Ту бадбахт ҳастанд, чунки кори: 8 оёти

Ин ҳодиса рӯй медиҳад, то ки ҳамаи бадбахтиҳое ва мушкилоти борон бар шумо дар як лаҳза. Душанбе ҳатман бо ҳавои сербориш ва чек мунтазам аз тарафи суд олӣ, мувофиқат кунад. Ва ҳатто агар шумо дӯст кор мекунед, шумо комилан намехоҳем, ки ба он ҷо баргардам баъди истироҳат ба кор. Чӣ тавр мо метавонем дар бораи рухсатӣ ки ба фикри шумо аст, пас мегӯянд, ки хорони? Агар шумо ҳамеша дар ҷои кор эҳсос бадбахт, агар ҳамкасбони ӯ маъқул нест ва сахт метарсанд сардори, он метавонад бо блюз мавсимӣ алоқаманд нест. Агар кор ба шумо медиҳад, як манфӣ беш мусбат, он вақт ба ҳаракат дар аст. Ин аст, шарт нест, ки ба харҷ се як ҳиссаи вақти худро дар фазои аст, ки то фирқа. Шумо мебинед, ки оёти он шумо метавонед ба осонӣ муайян, ки ба фаъолияти меҳнатии шумо талаб Перезагрузка.

Шумо нафрат ҳамаи ҳамкорони ман,

Ҳар як шахс дар идораи аст, як ҷуфт душманони ва бадхоҳони нест. Аммо корманд хеле бадбахт ҳис мекунад, ки сатҳи таҷовуз равона ба ӯ, танҳо меғелонад. Агар шумо ба ин гурӯҳ кормандони аз они шумо ҳиссиёти шинос чун чеҳраи ҳамкасбони бе як миқдори муайяни он нописандӣ карда намешавад дорем мебошанд. Албатта, ҳамаи ин ҳиссиёти сахт кард, аз ҷои миён нест, ва шумо дар як маротиба табдил рондашудаӣ дар гурӯҳи нест. Эҳтимол, шумо метавонад ба даст дастаи муҳити нороҳат дар он ҳар корманд кӯшиш бухгалтер дигарон, дар сурате ки дар уфуқи хеле наздик дурнамои пешрафти тавассути сафи. Кор он ҳар як шахс танҳо барои хуб худ мекӯшад, Аён аст, ба шумо маъқул нест. Як вазъияте, ки кормандон фаъолона дар паси парда аз бозӣ машғуланд, эҷоди як гурӯҳ ва тайёр дар ҳар лаҳза барои хиёнат ба якдигар доранд, он аст, хеле фирқа аст. Чизи дахшатнок аст, ки фишори доимӣ барқарор фикрронии кунед. Он рӯй берун, аз душмании мардум метавонад гузаранда.

Оё шумо нафрат раҳбари шумо

Дар ҷомеаи, мебошанд clichés низ дар бораи хамкорон беинсофона, ки бегона ба эҳтиёҷоти зердастон вуҷуд дорад. Дар ҳақиқат, як раҳбари хуб ва одилона - эҳтимоли панҷоҳ фоиз, ки шумо дер дар ин ширкат барои муддати дароз хоҳад шуд. Аммо агар шумо бемор ҳастед даст дар якҷоягӣ бо сар ва фикр мекунанд, ки онро ба ту дахл дорад низ яктарафа, ба ин сабаб хуб якдигар нафрат кори худ аст. Агар сардори мебинад, ки дар шумо ба ќувваи кории арзон, бе коргар ҳуқуқ, ки аз он ба бофтани ресмон ва ғунҷонанд тамоми шарбати, шумо одами хеле бадбахт эҳсос хоҳанд кард. Ман фикр мекунам ки шумо сазовори бештар.

Шумо ба шоми якшанбе сапедӣ афтод ва буд, душвор бедорӣ, то субҳ дар

Карда- то иловагӣ дақиқа бистари 10 - ки он чӣ ба шумо лозим аст пур аз хушбахтӣ, пеш аз болои реҷаи муқаррарии субҳ. Агар шумо дар бистар мондан каме дароз мекунад монеъ намешавад шумо диққатамонро ба вазифаҳое, барои ин рӯз, шумо метавонед ин ҳамчун як whim ё сустии лаҳзаина дида бароем. Лекин, агар шумо ба иродаи худ дар як муште ҷамъ нест, шикофт сари аз болишт, - як занги хестан то. Вақте, ки шумо дар субҳ шумо ҳис як эҳсосӣ бекор карда, заъф ва хастагӣ, муборизаҳои subconscious шумо муқобилат ба кор мераванд. Барои њамин сабаб аз шумо нафрат шаби Якшанбе, ва ба ҷои будан самаранок сарф боқимондаи истироҳат, мунтазам ба сапедӣ афтод. Ҳамаи фикрҳои шуморо дар атрофи муносибати наздик ҳафта нави корї дар маркази. Ин эҳсосоти метавонад дур рафта, ҳарчи зудтар ба шумо нуре бар ҷадвали бештар мувофиқ, ё пайдо даъвати касбӣ нав.

Шумо пардохти як каме

Шояд шумо дӯст кори шумо аст, аммо маоши шумо камбизоат аст. Шояд дар ибтидои касб худ як музди хурд, вале мӯътадил ободонӣ буд. Аммо ҳоло, ки гузашти вақт, даромади худ метавонед на дар бораи сатҳи панҷ сол пеш боқӣ мемонад. Агар шумо фикр сапедӣ гирифт, зеро музди кам, он вақт гап сари як бардоштани аст. Аммо агар раҳбари тавр тадбирҳои ба хотири гирифтани на ба талаботи худ, шумо вақт дар бораи дарёфти кор бештар даромаднок фикр доранд.

Шумо қариб бо оила ва рафиқони худ андеша

Дар эҳсоси бадбахтиҳои амиқ метавонанд тавозуни нодуруст дар байни кор ва зиндагии шахсӣ мегардад. Ин нодуруст аст, вақте ки шумо ба хона омада, танҳо дар шаб ва ё дар сафар ва сафарҳои доимии мебошанд. Бале, шумо метавонед як вазифаи масъул доранд, ё назорат кардани тамоми сохтори соҳибкорӣ, аммо наздикони шумо аз набудани самимият ва диққати мекашанд. Бинобар ин ҷанг ногузир, набудани фаҳмиш ва ҳатто бегона. Вақте, ки кори inflicts зарари ба ҳаёти шахсии ӯ аст, шубҳае нест, ки он зарур аст, ки ба ќисми он нест.

Шумо наметавонед мутамарказонида

Вақте, ки шумо ба ҷои кор омада, ба шумо лозим аст вақти аз ҳад зиёд ба даст. Шумо ба корҳои реферат, ва аз тарафи lunchtime дарк мекунем, ки тамоман ба анҷом. Ва ҳама ба он сабаб душвор ба ҷамъоварии иродаи дар як муште ва кори оид ба лоиҳаи ҷорӣ. Ба ҷои ин, шумо нахоҳед, ки ба санҷиши паёмдони қуттии почтаи электронии шумо ва гуфтугӯҳои реферат ба ӯҳда бо ҳамкорони. Аммо агар шумо наметавонед дар атрофи фаъолияти асосӣ ба мутамарказонида, то ба кор надорад ки шумо ҳиссиёти мусбат дод. Шумо бояд ба пайдо кардани сарчашмаи нави ваҳй.

Шумо шуда кардам шикоят дар бораи ба кор

Мардум дар ҳақиқат бадбахт нахоҳад кард ҳатман ба дӯстон ва хешу шумо мегӯям, дар бораи охирин дасисаҳои сардори, фазои бад дар дастаи ё изҳори норозигӣ бо музди меҳнат. Ҳамаи дӯстони худ боварӣ доранд, ки шуморо аз кори худ, зеро ки ҳар рӯз ба онҳо шикоятҳои беохир шумо бишнавам. Чунин ба назар мерасад, ки шумо фаромӯш менамояд, ки оғоз ба такрор, аммо шикоятҳои шумо метавонед вазъияти барои беҳтар тағйир намедиҳад. Илова бар ин, мулоҳизаҳо манфии доимӣ дар бораи ҳамкорон ва болоӣ танҳо ҳисси бадбахтиҳои созад. Эътироф мекунанд, ки дар ин нуқта аз замони фаъолияти касбии худро ба standstill омад.

шумо асабӣ ҳастанд

Агар Шумо дар кори бадбахт ҳастанд, шумо метавонед, барои ягон сабаби ба фарёд дар ҳамкорони. Оё шумо нафрат ахлоқи бад, шӯи sidelong, ва ҳатто хомӯш кардани телефон касе аз кормандони. Чунин ба назар мерасад grumbling як роҳи ҳаёт барои шумо гашт, пас аз ҳама, баргаштан ба хона, ту интиқол норозигии ҷамъ намудани аъзои оилаи ў.

Мушфиқу наздикони онҳо, баҳра корӣ, ки шуморо хушнудии эҳсосӣ меорад!