳавои офтобӣ windless ва намехоҳем, ки ба кор, ва соҳил хокӣ ҳама ҷалб ва диққати аз соҳибкорӣ.

Банди ҳамчун қисми умумии

Умумӣ метавонад на танҳо аъзои миёна. Дар нақши худ баъзан амал ва банди тобеъ. Ва, албатта, дар ин маврид низ вергул нест. мисол:

• Аллакай субҳидам, ва истгоҳи автобус ба он ҷо ба мардум, вақте ки ӯ танҳо ба хона баргаштанд.
• Вақте ки меҳмонон ба ман мерафтанд хона, дар кӯча ба он торик буд ва танҳо moonlight роҳи равшан.
• Вақте ки ӯ дар арсаи омаданд, коҳиш дили худ ва дастҳои худро аён меларзидам шуданд.

ҳукми пурсишӣ

Илтимос эҳтиёт шавед, ки бо вергул пеш аз пайвастшавӣ Иттиҳоди хоҳанд на ҳамеша. Дар баъзе мавридҳо, ба аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб талаб намекунад. мисол:

• Ӯ кист ва чаро бе занг меояд?
• Чӣ тавр онҳо дар ин ҷо гирифта ва он чиро ба онҳо ниёз доштанд?
• Дар кадом вақт хоҳад мулоқот ва чӣ маҳз дар он муҳокима карда мешаванд?
• Муҳаммад меояд ба кӯҳ ё кӯҳе бояд Магомед сари?

Дар ҳар як аз мисолҳои дар боло пешниҳоди иборат аз ду пояҳои саволи. Қисмҳои дар якҷоягӣ интонасия пурсишӣ. Ва низ ба сабаби ба аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб аз ин навъи талаб карда намешавад.

Ба ин монанд, ба намунаҳои гузашта китобат байни қисмҳои маҳкум мураккаб аст, ки дар ибораҳои зерин талаб карда намешавад:

• Озод њамаи кормандон ва кироя нав танҳо баъд аз тасдиқи ман! (Ҳукмҳои ҳатмӣ).
• Чӣ тавр хандаовар аст ва чӣ тавр дилнавози ӯ бемаънӣ! (Ҳукмҳои Exclamatory.)
• Онҳо барои нишонаҳои ҷиноят назар, аммо, чунон ки ҳамеша буд, чизе (пешниҳоди шахсии номуайян) ёфта наметавонам.

Шумо бояд донед, ки аз тарафи такрор робита иттифоќи байни ғайришахсӣ ва қисмҳои њукм аз љониби вергул. Намуна: Ва борон, шамол ва туман.

вергул

Ҷудо кардани китобат байни қисмҳои як мураккаб ҷазо - он аст, на ҳамеша бо вергул ҷудо. Агар қисмҳои намунаи мураккаб пешниҳодҳои маъмул аст ва дар вуҷуди худашон ба сифати аломати вергул ҷудо онҳоро бо вергул доранд. мисол:

• Ҳамаи ин ки ба дурӯғ, чунки дар ҳақиқат ба ёд надорад, ӯ шаби гузашта орзу; Аммо вақте ки модари Ӯ, ламс ин маќола, сар ба soothe ва тасалло диҳед, Ӯ қариб ашк буд.
• Ӯ дар ин лаҳза unbearably ғамгин ҳис мекард, вақте ки онҳо барои бори охир вохӯрд; вале ба ҳар ҳол чизе мехўрем кўмак дар хотир вай пайдо шуд.
• Ӯ ба вай гуфт меҳрубонона, дасти вайро гирифтааст, ва хушбахтии дар назари ӯ дурахшид; ва ӯ дода ҳис чизе, зеро ба шӯи мафтун одат ва дарозмуддат қатъ онҳоро қадр.

Дар вергулро бо нуқта дар пеши ҳама ба монанди иттињодияњои ҷойгир ҳанӯз, вале, ва, аз тарафи дигар. Танҳо дар ҳолатҳои нодир - пеш, инчунин. мисол:

• Панҷ сол аз ин кори аҷиб оид ба бунёди бинои буданд; Вале оё фазои корношоям, ё маводи пастсифат буд, аммо роҳи таҳкурсии то пешдастӣ макунед.
• Ӯ хуб омӯхта, гарчанде ки Ӯ буд, махсусан assiduous нест; ӯ худ чизе буд, ки ба таври ҷиддӣ ғамгин; Бо вуҷуди ин, дар он вақт аз вақт барои баъзе якравӣ рафънопазир ваҳшӣ нест.
• Бадмастӣ ва бетартибиҳо дар миёни сокинони деҳаи умумӣ буданд; Аммо бисёре аз хислатҳои зарурӣ барои сокинони маҳаллӣ нодир буданд: кори сахт, ростқавлӣ, дӯстона.

Қоидаҳои муқаррар намудани аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб метавонад ҳузури вергул дар пеши иттиҳодияҳои ва ва таҳаммул. Аммо танҳо дар ҳолатҳои нодир, вақте ки ин аломат байни ду пешниҳодот, ки бидуни он аз ҷониби як нуқта ҷудо меистад. масалан:

• Ба қарибӣ, тамоми парки, гарм аз ҷониби рентген офтоб баҳор, ки ба ҳаёт омада, dewdrops, монанди алмос, sparkled дар бораи лола; ва-сола, ки аллакай оғоз чанд боғи дар ин рӯз барои як ҷашни шево нигоҳ.

тире

Ҳамаи маслиҳатҳои дар боло намунаҳои ариза оид ба қоидаҳои, ки бояд бидонед, талабаи мактаби баланд аст. Яке аз мавзӯҳои, ки дар дарсҳои забони русӣ диққати махсус дода мешавад - ». Аломатҳои китобат дар маҳкум мураккаб" як Синфи 9 - муҳим марҳилаи дар мактаби барномаи дарсӣ, вақте ки дониш аст ҷамъбаст ва муайян пештар ба даст. Бизанй дар як ҳукми мураккаб - як масъалаи медавонанд. Он бояд дар на камтар аз баъзе намунаҳои истифодаи китобат оварда мерасонад.

Ин ба он мегузорад, дар ҳолатҳое, ки қисми дуюми пешниҳоди аст, баръакс якбора дар байни ё њамроњшавї нест. мисол:

• Хантер чизе ба оташи сӯзон андохтанд - ва дарҳол даргиронда, то ҳама дар атрофи.
• Ӯ нест фуромада, иҷро бо тамоми қудрати Ӯ неруманд шавед - буд, ҷони вуҷуд надорад.

Барои дуруст ҷойгир кардани аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб, барои муайян намудани таркиби қисматҳои он зарур аст. Ва агар танҳо аз ду, ва ҳар nominative ягонаи-таркиб, байни онҳо бояд гузошта dashes. мисол:

• лаҳзаи дигар - ва Ӯ ба пойҳои вай афтод.
• Даҳ солҳои мавҷудияти худ - ва ҷони инсон шикаст аст.

Ҷудо намудани ду пешниҳодҳо оид ба маънои

Баъзан дар як ибора дароз тавсифи ду воқеаҳо ва ё амалҳо мебошад. Дар чунин ҳолат, пешниҳоди аст, ба ду қисм бо кӯмаки тире semantic тақсим карда мешавад. масалан:

• Дар кӯҳҳо, агар шумо ба баландии бузург ҷаҳидан санги хурд, ки ӯ бирасад, дигар дар парвоз, ва он гоҳ як сеюм, ва онҳо боиси даҳҳо ва садҳо вуҷуд дорад - ки як тарма мудҳиши санг несту нобуд босуръат аст.

Аммо тире метавонад ҷудо ва тарҳи оддӣ аст: "Яке дорад, танҳо ба мегӯянд, сухане гуна - ва касе наҷот аст."

Китобат дар slozhnosochinennogo ва мураккаб ҳукмҳои - мавзӯъҳо, ки шумо метавонед танҳо тавассути машқҳои амалӣ омӯхта метавонем. Қоидаҳои ба зудӣ ёд, ба истифода барномаҳои гуногун. Ва гарчанде, ки имлои ва китобат - бахшҳои гуманитарӣ, бояд графика оддӣ сохтани. Хусусан, вақте ки ба ин мавзӯъ меояд, чун «аломатҳои китобат дар маҳкум мураккаб».

Љадвали (иттифоқҳои касаба ва аломатҳои китобат дар ҳукми мураккаб)

Дар поён ҷадвали ки он дорои қоидаҳои асосӣ барои истифодаи аломати вергул, вергул, тире, ва дар байни қисмҳои аст, ҳукми мураккаб. Ҳамчунин касаба, ки ба ҷавобгӯ як ё китобат дигар номбар карда шудаанд.

Аз болои он метавон чунин хулоса омад: pravlno барои ба тартиб ба аломатҳои китобат, шумо бояд ба намуди пешниҳоди муайян, таъкид асосҳои грамматикӣ ва сипас расми аз он чӣ касаба намуди қисми суханрониҳои расмӣ, қисми ҳатмӣ шудани пешниҳоди.