«Ҷинояткорӣ ва азоб". Razumihin: аломати

Тавассути сурати аломати Дмитрий Prokopyevich Razumikhina Достоевский изҳори мавқеи худро, ки ба назари ӯ изҳори ва диҳад арзёбии маънавии назарияи Raskolnikov-қотил «Хуни оид ба виҷдон». Дар романи «Ҷиноят ва азоб" Razumihin амал, чунки шахс аст, ҳанӯз ноустувор, вале хеле љолиб.

Raskolnikov Razumikhin - як навъ нисбат байни ду тамоюли нав дар байни ҷавонони вақт. Нависанда ба чунин мисолҳо нишон медиҳад, ки рушди мавқеи ҳаёти метавонанд хеле гуногун аз ҳар дигар. Касе метавонад як «ғулом» назарияи, ки Худо (ин ҳамон Raskolnikov аст) кофир шавад, дар ҳоле ки дигарон хоҳад ахлоқии «замин» нигоҳ дошта ва доранд, қобилияти ба фарқ нек аз бад (ин Razumihin).

Дар мактаб аксаран нависед як essay дар мавзӯи: «Razumihin (« Ҷиноят ва азоб "): хос». Ӯ кист ва чӣ ӯро принсипҳои ахлоқӣ, кӯшиш кунед, ки ақл дарёбед.

Идеяи «Ҷиноят ва азоб"

Идеяи асосии романи «Ҷиноят ва азоб" Mihail Фёдорович Достоевский мулоҳиза хеле муддати дароз, аз рӯзҳои меҳнати сахт. Ва кор оид ба он, ки ӯ бо шавқу бузург ва инҳоянд оғоз ёфт. Ин кор, чунон ки онро ҷамъбаст карда шуданд тайи солҳои охир бо эҷодӣ ва ҳамаи фикру ақидаҳои худ ҷаббида кардааст. Аммо мавзӯи марказии сол аст, низ хеле хуб дар ин кор ошкор. мушкилоти иҷтимоӣ як самти фалсафаи нав дар якҷоягӣ бо драмаи этикӣ «қотил-theorist" Родион Raskolnikov, ки бори худро маҷбур ба худ меорад ба даст ҷазо, ва ба ин васила ба мардуми ҳамроҳ гирифтем. Ба андешаи protagonist Raskolnikov ба - табдил ҳокими сарнавишти ва ба даст ҳуқуқи қавӣ ва одилона ҷазо номатлуб ва ба ин васила кунад хушбахт камбизоат. Ин нияти Достоевский фалсафї, аз ҷумла кайфияти инқилобӣ муосир дар 1860 аст.

Razumikhin. «Ҷинояткорӣ ва азоб". хусусияти

Аломатҳои ноболиғ дӯстӣ идеологї ва ё мухолифони protagonist мебошанд. Дар романи «Ҷиноят ва азоб" Razumikhin - ин яке аз дӯстони наздиктарини аз Raskolnikov, ки, вале назари ӯ пуштибонӣ намекунад аст. Дар ҳақиқат, андешаи фалсафии «корҳои хурд» аз Razumiha он аст, ки ҷавонон бояд ҳамчун муаллим, ҳуқуқшиносон, табибон ва агрономҳо ба ҳар кор дар ҷои хуб хизмат кардааст. Ва он бояд ба мусоидат намудан дар қонун, иқтисод, маориф ва мусоидат ба хариди замин аз тарафи дењќонон, тартиб суғурта, қарзҳои миллӣ ва беҳтар намудани амалӣ кишоварзӣ.

Бо ин роҳ, Razumikhin дид тадриҷан бартараф кардани холигии нобаробарии иҷтимоӣ. Ба ақидаи ӯ, дар он аст, ки ин метавонад ба нерӯҳои ҷавон пешбари ҷамъиятии фаъолияти инқилобӣ ва ҳар зиндагии зӯроварӣ беҳтар парешон.

«Ҷинояткорӣ ва азоб". Тавсифи Razumikhina

Дар маҷмӯъ, тамоми нуқтаи ин фикри он аст, ки тамоми «чизҳои бузург» бояд барои баъд боқӣ гузоштем, то замони беҳтар, ва акнун мо бояд сар ба амал ки ҳар як дар ҷои худ ва нигоҳ доштани кори фарҳангӣ хомӯш буд. Raskolnikov сафед ҳама гуна хунрезӣ, агар ягон кас дар роҳ ба баъзе роҳи нек ва ё як кашфиёти бузург, ё вақте ки ягон кас хеле аз баъзе шахси бад азоб бархоста. Ин далелҳо ва романи «Ҷиноят ва азоб" Достоевский пур. Razumihin он нақши муҳим мебозад, ва пурра ифода назари муаллиф.

Тавсифоти Razumikhina хеле ҷолиб аст. Достоевский мо муаррифӣ Тавсифи bumpkin edakogo, ruffian дацал, табиати қавӣ, вале хеле бузургвор ва саховатманд марди рус, ки пурра ба хоҳари Avdotya Romanovna Raskolnikov кард пешниҳод менамояд. Баъд аз ҳама, ӯ айнан ҳаяҷон ва худро пеш аз ин зебоӣ ноустувор ва нозук belittles.

pochvennichestva

Дар назари аввал метавонад чунин тобад, ки Razumikhin як pragmatist аст, балки он аст, нест. Дар сӯҳбат, ӯ то ҳол дар бораи назарияи '' хок 'такя мекунад, ки дар давлати Русия барои ғояҳои самти динӣ ва фалсафӣ, ба монанди Slavophilism аст, Westernism contrasted. Ин дар бораи шахсияти Русия, ки он аз фарҳанги ғарбӣ фарқ зоҳир карда шуд.

Ӯ қонун пеш-ислоҳот ва тартибот танқид. Одамон ба монанди Luzhin (домод Dunya), ки ӯ дар ҳақиқат нафрат, чунон ки аз ҳама ҷо ва ҳисоб ҷустуҷӯи фоидаи. Ӯ ҳис мекунад, аз чунин одамон cannibalistic, зеро ба эътиқоди онҳо бӯи.

варзишгари рус

хоҳари ӯ Dunya, модари Pulcheria Alexandrovna - Достоевский дар романи «Ҷиноят ва азоб" Razumikhina ҳамчун қаҳрамон Русия, ки «нузул ба писарон», ки қудрати бузург ба дастгирӣ ва дигар Raskolnikov ва оилаи худро аз рӯи риё аст. Ӯ ба онҳо кӯмак кард, ҳатто вақте фаҳмидам, ки Raskolnikov - қотил.

Razumihin ба воситаи ҳар кас инсон дид, ки бо ӯ ягон бор сухан ронд. Ӯ медонад, ки чунин як scoundrel чун Luzhin, ки ноилоҷ ва ислоҳ нест, балки аз ҳамон Raskolnikov аст, ҳанӯз имконпазир ба «зинда» ва боз баргаштан ба доираи ҷамъияти инсонӣ.

Дӯст барои Dunya

Raskolnikov ҳамчун дӯсти содиқ ва дӯстдорони хоҳари ӯ, Razumihin коре ба онҳо кӯмак кунад ва ба онҳо хурсандӣ. бахшидани ҳаёти худ ба ин масъала надорад сохтмони насиби шахсии худ, ки ҳамеша ба Razumikhin мехоҳад, монеа шуда наметавонад. «Ҷинояткорӣ ва азоб" аст, бешубҳа alludes ба он аст, ки касе нест, наметавонад берун аз ҷамъият вуҷуд надорад, ва оила танзим ихтисоси интихобкарда иҷро мӯҳр иҷтимоӣ ва нишон шартнома бо тартиби иҷтимоӣ ва сиёсӣ ва ё ихтилоф.

Садо Razumikhina

Пас, Raskolnikov Razumikhin хеле хуб contrasted. "Ҷиноят ва љазо,« сурати охирин яке аз нишондиҳандаҳои муҳим дар ҳаёти protagonist месозад. Достоевский ӯро тасвир чун марди ҷавон, донишҷӯ, як мардро, ки дорои як дӯсти дар донишгоҳ - он Raskolnikov, ки бо он шинос сол ва ним аст.

Razumikhin - кушода, меҳрубон, бо Русия васеи касе ҷон. Ӯ бузург ҳақиқат паноҳҷӯянда аст ва дӯст медорад, бипартоед як ҳақиқати оддӣ дар чеҳраи. Ӯ дорои чанд ахлоқи ноҳамвор, балки дар паси он кас хеле ҳассос ва нозук аст. Илова бар ин, дар маҳсулот »ҷинояткорӣ ва азоб" Razumihin ҳамчун ҷавони кӯшо, ки бо се забон Аврупо медонад ва орзуи таъсиси дафтари нашриёти худ худро супорид. Ин ба сӯи ӯ ояд, Raskolnikov фавран, пас аз куштор, ба ӯ кӯмак кор дар таълим ёфт. Дар асл, вай туғён, то ки ӯро пайдо ҷони зинда барои саломатӣ, қодир ҳамдардӣ, ки қодир аст ба нақл хӯроки худ.

дӯсташ, амин

дӯсти хеле софдилонаю содиқона ба Razumihin буд. «Ҷинояткорӣ ва азоб" тасвир, ки чӣ тавр ӯ барои бемор ғамхорӣ мекунад ва ҳатто Raskolnikov мепурсад доктор Zosimova гирифтани бемории ӯ ва ӯро ба хеши дури вай хун, муфаттиш Porfiry Петрович ворид месозад. Ӯ медонист, ки Raskolnikov сар ба гумони қавӣ ба он сафед гардонд ва strangeness худро ба беморӣ, инчунин бо таваҷҷуҳи бузурге ишора ба омадани модар ва хоҳари Raskolnikov айнан ва дарҳол дар муҳаббат бо Dunya меафтад. Дар натиҷа, ӯ ба вай ба занӣ гиред.

Ба дӯсти худ Razumikhin Raskolnikov нақл бо дилгармӣ ва ларз, гарчанде ки Ӯ фаҳмид, ки онҳо одамони гуногун бо ӯ мебошанд. Ин хеле кунҷкобу аст, ки Razumihin аз ҳама гуногун баъзе ростқавлӣ хоси ва дақиқ будани ақл. Ҳисоботҳои ва олисифати бисёр Ӯ метавонад озодона ҳамчун иқтибос истифода бурда мешавад. Ва ҳисси худ юмор, irony ва wit танҳо бирасад, ҷалб ва тӯмор не ва ба эҳсоси ҳамдардии сабабгор нест.