Giordano Бруно: а Тарҷумаи кӯтоҳ ва кашфи худ (хабарнигори)

Heretic, excommunication ва маҳкумият ҳам аз католик ва Lutherans ва Calvinists аз, дар ҳама гуна низоми динӣ замони худ чуќурї нест, дар ягон ҷаҳонбинии - Giordano Бруно аст. Тарҷумаи мухтасари ва кашфиётҳои ӯ то ҳол бо истифода аз таваҷҷӯҳи асосии ҳар як насли нави мардум ва ҳам бештар ихтилофот.

мафҳумҳои асосие,

Не якдилона ҳатто дар саволи оддӣ бештар: чӣ мавъиза мекард ва кадом афкор гузаронида мешаванд. Ихтилофҳо имрӯз идома дорад. Қосиди илми муосир, ки воизи назарияи heliocentric, ки аз ҷониби Коперник кушода шуд, - бале. Вай интизор дар ин замони, балки тамоман назарияи Copernican баҳравар: консепсияи хусусияти сеҳру ҷоду, асроромез ва динӣ пурра.

Арҷгузорӣ ба илм ададї, ӯ додем. Вале ман ҳисобҳои астрономӣ ба баъзе ифтитоҳи асосии андозагирии дигар истифода кард. Дар як вақт чун Аврупо фарҳангӣ ҳам ҷудо шавад, сиёсӣ ва confessional, шахсе, таҳия лоиҳаи комилан афсонавӣ ислоҳот, он табдил ёфтааст Giordano Бруно. Тарҷумаи мухтасари ва ифтитоҳи он, ҳатто дар роҳи соддакардашуда аз ҳама - Оё мувофиқат накунанд.

қуттии Pandora кард

Дар заминаи фалсафии асрҳои миёна, ки ин постулати, ки вақти он буд, нест, ва на метавонад танҳо дар таълимоти фалсафӣ. Ин вақте буд гуногуни зиёиён experimenters кӯшиши синтез як рахнашавии ҳам дар гузашта ва дар оянда вуҷуд дорад. Ва Giordano Бруно, ки дар ин маъно - миссионер, пайғамбар, шояд Масеҳ, - дар ҳар сурат, ӯ - як касе ки аз ин рахнашавии, ва ҳамин тавр вай худро мавқеъи.

Ба ҳеҷ ваҷҳ ба зуҳуроти ба муборизи бо pedantry башардӯстӣ, чӣ Giordano Бруно буд, қоил шуданд. Тарҷумаи мухтасари ва кашфиётҳои худ худидоракунии фаҳмондадиҳӣ мебошанд. муаллими донишгоҳ Ӯ аз Неапол Vinchentso де хоси худро ҳамчун пайрави рафтор аз Арасту ва antihumanist шинохта шуд.

Бруно дар лотинӣ навишта буд, хеле наздик ба scholastic, Monash. Мухолифат ва гуногунии мушоҳида мешавад, ҳатто дар ин ҷо. Ҳамлаи clerical рукуд, дар навиштаҳои худ бевосита руҳбонияте ба масхара мегиранд, вале медорад як чунин шахсият танҳо monastic. Маълум аст, ки ӯ дар Фармони Dominicans буд ва ҳарчанд ба гусастани робитаҳо бо ӯ, тамоми аъмоли худро бардошта, ки нишон аз руҳбонияте. Ҳатто ин мавзӯъ метавонад як муҳокимаи, дар ин нақши Dzhordano Бруно, то шавқовар. Тарҷумаи мухтасар навишта нашудаанд.

ислоҳотгар

мумкин аст як файласуф pantheist даъват намуда, хеле наздик, бештарин таъсирро буд. Вале табиати ислоњотгари он ғолиб омад: таълими Ӯ дар таълимоти пуриқтидори динии хусусияти ислоҳоти дар пеши ӯ гардид glimmer баъзе воқеияти динӣ нав. Ин аст он чӣ Бруно бадхоҳони ӯ айбдор мекарданд, ва ин вазифа ба он инквизитсия гирифт, ҳамчун офаринандаи фирқаи нави дини Миср, баъзе «dzhordanistov».

Бруно майдатарини баробари таълимоти Lutheran ва Calvinist ва католикӣ, ки вақт. Ӯ додан нест, то ба парадигмаи католикӣ, ки аз бӯҳрони, соъиқаи асри шонздаҳум ҳилае барқарорсозии системаи, тавассути барқарор намудани дини Миср, ва ҳатто шуд скрипт ин метавонист даст оварда шудаанд. Дар лоиҳаи мазкур, хондани масеҳият пурра куштори тамоми догма анъанавии масеҳӣ.

илмҳои табиӣ

Аз ҳама навиштаҳои маълум Dzhordano Бруно аз абадият аз ҷаҳониён, ки дар он рӯъё cosmology асримиёнагӣ ғолиб омад. Сайёраи олимон бо хосиятҳои ҷодугарӣ зиндагӣ фурӯши илоҳӣ таъмин шуда, ақрабаки соат иродаи. низоми илмӣ, ҳатто дар қадре дараљаи, аз аъмоли ин нест, ёфт нашуд. Аз ин рӯ, шахсияти Giordano Бруно, як Тарҷумаи кӯтоҳ, ва он ба рӯяш кушода шуд, ки барои кўдакон танҳо дар маҷмӯъ фаҳмида мешавад.

Ин буд, эмпирикӣ фалсафаи илмӣ ва асроромез, сеҳру ҷоду нест. Не математика дар кори худ ба абадият аз ҷаҳониён пайдо нашуда буд. Дар ин ҷо ба он incriminated шуд Бруно инквизитсия - бидъат. Бруно буд, ки аз нуќтаи назари онњо, ҳатто як heretic, як heretic, як мутлақ - камолоти номиналии.

адабиёт

Вале нависандаи Giordano Бруно олиҷаноби буд! dramaturgically донед, забони худ polemical бой навишта шудааст, ки мумкин аст, инчунин мутеъ бошад, таҳлили филологӣ - ҳамчун лаҳҷаи Neapolitan Италия ва лотинӣ, аст, ки дар баробари истифода бурда Giordano Бруно. Тарҷумаи мухтасари ва хулосаҳои худро пешниҳод баъзе аз дониши пешгӯӣ immutable, ва ҳатто агар на он буд, то дарачае санъаткорона онро озмоиш хеле бой аст, ва хонанда шавқовар аст.

фалсафа

Бори гарони католик Доминикан шайх Бруно карда наметавонистанд истода дароз, душворӣ дарҳол оғоз ёфт. хулщ таркандаи, набудани хоксорӣ ва минбаъд obnoxious ба канори охирин аломат, vpadaniya дар чизе монанди љавоб хашм идоранашаванда - ки он чӣ хафа якумра Giordano Бруно. Тарҷумаи ҳол ва боз аз он аст, ки як талафоти бузурги кашидам. Ҳарчанд аксари мушкилоти мушкил офарида кард, ҳатто интизомӣ ва назариявї нест, ки ин ҷаҳон-шайх тавр бо қоидаҳои католикӣ tally нест.

тафсири худ аз Рӯҳулқудс Сегона дар ҳамин он ба Neoplatonic, рӯҳ - ин на танҳо барои асрҳои миёна аҷиб аст, балки низ муосирро. Рост аст, ки охирин рӯзи католикҳои румӣ мекунем Giordano Бруно сӯзонд нест.

Тарҷумаи мухтасар ин аст: ин олими, ки сӯзонда шудааст. Аз Италия ӯ ба кор, рафта, ба Calvinism, сипас - ба Lutheranism. Ва ҳар ҷо вай инкор мекунанд, таъқиб дар ҳама ҷо. Ва фалсафаи нав пайравони ёфт ҳаргиз. Ин танҳоӣ ба ӯ Хонтед тамоми ҷони худ. Теъдоди ками одамон шуданд, то bleak, ба монанди Giordano Бруно, Тарҷумаи.

Барои чӣ?

Ҳатто имрӯз, илм дар бораи таърихи надорад, ҷавоби мушаххас ба саволи ато намекунад - чӣ он аст, ки inquisitors сӯзонданд Giordano Бруно. посухҳои Тарҷумаи медиҳад, бисёр, лекин ягон далел њуљљатї, баҳсу илмӣ идома дорад.

Далели он, ки Наполеон ҳуҷҷатҳои дар ҳолатҳои Галилео ва Бруно аз Италия оварда буд. Чаро - кас фаҳмид. Лекин ҳамаи ҳуҷҷатҳои рафта буданд, гашти худро аз даст доданд. Далелҳои ғайримустақим, аз ҷумла баҳисобгирии Gaspar Schoppe нест - publicist католикӣ, counterreformers.

Бруно барои кори худ дар бораи plurality аз ҷаҳониён, ба суд оварда, бо узрхоҳии ҷодугарӣ (Бруно дар бораи худаш фикр ҳамчун ҷодугар, аз «чанголи" гуфта буд, ин аст, ки бо девҳо, ва mnemonic худро ба таври равшан хусусияти ҷодугарӣ, тиббӣ набуд,). Вале чизи асосӣ - он ба таъбири ин Сегона Муқаддас мебошад.

Вақте ки Бруно дар бораи «ҷони ҷаҳон» навиштааст, он аст, ҳанӯз ҳамчун наҳзати нео-Platonism баргузор, вале вақте ки ман шурӯъ ба навиштан ва дар бораи Масеҳ қабеҳ сухан, давида ба душворӣ, ва он табиӣ аст. Аз ин ва дар Тарҷумаи Giordano Бруно буд, то фоҷиавӣ нест.

Махсусан, шумо метавонед зеринро нависед: бо Бруно Мусо буд, як ҷодугари пурқудрат, ҳама навъҳои мӯъҷизаҳои (ки ин ҳам арзиши истисноии бидъат аз назари догма масеҳӣ); , ки ҳатто мисриён дар Мӯсо болотар рафта ҷодугарӣ (ва ҳатто дар ҷодуе Миср Бруно коршиноси consummate); бо як ҷодугари дар анъанаи Миср, балки нек ва salutary, - Масеҳ низ, як ҷодугари доноеро буд.

Хуб, ҳадди ақал, ки дар канори ҳисоб аст, - ва ҳама чиз аст, бидъат дар оби пок. Ва муҳимтар аз ҳама: Оё ин бидъатҳои Giordano Бруно безорӣ нест. Тарҷумаи ҳол ва фалсафа ҷамъ омада, дар як охири фоҷиавӣ дар ғӯлачӯб Рум гирифт.

хотира

Майдон, ки дар он ӯ аз ҷониби олими асримиёнагии сӯзонда шуд - Campo шбГ Fiori - дар 1889 бо муҷассамаи, ки буд, ба таъсиси Masons амал, ки дар он Giordano Бруно, як Тарҷумаи кӯтоҳ ва ифтитоҳи он (ёдгории акс дохил) анъана зидди papal ва амалҳои зидди clerical буданд, зебу оро дода шудааст. Попи Лео ҳаштум ҳатто мехост, ки ба Рум бираванд ба нишони эътироз, вале истеъфо ва тамоми рӯз дар дуо ба Санкт Петрус дар мухолифати худро ба ин зидди католик ва маъракаи зидди масеҳӣ.

Аз ин лаҳза дар Рум пур аз дини драма, ки дар он баќайдгирифташуда сенарияи ба монанди, ки Giordano Бруно, Тарҷумаи сарафроз оғоз ёфт. Photos нишон вохӯриҳои anticlerical солона дар ин самт дар 17-уми феврал. Ва мафҳуми диди асримиёнагии чорабиниҳо хеле зиёд иваз шуда буд: Бруно, албатта, як heretic, ки бар obscurantism obscurantism исён, аз ҳама беҳтар ин аст, ки - барои озодӣ, барои ояндаи инсоният.