Чӣ тавр оштӣ бо касе аз наздикон пас аз як бурҳони

Дар ҳаёти ҳар як ҷуфт, ҳатто қавӣ аз ҳама, нофаҳмиҳо рух медиҳад, аксар вақт низоъҳои ҷиддӣ боиси. Бинобар ин, дар баъзе нуқтаи савол пайдо шуда метавонанд: «Чаро ба сулҳ бо касе шуморо дӯст медоранд?»

Хусусиятҳои аз ҳама муҳим

Ки дар як ҷанҷоли поён -, на охири низоъ. Ин Қуръон пандест, ки ба шумо доранд, аз нав ба даст овардани диққати шарики худ аст, ки дар айни замон хеле хафа ва ҳатто ғазаб аст. Баъзан он зарур нест кӯшиш ба сулҳ бо фавран, пас аз низоъ, интихоб мекард. Ин метавонад барои сӯитафоҳумҳо ва авҷи нави таҷовуз оварда мерасонад. Аммо ба таъхир мусолиҳа аст, ба маблағи нест, ё касе аз наздикон шумо гумон кунад, ки ба шумо лозим нест.

Омӯзед, ки чӣ тавр ба қадами аввал

Оид ба масъалаи, ки чӣ тавр ба оштӣ бо дӯстдоштаи пас аз як бурҳони, аҳамияти махсус бояд ба он касе ки аввал ба конвергенсияи баъди муноқиша рафта, дода мешавад. Қисми душвораш - дар гармии баёни ба зиёне нарасонанд шарики ҳатто бештар. Барои ин кор, фаромӯш барои як лаҳза ҳамаи сабабҳои ҷанҷолҳои кунед ва мегӯям, шумо дӯст яке аз чӣ тавр ба ӯ туро пазмон шудам, шумо беҷавоб.

сабр машќ

Он ҳамчунин рӯй, ки як интихоб аст, ҳанӯз омода хомӯш низоъ нест. Чӣ тавр ба оштӣ бо як дӯст медошт, агар ӯ намехоҳад, ки? Дар чунин ҳолат, аз он беҳтар аст, ки ба дод шарики баъзе вақт. Дар ин ҳолат, шумо метавонед кӯшиш кунед, ки дар як сӯҳбат дар мавзӯи реферат. Оё бо як филм ошиқона дигар назаррас шумо барои дидани - он имкон медиҳад, ки шарики «сард» дар оянда ба муколама бо шумо. Оё дар бораи он, ки низоъ дар роҳи осеби равонӣ, ихтилоли замина эҳсосӣ фаромӯш накунед. Илова бар ин, онҳо таъсири хеле қавӣ бар эҳсосоти инсон ва пешгирии зуҳури худ. Лекин хоҳиши ба хомӯш низоъ нишон одамиро дар некӯтарин сабук, ба оштӣ бо маҳбуб, ки барои мисол, метавонад бошад, ки ба ақл, биёмурз ва рафта, барои имтиёзҳои хурд ба хотири зан ба ёри худ ҳаёт.

Агар низоъ ба амал омад

Чӣ тавр оштӣ бо касе аз наздикон пас аз як ихтилоф? Якум, ором. Кӯшиш кунед, ки ба миён нест, овози худро ба даъво касе аз наздикон аст. Равоншиносон маслиҳат баъди ҳар низоъ, гирифтани як нафас чуқур ва ҳисоб худам ба сӣ. Аз худ бипурсед - чӣ барои шумо муҳим аст: а trifle заифмизоҷеро ё муҳаббат ва фаҳмидани шарики. Сухан ба нармӣ ва оҳистагӣ меронад, он дар ҳар сурат оё оҳанги баландтар накунед. Агар касе аз наздикон рад ҳамаи сабабҳо ва далелҳои худро, даст нест, ба хашм - замоне, каме ба фикр вай ато, танҳо ultimatums зидди ӯ таваккал накунем ва аз бут дурӣ даъво. Агар дар роҳи ҷанг буд, як чизи хурд, вале чизи ҷиддӣ, ки бо муносибати шумо халал нест, аз он беҳтар аст, ки ба пардохт ба чанг фавран. Биё, то нимаи дуюми он, дар оғӯш кашида, бӯсид ва узр. Агар шумо instigator аз ҷанҷолҳои ҳастанд, тавзеҳ медиҳанд, ки шарики калимаи шуморо нороҳат ҳис, вале, бо вуҷуди ин, шумо дар ҳақиқат дӯст медоранд ва қадр худро дӯст медошт яке.

Чӣ тавр ба сулҳ бо маҳбуби худ пас аз шикастани?

Бисёр вақт ба чанг муносибати хотима меёбад. Дар натиҷа, агар ба ақл дарнамеёбед ба даст ояд, шарикон қарор ҷудо. Вале, сарфи назар аз кина ва ғазаб, эҳсоси метавонад дароз пойдор меистанд. Ва як давраи нисбатан дароз баъзе аз шарикон, ё шояд ҳам, дар бораи чӣ тавр бо касе аз наздикон худ кунад, то фикр кунед. Пас, чӣ кор мекунед?

1. Фаромӯш ҳамаи таҳқир ва фикр дар бораи оштӣ бо баргузидагонро. Фикр кунед, ҳамаи лаҳзаҳои хуб ва хандовар, ки дар давоми муносибати ба шумо рӯй дод. Дар хотир доред, дар кадом шароит, ки чӣ гуна ва дар куҷо қарор диҳад шиносоӣ кунед. Агар Шумо дар ҳақиқат мехоҳед, ки бозгарданд муносибатҳои худ, он гоҳ миқдори хотираи мусбат ва нек бояд бузургтар аз манфӣ ва нохуш шаванд.
2. Оғоз бо як занги дигар назаррас аст. Агар касе аз наздикон flushes занги шумо, ё танҳо тавр ҷавоб намедиҳад, кӯшиш кунед, барои боздид аз он ҷое ки шарики худ аст, бештар. Кӣ дида, ба шитоб накунед барои оғози муколама. Гузошта пеш пешниҳоди мулоқот дар як вақти муносиб барои ҳар ду. Кӯшиш кунед, ки шумо ба ҷои гарон хотирмон таъин - он метавонад як қаҳвахона дар он шумо вохӯрда, риёву, ки он ҷо буд, аввалин бӯсаи шумо нест, ва ғайра.
3. Биё ба мулоқот дар либос, ки дар давоми давраи муносибатҳои худ машҳур бо шарики буд. Дар мулоқот, дар ёд ҳамаи лаҳзаҳои зебо ҳамеша ба шумо рӯй дод. яке аз шумо дӯст медоред, ки хеле ба ӯ пазмон бигӯед, ки онҳо мехоҳанд баргаштан ба замони муносибатҳои худ, аз онҳо бипурсӣ, барои оғози ҳама боз.
4. Агар ҳамсаратон рад мекунем, пешниҳод мондан дӯстон. Одатан, ҷуфти собиқ аст, бар зидди баҳс нест, боз. Он ҳамчун қалмоқе хуб хизмат мекунад, ва шумо боз метавонед барои сохтани муносибат бо шарики худ. Нишон медиҳад, ки барои ӯ, ки барои беҳтар тағйир ва минбаъд низ ба дӯст интихоб кунед. $ C метавонад дар як гарм, нест, дӯстӣ, ва шумо метавонед кӯшиш ба харҷ наздик боз муоширати худ бо мурури замон.
5. Истифода ҳаракат ҷолиб - кунад нимаи дуюми он тӯҳфаи хотиравӣ ё тӯҳфа. Ин чизи каме хоҳад шарик дар бораи шумо ва муносибати олиҷаноб шумо хотиррасон мекунад. Бигзор мазкур эҳсосоти худро баён худ ба худ дӯст яке - он метавонад як корти зебо, паёми ошиқона ё figurine ду дӯстдорони.

мо, бим фарќияти

Равоншиносон маслиҳат хомӯш низоъ дарҳол пас аз пайдоиши он. Дар ин ҷо чанд маслиҳатҳои, ки метавонад ба шумо кӯмак ба таври назаррас хатари ҷанҷолҳои нав кам мебошанд:

1. Оё шарики худ дар робита мањрамона маломат макунед, - чунин айбдоркуниҳои хеле хафа ва аҳёнан намеафтад.

2. Ҷойгир кардани маҳфилҳои муштарак ба ҳам наздик биёваранд ту - савор баробари оид ба Дучархаҳои, рафта шиноварӣ, ҷамъ муаммои, боздид аз намоишгоҳҳо ва музей, ниг филмҳо шавқовар.

3. Taita кина - беҳтарин хосият бояд дар шакли ҳалим бошад, ки ба шарики дар бораи он чӣ ба шумо ҳис мегӯям.

4. Дар дӯст боз як хислатҳои мусбат шумо ҳастанд ва аксаран дар бораи чӣ тавр шумо ононро дӯст медоред гап.

5. ғайбат Нагузоред дар бораи шарики худ - оё касе дар бораи муносибати бо таҳқиру шумо мегӯям нест.

6. Барои истироҳат аз якдигар то ҳол мамнӯъ нест, - он хоҳад буд, бозичаву муфид, ва шумо метавонед ба дарсњо аз нав интихоб мешавад.

7. Оё тамоми мушкилоти амал намекунанд, худ - шарики худ шахси хеле мустақил ва дилпур аст.

8. Дар муносибат бо як дӯст медошт ибораҳои prickly яке кўшиш: «чӣ гуна шумо ҳамеша", "ҳама дар падараш», «ҳа тамоми оилаи шумо аст", "Шумо бовар кардан мумкин нест.» Оё шарики худ танқид не, оё калимаи «боз», «ҳамеша» ва истифода набаред "ҳеҷ гоҳ".