Ҳафт Сабабҳои то се, ба тарк кардани кори unloved

Дар ҳушдор садо медиҳад. Шумо нохоҳам бар бистар нишаста ва фикр slab мушаххас меафтад бар китфи худ. Берун аз равзанаи - офлайнӣ офтоб (борон беҳтар мебуд). Ба ҷои далерӣ субҳ - як ҳамлаи бепарвоӣ музмин.

Сабаб дар он аст, ки бемории нест, ва на дар изтироб. Шумо танҳо намехоҳем, ки ба кор. Шумо худ маҷбур ба шустани, даст либоси, бихӯред, ҳатто ба воситаи "намехоҳем, ки« дар мошин ба даст (автобус, метро), ва рафта, ба идораи нафрат (раёсат, лабораторї) Азбаски он зарур аст, ки ба навъе ба зиндагӣ мекунанд.

Биёед масъалаи вобастагии эътилолї тарк. Шумо як шахси муқаррарӣ мебошанд. Шумо танҳо ба кори худ дӯст надорад, ва он чиро, ки ба кор, намедонанд.

ба тарки ҳама чиз фавран барои кори дигар, ки дар он шумо, ҳаргиз натавонед, ки барои музди арзанда анҷом дода шаванд, аз хамкорон қадр хоҳад шуд, ва бо дастаи назар - - ҳатто дар иктишофї Хулосаи равшан аст.

Лекин сахт, оҳ, чӣ гуна. Бекорї. Аз куҷо метавонам кори дигар пайдо кунам? Ва чӣ кор кунам? Ва кӣ Маро ниёз дорад, ман чандин сол аст? Чӣ мешавад, агар он ҷо аст, ҳатто бадтар шуда истодааст? Саволҳо млн. Ва нест, кафолат нест.

Ва ту дар чорроҳаи истода - тарк тарс мондан ҳастанд, нест, нерӯҳои нест. A дастур аллакай нишон норизоияти ба иҷрои гӯё кори ҳамкасбони сар мегурехтӣ ҳамимонон то абад тира. Ва шумо метавонед дастгирии дохилӣ дар худ пайдо карда нашуд, барои сафарбар ва ба задааст давида замин, чунон ки бояд.

Қатъи otdyshites. Имкони кунед, ки ба истироҳат (вақт истироҳат, ки ба тағйир додани вазъият, мондан як).

Фаҳмидани сабабҳои барои "аллергияро» худ ба кор. Лекин як бор шумо ба ин ҷо омада (ё шояд не?) Чӣ тағйир ёфт?

Истифода аз усули классикии: тақсим зер варақи коғаз ба ду қисм, яке, номбар бартариҳои кори, дуюм - муқобил.

Албатта, дар бораи яке аз миқёси онро бояд аз худ карда шавад:

• даромади устувор, ки имкон медиҳад, мавқеи доимӣ;

• маќоми шахси муҳим аст, ки ба кор;

• муҳити шинос (вазифаҳои, талабот, ҳифзи муҳити зист ва ғайра)

  вале:

• надоштани шавқу рағбат ба сабабҳои ҳикоят ба он расман, ки сифати он таъсир (мардуми азияткашидаи - аз кор уқубат);

• барои набудани ташаббуси бояд идоракунии backlash бошад;

• қатъ рушди касбӣ ва мансаб;

• дудилагӣ касбӣ меорад норозигњ дохилӣ, рушди маҷмааи inferiority, хусусан дар шароити ҳамкорони дахлдор ва муваффақ;

• Чун қоида, дар як вазъият бадтар аз тарафи пасти музди - он низ ғамовар њавасмандї, ки бахшида коҳиш медиҳад;

• мушкилот дар кори худ боиси ба мушкилиҳои солимии;

• норозигӣ бо кори манфї аст, ба ҳаёти оила ба нақша - ҷаҳон меафтаду ...

Дар preponderance аз нуқсонҳои аён. Бо назардошти нигоҳубини Ризқу, мо бисёр вақт ба худ ҳамчун як шахси ҳалок кунанд.

Далел маҷбур ба истодан дар замин, ба фикр сари ва на кунад санадҳои бемулоҳизае. Осон ба даст, аз ҷумла кор. Пайдо кардани нав (ба ёд касбу нав, сарватманд, машҳур, дарк хоб қадр) аст, осон нест.

Баъд аз ҳама, ҳатто кори ифлос аз ҳама, якрангу ва uninteresting ҳар рӯз касе иҷро мешавад. Аз миллионҳо нафар вуҷуд дорад - ба ҳаёти дикта қоидаҳои худро дорад. Лекин барои касе кори unloved озмоиши тощатфарсо мегардад, ки боиси ба офатҳои табиӣ.

Шумо мехоҳед, ки ба зиндагӣ дар як дурахшон ва ҷолиб, чӣ ӯ маъқул?

Мавз и "Ман мехоҳам" ба "ман он аст, ғолиб osvoyu, ба ғалаба, ва ғайра" тарк кори unloved ба дигарон - барои касоне, ки ба он бартарӣ медиҳам. Win ва ту, ва кор.