Sadism - ин чӣ аст? таърифи

Sadism - як нуќсонњо равонии ҷиддӣ, ки куллан метавон модели рафтори инсон тағйир аст. Ин нодуруст моҳияти он, тадриҷан рӯй ба ҳаюло, ки дар азоби дигарон revels. Ва агар замон пешравии беморӣ монеъ нашавед, оқибатҳои бади хоҳад буд.

Аммо, чунон ки дар sadism рушдёбанда? Бераҳмӣ ... Оё на он аст умумӣ ба ҳамаи одамон гузашт? Пас, чаро як мубориза бо он, дар ҳоле ки дигарон ба васваса мешаванд? Ва имкон барои шифо додани як шахсе, ки ба ҳукмфармост дил мехоҳанд, ба дигарон зарар?

Дар аввал зикр sadism

Дар миёнаҳои асри XVIII дар Фаронса ӯ як нависандаи зиндагӣ мекард, файласуф Donasen Alphonse Fransua De Sade (имрӯз он аст, беҳтар зери номи Marquis де Sade маъруф аст). Пас, маънои ҳаёти ӯ мусоидат ба озодии мутлақ буд. Marquis боварӣ дорам, ки яке бояд худи ба табуи ахлоқӣ, ахлоқӣ ва мазҳабӣ маҳдуд буд. Гузашта аз ин, дар асарҳои нависандагони мегӯянд, ки расонидани дард ҳангоми алоқаи - ин аст, хеле оддӣ. Баъд аз ҳама, ягона роҳи шахсияти шахс метавонад пурра кушода, то ба сухан, барои аз нав танзимкунии ҳамаи ниқоб.

Каме дертар, эҷодкорӣ Marquis де Sade кардааст, бо диққат омӯхта шуд падар sexology Ричард фон Krafft-Ebing. Дар асоси маълумоти гирифта, як равоншинос як навъи нави шахсе, ки мехоҳад, ба айшу нӯш дар ранҷу дигарон овард. Ва зуҳуроти ихтилоли равонӣ гирифта номи мушаххаси - sadism (ба ифтихори кош-бошад, файласуф Marquis де Sade).

Sadism: Муайян

Sadism - як зуҳуроти махсуси хаёлот инсон аст, изҳори дар ҷисмонӣ ё равонӣ таҳқири дигарон. Дар асоси ин падида хоҳиши идоранашаванда ба даст қаноатмандии маънавӣ назорати комил бар ҷабрдида худ аст. Бо ва калон, sadism - як зуҳури таҷовуз, пок аст, равона ҷаҳон атрофи мо мебошад.

sadism ҷинсӣ ва психологї ва autosadizm: То имрӯз, психология мумкин аст ин каҷиро ба се категория таќсим шудааст. Ҳарчанд ин бемориҳои як реша умумӣ, аломатњои ва зуҳуроти онҳо хеле гуногун аз ҳамдигар мебошанд.

Љисмонї ва шањвонї sadism

Вой, ки дар ҷомеаи мо мардуме, ки лаззат расонидани ҷароҳати ҷисмонӣ ва ҷароҳат ба дигарон ҳастанд. Аксарияти онҳо дарк намоянд, ки чунин рафтори бераҳмона аст. Лекин онҳо наметавонанд бас, зеро дар акси ҳол онҳо ба ҳаёти ягон маънои аз даст, он хоҳад ҷои хурсандӣ.

sadism Махсусан љинсї, ки ба он метавонад худ дар шаклҳои бисёр зоҳир. Пас, агар яке аз бозиҳои кофӣ, бо дастбанд ва қамчин дар даст дорад, ки охирин мумкин нест бе расонидани ҷанубй ҷиддӣ ва захмро мекунем. Ин аст, охирин сазовори диққати махсус ва мониторинги аз тарафи духтурон.

Он ҳамчунин бояд дар назар дошт, ки sadism сахти на танҳо ба аъзои ҷинси муқобил дахл пардохта мешаванд. Ин аст сабаби он аст, ки як шахс худи шарикони ҷинсӣ барангехтан, ва дард, ки он метавонад дар як sadist мегардад. Аз ин рӯ, он метавонад қурбониёни ҳам занон ва мардон, - ба чизе бадтар аст - ба кўдакон.

Sadism: шиканҷа ва маъюб

Агар sadism ҷинсӣ ба авҷи ниҳоии худ расид, ки марде дар маънои аслии калима ба ҳаюло рӯй. оташи идоранашаванда барои зӯроварӣ ба он чи ҳамсӯии, ки дер ё зуд, ба аз даст додани ҳаёти инсон боиси тела хоҳад кард. Баъд аз ҳама sadists чизе монанд ба нашъамандон: онҳо ҳам ҳамеша вояи бо маќсади баланд бардоштани ҳадди хушнудии зиёд.

Марҳилаи ниҳоии ин шакли sadism ва шиканҷа шудаанд, ба таври ҷиддӣ захмӣ шуданд. Ва гарчанде ки чунин зўроварї аз тарафи қонун аст, иблисӣ аз ҳама ҳанӯз ба ин васваса дода шуда. Ва он гоҳ дар як зиндони ин ҳайвони бас. Вале, мутаассифона, дар замони ошкор шудани шахс, иблисӣ дар ҳисоби худ, аллакай номбаршуда шумораи қурбониёни.

sadism психологӣ

sadism маънавї - як зуҳури таҷовуз равонии инсон нигаронида дар таҳқири дигарон аст. Масалан, он метавонад шакли тарсонидан, азияти, суратхои хардовар аз ифлос ва таҳдидҳои мегирад. Ин шакли ғайритабиӣ аст, ки дар қурбониҳои рӯҳонӣ равона, ба ин васила иніирофии олами ботинии вай.

Дар муқоиса ба иблисӣ љисмонї, психологї, аксаран хуб дар пинҳон кардани шахсияти онҳо аст. Онҳо моҳирона одамон бухгалтер ба каф молида, дар эътимод ва бозӣ дар бораи ҳиссиёти худ. Чунин қудрат подоши хушнудии худ, онҳоро хеле хурсанд. Аммо бадтар аз ҳама он аст, ки бисёр вақт одамон майл ба даст мавқеи баланд дар ширкати, ба хотири цисоби зердастон аст.

Autosadizm

Баъзан он рӯй, ки sadism ва masochism рафта дасти дар дасти. Дар ин ҳолат, як шахс метавонад ҳам таҷовузкор ва ҷабрдида дар як шахс. Масалан, баъзе ваҳшиёнаро нонхӯри- он аст, ки ба дасти, по ва ё тан худро буриданд. Табиист, ки аз ин ба шиканҷа дар ҳудуди қобили маҳдуд, агар ягон, мумкин аст ба ном «оқилона».

Вале дар ин Тандем ҳамеша sadism ҷойгузини хоҳад буд. Ва бинобар ин, бо гузашти вақт одамон метавонанд таҷовуз худро ба дигарон фурӯзон. Ва он гоҳ autosadizm дар як чашмионашро чашм шудан шакли афзоянда аз зӯроварии ҷинсӣ.

Сабабњои, иблисӣ

Дар соли 1968 дида иҷозати директори Ҷопон Teruo Ishii «Кўлоб Sadism:. Шодии шиканҷа» Дар қитъаи аз навор буд, хеле ҷолибе нест, аммо иҷрои тасвир дар он ба ваҳшат ҳатто staunchest moviegoers. Ва нигариста, умуман ба ин даҳшат, Ман не кӯмак фикр, ки дар он мекунад, шахс дар чунин ташнагӣ барои зӯроварӣ?

Биё бо он, ки аксарияти нуќсонњо рӯҳӣ дар давраи аввали кӯдакӣ сарчашма оғоз. Дар сурати гуноҳе, иблисӣ метавонад таҳсилоти нодуруст аст. Барои мисол, агар кўдак доимо бо таҷовуз дар оилаи ӯ дучор шуд, ӯ оғоз ба он, ки намедонанд ҳамчун қиёси муҳаббат. Дар оянда, бо чунин шахс, ҳаргиз натавонед, ки ба фарқ хати байни хушунат ва меҳрубонӣ - барои ӯ он хоҳад буд, маҳз ҳамин чиз.

Баъзан, вале аз омилҳои асосии ба осеби равонӣ ва бемории аст. Барои мисол, агар як шахсе, ки хеле таназзули ё таҳқир, он гоҳ метавонад худаш орзу ба худ дар ин монанд мепиндоред. Бо вуҷуди ин, интиқом ӯ хоҳад шуд на дар бораи љинояткори махсус ва ба ҷаҳон дар калон тақсим карда мешавад.

табобат, иблисӣ

Ин аст, шарт нест, бори дигар хотирнишон намоям, ки ба оқибатҳои sadism. Photos қурбониёни mutilated, ва зуд-зуд дар саҳифаҳои блокҳои ахбор ва мақолаҳои афтод. Мо занонро дар он аст, ки бемории равонӣ бояд бе муносибат карда шавад нобуд кард. Чӣ рост аст, ин бошад, хеле душвор аст.

Ягона роҳи берун кори дарозмуддат бо як равоншинос, ки дар давоми он шахс ба шумо кӯмак мекунад, ки дар доираи он чӣ ки ӯ рафта, вале намефаҳманд, аст. Аммо, ин усули дуруст аст танҳо вақте бемор худро мехоҳад, ки ба даст халос майлҳои, иблисӣ кунанд. Зеро дар акси ҳол чунин муносибат натиҷаҳои мусбат нест, оварда метавонад.