Anthology фалсафаи ҷаҳон. Ист-қадим

"Anthology фалсафаи World", ки дар соли 1969 нашр, иборат аз 4 ҷилд, бар мегирад осори мутафаккирони, ки рушди фалсафаи ҷаҳон аз замонҳои қадим то ба имрӯз таъсир интихоб.

"Anthology» имконият медиҳад, ки барои ҳар як ба шинос бо шоҳасарҳои мутафаккирони ва фаҳмидани мероси адабӣ бузург.

Бо шарофати ба ҷамъоварии бомуваффақияти матнҳо, «Anthology фалсафа World" медиҳад тасвири пурраи машқҳои гуногун. Дар баҳраи ин ҷамъоварӣ дурӯғ дар он аст, ки дар ҳаҷми кофӣ хурд аз ғояҳои муҳимтарини фалсафаи классикии, пас хонандагон метавонанд дар як муддати кӯтоҳ ба даст овардани фикри дар бораи як муаллиф ё самти махсус.

Ҳаҷми аввали «Anthology» бахшида ба ёдгориҳои замони қадим ва асрҳои миёна аст. Биёед хусусиятҳои фалсафаи Шарқ қадим дида бароем.

Гумон меравад, ки фалсафа дар як вақт таваллуд шуд, вақте ки барои иваз кардани низоми коммуналии ибтидоӣ давлат аввалин шуда омада буданд.

Мо метавон гуфт, ки аввалин анъанаҳои фалсафӣ дар Ҳиндустон қадим ташаккул меёбад. Дар аввал ёдгориҳои аз оғози ҳазорсолаи то милод дуюми имрўз. Тақрибан ҳамон вақт аст, ки ба рушди фалсафа дар он ҷо Чин қадим ва Миср. Дар бораи охирин, пас дар ин ҷо танҳо ба болобуда пароканда аз рӯи яқин аст, на хусусияти holistic.

Дар бораи фалсафа Ҳиндустон қадим аз ҷониби сохтори табақа ҷомеа таъсири худро гузоштанд.

Ҳамчунин зарур аст, ки ба қайд кард, ки дониши dofilosofskie ҷаҳон қадим хусусияти асотирӣ буданд. Масалан, дар Ҳиндустон, манбаъи нахустин чунин афкор метавон баррасӣ ба Vedas. Ин маҷмӯаҳои матнҳо, аз ҷумла, порае аз ривоятҳо қадим ва азоимхонӣ, ки барои Brahmins (коҳинон) аст.

Дар Vedas аз чор қисм иборат аст: Atharva - азоимхонӣ Yajurveda - формулаи қурбониро, Sama - мадҳияҳо Rigveda - сурудҳои.

Дар охири ҳазорсолаи пеш аз милод дуюм, аст »Upanishads» нест - матнҳои фалсафӣ, ки инъикос ҷустуҷӯи ҳақиқӣ барои дониш. Дар ин ҷо, самтҳои асосии фалсафаи Ҳиндустон - эҳёи, карма, ва ягонагии худидоракунии (ҷони ҷаҳон) ва Brahman. ҷони ҷаҳон - як ode ба ҳама. Дар Upanishads он аст, ки мақсади асосии ҳаёти инсон аст, ки озод намудани худидоракунии аз ғилофи беруна изҳор дошт.

Аз асри 6 пеш аз милод, он вақт ба системаи классикии фалсафї, ки аз ҷониби олимони муосир ба таълимоти православӣ ҷудо шавад, дар асоси Vedas, ва фаҳмиши инкор unorthodox ба монанди сарчашмаи асосии дониш аст.

"Anthology фалсафа World" ба Vedas ва Upanishads баррасӣ ҳамчун сарчашмаи донишу қадим. Дар ин ҷо як (асосан зарпарастона) Бознигарии муосир оид ба фалсафаи қадим аст. Барои мисол, он аст, зикр намуд, ки файласуфони қадим ба андозаи хеле хурд корҳои худро бо фикр илмӣ муайян карда мешаванд. Чунин пайванд танҳо дар Юнони Қадим пайдо хоҳад кард.

Дар марҳилаи баъд аз инкишофи тафаккури фалсафӣ дар Ҳиндустон ёдгориҳое, пайваст намудани он ба математика, рушди он сатҳи баланд расида дар ин ҷо, ва ҳатто болотар рафта расидан ба Юнони Қадим.

"Anthology фалсафа World" (Ҷилди 1) низ бо назардошти анъанаҳои фалсафии Чин қадим, ки мумкин аст ба якчанд давраҳои тақсим карда мешавад. Пеш аз ҳама, ба он protofilosofsky ки дар давоми он чунин ёдгориҳои ҳамчун «китоби Таърих», «Китоби Тағйирот», «китоби Суруди» таъсис дода шуд. файласуфони қадим Чин баъдан ваҳй аз ин сарчашмаҳо, ҷалб намуд.

Дар давраи дуюм номида фалсафаи табии, вақте ки фикри иҷро муайян фалсафаи Чин - таълимоти yin ва Янг (зан ва гуноњ, ягонагии онҳо дар давраи нерӯи зиндагӣ).

давраи сеюм - «тиллоӣ Синну фалсафа Чин» ба ташаккули аксари мактабҳо, аз ҷумла Taoism, Confucianism ва moizm дигар аст.

Давраи чорум бо бӯҳрони шадид ишора карда шуд. Дар ин вақт, дар ҳаёти маънавии Чин аз назорати ҳукумат кашидам. Бисёре аз манбаъҳои, файласуфони қатл ҳалок шуданд.

Ва дар охир, дар давраи панҷуми аз ҷониби як синтези таълимоти муҳим ва ба вуҷуд омадани нео-Confucianism тавсиф карда мешавад.

Дар ҳаҷми аввалин шуда «Anthology» мазкур ёдгориҳои фалсафаи Юнони қадим ва асримиёнагӣ.

Сарфи назар аз он, ки ба «Anthology ҷаҳони фалсафа", дар соли 1969 ба нашр расида буд, он аҳамияти худро аз даст медиҳад, ва то кунун, аз аъмоли ин љо пешнињод ҳақиқат намиранда ҳастанд ва талабот дар ҳама гуна даврони бошад.