A retelling мухтасари «Чӣ рӯзу аспи« Ф. А. Abramova

адабиёти даврони Шӯравӣ ба мо бисёр нависандаҳои боистеъдоди. Бисёре аз онҳо дар бораи ин деҳа навишт, дар бораи ҳаёти деҳқонии оддӣ. Ин мақола кӯшиш мекунад, то як retelling мухтасари «Эй аз гиря аспи» ҳикояи навишта Ф. А. Abramovym.

Дар бораи муаллиф

Дар асри бистум, васеъ ба ном наср деҳа. Вай ба мо нақл дар бораи тақдири деҳқонон зарардида аз тарафи масъала, ки то ин буд, шуд, то сахт адабиёти фаро гирифта нашудаанд. Яке аз намояндагони ин тамоюл Фёдор Aleksandrovich Abramov шуд. Пеш аз он ки мо ба сар retelling мухтасари достони «Чӣ як бонги асп," бояд дар бораи муаллифи кор мегӯям.

ҳаёти Нависанда дар ҳақиқат мушкил буд. Дар давраи аввали кӯдакӣ, ки Ӯ уқубат аз даст додани падар. Дар оилаи калон бо як модари танҳо гузошта шуд. Чунин менамуд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ наметавонад ба қуллаи аз камбизоатӣ бошад. Аммо модари ӯ, як зани хеле ҷасур ва қавӣ-мехост, идора ба роҳ мондани тарзи зиндагӣ ва бо фарзандони камбизоат ба «миёна», кӯчиданд.

Писарак қодир ба анҷом мактаби ибтидоӣ дар айни замон хеле бомуваффақият буд. Дар мактабҳои миёнаи нопурра ва, Ӯ низ нест, вале баъдтар фаҳмид.

Аз оғози ҷанги ӯ дар пеши пурсида шуд. Бо назардошти иштирок дар ҷанг, ӯ ду бор захмӣ шуд. Ба таври мӯъҷизавӣ наҷот ёфтанд. Мубориза бар он аст, дигар қодир нест, ки ба хотири ин ҷароҳат. Аммо вақт аст, нависандаи беҳуда нест ва Ӯ рафта, барои таҳсил дар Донишкадаи омўзгории. Ҳамин тавр, баъд аз ҷанг, ӯ маориф филологӣ гирифта ва табдил касбӣ ҳақиқӣ дар соҳаи адабӣ.

Ӯ бас нест, нест, ва ба наздикӣ рисолаи баъдидипломӣ.

ҳеҷ шакке дар аъмоли худ мавзӯи асосии зиндагии деҳаи Русия буд. Ӯ дар бораи он медонист, шахсиамон ҳис мекунем. Ҳамаи ҳаёти деҳқонии оддӣ ӯ мушкилот бо дурустии ақл тавсиф карда шудаанд. Тавассути офаридаҳои Ӯ ҳамаи метавонанд пайдо чӣ мушкилоте деҳқонии Русия дар вақти ташвиш буданд.

protagonist

A retelling мухтасари оғози Abramov бо шарҳи narrator "як бонги асп, чӣ гуна аст». Пеш аз он ки мо - як дењќонї rustic, ки тамоми ҳаёти худро дар ҷои модарии худ зиндагӣ мекард. Ӯ дар бораи хурдсолӣ reminisces вақте ҳама чиз фарқ мекард. Мо мефаҳмем, ки аспи дар рӯзҳои сола мениҳод ва воқеӣ дар ҳар як оила буданд. Тавассути деҳқонон кори худро дар вақтҳои душвор зинда. Бинобар ин, ҳатто ба сифати калонсолон, ки protagonist тавр ин ҳайвонот қавӣ фаромӯш накунед. Вақт аз вақт ӯ ба марғзорӣ ҷое ки бичарад меравад, ва наворҳои ин кормандонро сахт бо нон. Мо метавонем narrator мо ҳамчун як навъ худойтарсу ва шахси дилсӯз тавсиф.

Дар яке аз онҳое, ки ба сафарҳои марғзорӣ ғайричашмдошт рӯй дод. қаҳрамон Моро диданд, аспи шинос ӯ Ryzhuhu гиря. Ӯ аломоту: чӣ ҳодиса рӯй дод? Барои он ки ӯ то бодиққат барои нигоҳубини вай: муносибат нон ва ҳатто bangs наздикӣ тайёр тавре ки ба чашмони худ қаср нест. Ва он гоҳ, ки хонанда ба талаботи ногаҳонӣ: ба аспи оғоз бо narrator сӯҳбат!

Ryzhuha

Дар бораи он чӣ, ки модиён гуфт? A retelling мухтасари "як бонги асп аст" муколамаи худро бо тавсифи хусусияти асосии идома хоҳад дод. Ryzhuha сола шинос аспони Fun фаҳмидем, ки пеш аз онҳо хеле беҳтар зиндагӣ мекард. Он рӯй, ки аспҳо holili ва маҳорате. Ҳар ки вазифаи ман назар пеш аз ҳама ба таъом меҳнаткаш худ - аспи. Соҳиби худаш ва метавонад қаҳтӣ, балки аспи - ҳаргиз. Баъд аз ҳама, онҳо ба таъом додан ба тамоми оилаи деҳқон кӯмак кардаанд. Ва баъд аз як рӯзи сахт сагу худ тамоми оила, тоза карда мешавад, хӯрондам ва яктана мулоқот намуд.

Баъд аз нақл ин ҳикоя ба аспҳои дигар, Ryzhuha масхара карда шуд. Ҳеҷ кас ба он имон овардем, зеро онҳо ба гуна ҳаёт ва баррасӣ ҳамаи ҳиллаест, боло нигаред нест. Акнун ҳар интизор аст ростии narrator: шуда он ҷо дар ҳақиқат чунин ояндаи дурахшон? Дар ҷавоб ба ин савол хоҳад retelling кӯтоҳ минбаъдаи.

Чаро аспҳо гиря?

Дар қаҳрамон нест, метавонад дарҳол тамоми ҳақиқатро мегӯям. Ӯ дар бораи хурдсолӣ ва Karke дӯстдоштаи reminisces. Дар narrator ёд маротиба, вақте ки аспи рамзи дар ҳар хона буд. A retelling мухтасари «Чӣ рӯзу асп» бар мегирад, ки охирон. Дар аввал бозича, ороиши дар боми, як афсона - он ҳамаро дар бораи аспҳои буд. Онҳо эҳтиром ва саҷда, дуо ба онҳо. Наъл дер рамзи асосии барору муваффақият буд.

Ҳатто баъд аз бозгашт аз ҷанг, қаҳрамон кардааст Karko дӯстдоштаи худ, фаромӯш накардааст. Чӣ фоҷиаи хабари ба ӯ ин буд, ки аспи вай аст, на бештар! A retelling мухтасари «Чӣ рӯзу аспи» аст, ки маълумот дар бораи дар ин нуқта муаллиф дар бар мегирад, маҳсулоти достони гуногун, илова кард. Ин техника аст, хабари дар давоми як ҳикояи номида мешавад.

Дар хотир азиз чорво, қаҳрамон метавонад аз маргаш ба ӯ имон намеоваранд. Ва тафсилоти марги худ баромад ва ӯро дар даҳшат меоварад. Он рӯй, ки Karko то рӯзи охирини ҷанги кӯмак ба наҷот ва меҳнат. Аммо дар рӯзи пирӯзии онҳо бештар ҳамчун goner тўњфа, ба ҷашни охири ҷанг.

Қаҳрамони барои муддати дароз карда наметавонистанд барқарор ва ҳатто хостанд боқимондаҳои худ. Албатта, ӯ метавонад чизе наёфтанд. Аммо ин маќола барои муддати дароз давида ба хотираи худ, ва он идома retelling мухтасар мо «Чӣ рӯзу асп».

надодааст талх

Ҳамаи ин хотир protagonist, дар ҳоле ки дигар аспҳои интизори ҷавоб ба саволҳои худ. Аммо narrator мо намедонад, ки чӣ ба онҳо мегӯям. Аз як тараф, бале, зиндагии хеле фарқ дошт, асп баҳогузорӣ ва дӯст медоштанд. Аммо акнун ҳама чиз тағйир ёфт. Дӯст ва эҳтироми аспҳо иваз мошинҳои soulless. A retelling мухтасари достони «Чӣ як бонги асп,« албатта бояд ин нуқтаи асосиро дар бар гирад. Дар мошини эҳтиёҷ надорад ба дилат месӯзад ва таъом диҳад. Ман пора - ислоҳ он. Не маънавиёт буданд. Акнун аспҳо ёфтанд, иваз, ва дар бораи онҳо фаромӯш карданд. Онҳо ҳастед лозим нест, мисли пештара.

Мо нуқтаи, ки retelling мухтасари анҷом хоҳад расид: «Чӣ рӯзу асп». ҷуръат Не ба ростӣ мегӯям, ки қаҳрамон медиҳад ҳавоии бепарвоӣ, чунон ки гӯӣ ба ором кардани ҳайвонот, ва шӯхиҳои, ки дар ин сурат, бе бонкҳо дарнамеёбанд.

Дар натиҷа

Озуқаворк ба аҳли нон, Ӯ, ки бо дасти худ дар дараҳои худ, gait бепарвоёна тарк марғзорӣ. Аммо баҳонаи он рафтори худ. Ӯ метавонист, ростӣ рафтор намекунем, намехост, ки ба ронда дили чунин ҳайвонот гарон аст.

A retelling мухтасари "як бонги асп кадом аст," Abramov хоҳад нопурра бошад, ки агар мо давлати қаҳрамон мо тасвир накунанд, вақте ки ӯ сафар кард. Ӯ ҳис шарм ва ботил. Ҳамаи, чунки ӯ ин тағйирот дар зиндагии аспҳо хеле хафа шуд, аммо ӯ онҳоро дар тамоми ростӣ рафтор намекунем.