Чӣ тавр шудан ҷолиб барои ҷомеа?

Пас, чӣ тавр ба шахси шавқовар? Ҳар яке аз мо дар роҳи худаш мефаҳмад кадом «шахси ҷолиб" ё "шахси ҷолиб». Аммо ҳама дар як чиз розӣ: ба як шахсияти шавқовар - хуб аст. Баъди шунидани чунин шахс, ӯ эҳтиром аст. Бо ӯ як вақт хуб, ӯ дорад, саҳм, ҳисси юмор ва умуман як optimist дар ҳаёт.

Агар шумо фикр кунед, ки вақти худро ба даст ҷолиб дар назари дигарон аз он аст, ва дар охир сар ба ҷалби таваҷҷӯҳи, он гоҳ ба он баъзе кори ба худ иҷро мекунанд.

1. Чӣ тавр ҷолиб: дурнамои рушди

Барои оғоз, оғоз ба манфиатдор дар он чӣ аст, ки гирди шуморо рӯй дода истодааст. Бисёр ҷалбкунанда барои муошират бо шахсе, ки қодир ба нигоҳ сӯҳбат рафтан аст. Оғоз ба омӯхтани ҷойҳои нав аз олами илм, мусиқӣ, санъат, акс, адабиёти манфиатдор ғояҳои нав, ғояҳои, ахбор, як сафар, мунтазам васеъ олам, ғанӣ ва рушди иктишофї кунанд.

2. Чӣ тавр ҷолиб: Фаъолияти

Оғози худ як маҳфилӣ писанд омад. Ин чиз метавонад аз салиб ҳисоб ба деворы-gliding. Оё кунед, ки ба як чиз, маҳдуд наменамояд. Вақте, ки шумо бодиққат омӯхта ин самт, имконияти, ки ба шумо маъқул марде мебошанд, ки дар баробар афзоиш хоҳад кард, имконият пайдо мекунанд, барои сӯҳбат ба ӯ ва ба дигар мавзӯъҳои мавриди таваҷҷуҳ доранд. Танҳо дар хотир монанди як маҳфилӣ бояд на танҳо дигарон, балки ҳамчунин ба шумо нигоҳ.

3. Чӣ тавр ҷолиб: мо ба тараққӣ

Яке аз дониши кам, ба шумо лозим аст, ки дуруст ба ҳамсӯҳбати мебардоранд. Шумо бояд ба ёд, ки чӣ тавр ба дуруст ва зебо гап, кӯшиш кунед, ки ба таъмини ки лаҳҷаи ту буд дилгиркунанда нест. Ин ба дурахшон, ки ҳамсӯҳбати, ба худ шуниданд, зарур аст.

4. Чӣ тавр ҷолиб: кор худ

Ҳеҷ гоҳ аз худ ќадрдонї. Нишон хомӯш талант худро ба мардум, ҳатто агар онҳо чунин нест. Барои мубориза ҷолиб заъфҳои ва набудани иродаи худ. барои онҳо Инак, хислатҳои нек ва кӯшиш ба он зиёд мешавад. Ворид камбудиҳои худ кор барои онҳо, рӯй онҳо ба афзалиятҳои, шояд онҳо хоҳад сабки имзои шумо. Фикр, шояд, шумо бояд одатҳои, ки ба назар хандоваро аз дигарон. Ин ҳам, диққати шуморо ҷалб намоям.

Агар шумо кореро аз мардуми дигар, на ба рӯй, дар бораи худ, ба шумо лозим нест, ки фикр мекунанд, ки агар шумо ҳама чизро дӯст надорад, ки туро ба дӯстони тела. Бигзор аз ин бошад, таъкид шумо аст, аммо кӯшиш ба он overdo, ки барои ба дигарон равшан мондан нест.

5. Чӣ тавр шудан ҷолиб: меомӯзем гӯш

аст, ёри беҳтар аз он кас, ки медонад, ки чӣ тавр гӯш кардан нест. Имкони дигарон баён намудани фикри худ, ба онҳо қатъ не, ба ман имон овардаед, ин хеле озори аст. Дар наздиктар ба ҳамсӯҳбати шумо ҳастанд, ки бештар ба ҷои он ки ба худ. Шахсе, ки намедонад, ки чӣ тавр гӯш кардан, ҳеҷ гоҳ шавқовар ба дигарон хоҳад буд.

6. Чӣ тавр шудан ҷолиб: шумо ба андешаи худро дошта бошанд

Барои шавқовар, ба шумо лозим аст, ки аз худ бошад. Натарс, ба баён намудани фикри худ. одамони мустақил бо шаъну эътибори љалб намоянд. Ҳангоми қабули қарор, оё дар бораи ақидаи аксари такя намекард, мустақил бошад. Оё он чӣ ба шумо маъқул, пӯшидани чизе, ки шумо яктаи, шумо бояд дар бораи чунин мафҳумҳои чун «муд» ва «unfashionable» такя намекард, гӯш кардани мусиқӣ, ки ҷони ту ва ғайра гарм

Оё диққати пардохт накардааст ба одамон ҳасад ё Ғайбат, чунон ки ба шумо рост мебинед. Он ба шумо дар чашмони дӯстони мегирад, ки шуморо эҳтиром менамоянд.
Натарс, ки ба шумо доранд, аз дигар маҳкумшудагон аз ақидаи аксари. аст, ин чо ягон баъди нест.

Нагузоред, whiners дар муҳити зист ва nerds кунанд. Ҳатто агар шумо шахси ҷолиб аст, дер ё зуд шумо шурӯъ ба зери таъсири худ фурӯ резанд, ва поён рафта, бо онҳо. Ин аст, тааҷҷубовар нест, ки мегӯянд: «Ба ман бигӯ, ки дӯстони ту ҳастанд, ва Ман ба шумо мефахмед, мегӯям, ки шумо ҳастанд».

Истифода шумо ҳисси юмор, дар асл хеле гуворо бештар ба муошират бо онҳое, ки метавонанд табассум меорад. Марде, ки медонад, ки чӣ тавр ба вақт як шӯхӣ ва ё қиссаи хандовар мегӯям, ки ҳеҷ гоҳ хоҳад диққати маҳрум карда шавад.