Transgender - чӣ гуна аст? Transgender - ин кӣ аст? Identity гендерӣ

Transgender, ё маъмулан аксаран трансферсекс номида мешавад, ихтилоли психологии байни биологӣ ва иҷтимоӣ мебошад. Дар тарҷумаи порсӣ, ин падида маънои «зани зани» -ро надорад.

Дар робита оддӣ, дар ин вазъияте, ки шахс ҳис офариниши равонӣ ҷинси муқобил, дар ҳоле ки аз сар андӯҳгину, даъват тиббӣ dysphoria гендерї. Ин аст, ки огоҳии қувваи беғаразона барои тағйир додани фишори равонӣ ва баъзан ба худкушӣ оварда мерасонад.

Сабаби чунин тағйиротҳо чист?

То имрӯз, тавзеҳоти равшане, ки кӯтоҳмуддат аст, ё ҷалби намояндаи як ҷинс ба монанди муқобил аст. Баъзе мутахассисоне, ки дар асоси даҳсолаи тадқиқот таҳлил мекунанд, ки ин омил ба сохтори баъзе қисмҳои мағзи сар мувофиқ аст, ки дар баъзе мавридҳо аз шахсоне, ки ба назарияи муқаррарии ҷаҳон фарқ мекунанд, фарқ мекунад. Эҳтимол, бо ҳамон муваффақият, мо метавонем гуфта метавонем, ки ранги чашмҳо ё шакли бинии ҷарроҳӣ ҷавобгар аст.

Яке бояд ба хато ва ошуфтааст гей трансгендерк ё lesbian водор накардам, чун шахси трансгендерк - ин шахс дорои тамоюли шаҳвонӣ комилан муқаррарӣ, ва ҳатто бештар - despises ҳамҷинсбозӣ.

Ислоҳ кардани ҷинс

Ин чораест, ки танҳо имрӯзе, ки метавонад дар байни он чӣ дар дохили худ ва чӣ дар назари ин оина бингарад, мувофиқат кунад. Сарфи назар аз он, ки ному насабаш номуваффақ аст, ин яке аз оператори ҷарроҳии мураккабтарин мебошад, ки мақсади он хориҷ кардани организмҳои ношунавои репродуктивӣ ва иваз намудани онҳо бо мақомоти ҷинси муқобил мебошад, ки ба шахс имконият медиҳад, ки нақши ҷинсии худро дар ҷомеа фароҳам орад.

Илова бар амалиёт, худи бемор ба худкушиҳои гаронбаҳои гарон барои зиндагии боқимондаи худ маҳкум мекунад. Илова бар ин, имконияти бузург барои заиф кардани изолятсия ва хатари бемориҳои вазнинтаре вуҷуд дорад. Бо вуҷуди ин, бештари одамон дар назди плоти хироҷӣ ҷойгиранд, то ин ки хобҳои худро ба ҳақиқат омӯзанд, бе омӯзиши муфассал дар бораи он, ки чӣ гуна як трансгендер вуҷуд дорад. Аммо хавфе, ки мақомоти нав ба даст одат намекунад, хеле калон аст.

Таъсири ҷарроҳии ҷинсӣ

Илова бар он, ки раванди табобат ва табобати ҷароҳатҳои тӯлонӣ тӯли муддати тӯлонӣ, одамоне, ки аз чунин расмиёт гузаштаанд, аксар вақт ноумед мешаванд. Дар ҳақиқат ин аст, ки ҳангоми имзо кардани ҳуҷҷатҳо дар беморхона, беморон интизори мӯъҷиза ва фаҳмидани он, ки ҷинсро 100% иваз кардан ғайриимкон аст. Ба мемонад оҳанги овоз, ноҳамвор, ё, баръакс, хусусиятҳо низ бонувон мушоҳада, яроќ, по ва бештар. Барои ноил шудан ба натиҷаҳои воқеӣ, шумо бояд дар тӯли бистар амалиётҳои пластикӣ гузаред. Барои ин бисёриҳо омодаанд ва дар ниҳоят он рӯй медиҳад, ки баъд аз амалиёт чунин одамон халалдор мешаванд ва дар ҷомеа ҷойи номеҳрубониро ишғол мекунанд: албатта, мувофиқи ҳуҷҷатҳои мардон, вале дар бисёр аломатҳои алоҳида - ин зан аст ...

Ва пас аз шифо додани тамоми ҷароҳатҳо ва нохунҳо, лаҳзаи огоҳӣ пайдо мешавад, ки монандии берунӣ бо зан маънои имконпазирии ҳомиладорӣ ва кӯдаконро надорад.

Тарафҳо ва манфиатҳо

Мувофиқи ҷамъият дар бораи чӣ гуна трансгендер, ва оё дуруст аст, ки узви комилҳуқуқи ҷомеа дуруст аст. Касе бо чунин шахсон муносибат мекунад ва омода аст, ки фикри он фахрии табиат бошад, аз оне, ки одами оддии оддист, ки ба воситаи ҷаззобии космоӣ дар ҷисми муқобил аст. Касе ба таври умумӣ инъикос намеёбад ва пурра боварӣ дорад, ки ин мушкилот дар бесарусомонӣ ё психологӣ қарор дорад. Барои он ки кӣ ҳақ аст, хеле душвор аст, зеро баъзе аз фарқиятҳо дар мағзи сар дида мешаванд, аммо ин он чизест, ки инҳоянд - дар ҳоле, ки ҳеҷ кас даъво намекунад. Ва бештар. Transgenders, ки хабарнигори онҳо дар мақолаи пешниҳоди, камтар аз камтар аз гузоришҳои ҷиноӣ метарсанд. Инчунин дар бораи он фикр кардан лозим аст.

Identity гендерӣ

Дар асл, ин амалест, ки яке аз ҷинсҳои махсус ва муносибати муносиб ба ин далел мебошад.

Дар охири асри 20, консепсияи кардааст, муайян кард шудааст, муносибатњои гендерї Сандра Bem, ки нишон медиҳад, ки мардон ва занон зарур нест, то мувофиқи умуман модели нақши қабул ва ҳуқуқ ба якчояги баъзе хислатҳои ҷинси муқобил дорад. Ин ба чӣ оварда расонд? Ва ба он, ки имрӯз модели оптималии androgynous шахсе аст, ки ҳама беҳтарин аз ҳар ҷинсро фаромӯш кардааст.

Албатта, вақте ки онҳо мегӯянд, дар синну соли «мардон ва занони далерона», қариб ҳар як инсон дар якҷоягӣ як трансгендер номида мешавад. Аммо 50 сол пеш чунин чунин назарияро, на камтар аз он, бо душворӣ эҳсос мекунанд, зеро шахсияти ҷинсӣ танҳо дар марҳилаи омӯзиш буд.

Барои ҳар як волидайн, бешубҳа, бадтарин бадбахтиест, ки фарзандаш дер ё дертар қарор мекунад, ки тағйироти ҷинсиро тағйир диҳад. Аз сабаби чунин тарсҳо ва ношоистаи он, ки кӯчдиҳанда аст, онҳо фишорро ба фисқу фуҷури кӯдакон месупоранд ва кӯшиш мекунанд, ки онро ба самти дуруст равона кунанд. Аммо бо тамаркузи ҷинсӣ бо тамошобин барои тасаввурот ё рақс бо писарон ва ба даст овардани бори вазнини духтарон. Бояд кӯшиш кард, ки шӯришҳоро мустақилона танқид кунад ва дар кохҳои фаромӯшнашаванда инкишоф диҳад. Агар чунин «шиддатҳо» вуҷуд дошта бошанд, аллакай дар синни таваллуд кӯдак ба воя расидаанд ва ягон чизро тағйир додан ғайриимкон аст, танҳо он аст, ки проблемаи боз ҳам мушкилтар шуданро дошта бошад, ки аъзои ояндаи ҷомеа ба таблиғи пӯшида ва беэътиноӣ табдил ёбад.

Дар охир

Имрӯз, аксарияти аксар ҳатто агар як зани трансгендер дар назди филм ё метро нишастан намехоҳанд. Бештар ва бештар одамоне, ки ҷинсҳои худро иваз карданд, дар марҳилаи гузариш, аз ҷониби сиёсат гузаронида мешаванд ва дар ҷомеа ҷойи устувор мегиранд. Дар оилаҳое, ки як ё ду волидайн ҷиноятҳои худро тағйир доданд, кӯдакон комилан солим ва хушбахтанд, бе ягон шарт барои ҷинси занона. Ва камтар аз ин одамон инро ҳамчун ҳақиқати ғайримуқаррарӣ мебинанд. Трансгендерк, хабарнигори мардумӣ, ки зери об гуногун доранд, захираҳои иттилоотӣ, табдил машҳур. Як бор, ҳаракатҳои феминистӣ низ аз ҷониби ҷомеа ҳамчун чизи ғайримуқаррарӣ эътироф гардиданд, одамон фикру ақидаҳои худро қабул накарданд. Ва баъд аз солҳои тӯлонӣ вазъият тағйир ёфт, ва имрӯз ҳеҷ кас ба доғи деликатрикӣ ё ба дигарон зарар нарасонад. Не, ҳеҷ кас маънои онро надорад, ки маънои муваффақиятро тағйир диҳад, яъне меъёр ё мақсаде, ки бояд кӯшиш кунад. Вале дар баробари ин чунин гуфтан хандидан, бепарвоӣ ё ишора кардан ба ангуштҳо низ намерасад. Хуб ё бад - он душвор мегӯянд аст, зеро, чунон ки медонед, ҳама чиз нисбӣ аст.