Чӣ тавр ба шустани пеш аз namaz?

Бисёре аз мусалмонон табдил нав дар бораи чӣ гуна ба ablution ки пеш аз дуо namaz нигарон мебошанд. Ин тартиби хеле муҳим, ки на метавон нашуда бошад, ба сифати арафаи дуо ба Худо танҳо дар ҳолати пок маросими имконпазир аст. Дар зер мо дар бораи он, ки чӣ тавр ин оббозӣ анҷом гап.

намуди шустани

Дар ислом, онҷо ду намуди ablutions маросими нест: хурд ва пурра. Дар embodiment хурд талаб танҳо шустани дур дасти, даҳон ва бинї, пас умумии барои шустани дур тамоми бадан. Дар натиҷа ду расмиёти покӣ, даъват арабӣ Taharat аст.

ванна пурра

Ин хосият аст, ки дар фардест, арабӣ номида мешавад. Дар зер, ки мо ба шумо нишон чӣ тавр ба ablution, лекин аввал онро бояд гуфт, ки дар баъзе мавридҳо шояд лозим ояд. Пас, агар сухан дар бораи як зан, он гоҳ аз он аст, ба кор муқаррар фардест, баъд аз ба охир айёми ҳайз гардиши даржфт хун. Илова бар ин, сабаби ҷунуб пурра ҳисоб наздиктар ҷинсӣ. Агар сухан дар бораи як марде, он гоҳ аз он сабаб ба сифати алоқаи ҷинсӣ ва ejaculation он дар ҳама аст. Агар шахс дорад, танҳо ба ислом, ё барои баъзе сабабҳо кард дуо амал намекунанд, Ӯ низ муқаррар мекунед фардест, чунки эњтимолияти, ки дар як зиндагии гузашта ӯ чунин лаҳзаҳои вақте ки қоидаҳои Ислом талаб як ванна пурра, наздик ба сифр аст.

Қоидаҳои оббозӣ бадан

Барои гирифтани маълумот, ки чӣ тавр ба кор ablution пеш Namaz мегӯям қоидаҳои шариат. Ба қавли онҳо, бояд ба бинї, даҳон ва тамоми баданаш бишӯед. Аммо, пеш аз оне, ки ба шустан, зарур ба даст чизе аст, ки қодир пешгирии воридшавии об халос мешавад. Ин метавонад як муми, paraffin, косметика, Ранг, Лахистон нохун, ва бештар. Дар шустани дур бодиққат бояд ба шустани бадан маконе ки дар он дар об бо душворӣ. Барои мисол, ба гӯши, ноф, минтақаҳои пушти гӯши, ки сӯрохиҳои аз дӯшашон. ранги пӯст низ бояд бо об шуста шавад, дар якҷоягӣ бо мӯи. Дар бораи чӣ гуна ба ablution барои занон бо мӯйбофй дароз, қоидаҳои Ислом тавзеҳ медиҳанд, ки агар онҳо истодаанд бофта, ки воридшавии об, манъ накунед, ки онҳо метавонанд ба чап он аст. Вале агар об нест, метавонед аз онҳо дар мерӯянд даст, мӯй бояд ба untwist. Дигар тавсияе, дар бораи чӣ гуна ба ablution барои занон нисбати мақомоти ҷинсӣ зан аст. қисми болоии онҳо низ зарур аст ба шустани, бењтараш дар ҳоле ки ба зону.

дањонро даҳони

Тавре ба mouthwash, ки барои иҷрои ин тартиб се бор ба он зарур аст. Ҳамин тариқ, бо дандон ва аз пуфак шифоҳӣ бояд бардошта шавад кунун ҳар имконпазир, ки ба рӯи монеъ воридшавии об. Оид ба масъалаи чӣ тавр ба кор шустани, агар дандон fillings, dentures ё афсар нест, қоидаҳои ѓусл вокуниш, ки ин чизҳо лозим нест ба ламс. Ҳамчунин, он аст, зарур нест, ки ба хориҷ як қатор дастгоҳҳои, ба монанди заррин ислоҳӣ ва ќавс, ки танҳо як духтур бехатар метавонад тоза кунед. Оё дар вақти ванна ба даст танҳо аз он чизҳое, ки метавонад ба осонӣ хориҷ ва ба осонӣ пушти ҷойгир халос. Дар бораи чӣ гуна ба таври дуруст кор шустани, зарур аст, ки мегӯянд, ки ин амали Sunnat муайян замима ва adab, яъне, баъзе расму оинҳо, ки дар маҷмӯъ талаб карда намешавад. Вале агар онҳо ба иҷрои, он гоҳ, ки аз ҷониби Худо ба мусалмонон ки имон овардаед, зиёд карда мешавад. Аммо аз он чизҳои нолозим аст, ки мо бо онҳо дар ин мақола сару.

Чӣ бе ablution пурра ба истиснои дуо манъ?

он чи, ки, манъ иҷрои мусалмонон ба иҷрои ҷунуб пурра нест ҳастанд. Илова бар ин, дар асл, намоз, ин бар мегиранд содир саҷда ҳангоми хондани хати муайяни Қуръон ва саҷда миннатдорӣ ба Худо. Илова бар ин, аз он манъ аст, ба ламс Қуръон ё қисмҳои он, чоп дар китобҳои дигар. Ба ҳар ҳол дар ҳолати ҷунуб ҳаром аст, ба хондани Қуръон, ҳатто агар шумо даст нарасонад. танҳо роҳ барои хондани чанд суханони маҷмўи, ки камтар аз як оят аст, ки ин оят аст. Ин қоида, Аммо, аз ин истисно аст. Пас, иҷозат ба хондани сураи дошт, ки онҳо дуоҳои мебошанд. Бе фардест, маросими ҳаром барои рафтан ба масҷид ва рањої аз Каъба дар давоми ҳаҷ.

як subtlety нест - давлат бе шустани маросими дур аст, ба се дараҷаи, тасниф мегардад. Дар яке аз онҳо иҷозат дода мешавад, ки ба нигоҳ доштани рӯза Рамазон ва дигаре - не. Вале мавзӯи дигар аст, ва ин масъала, мо на бо сару.

ablution

Акнун биёед дар бораи чӣ гуна ба як ванна хурд гап. Якум, он бояд гуфт, ки ин усули шустани дур дар voodoo арабӣ номида мешавад. Ҳамчунин зарур аст, ки ба қайд кард, ки дар он аст, ки ҷонишине барои як шустани пурра дур нест, - ва барбатҳои.

Вақте ки кор voodoo?

Барои фаҳмидани он ки чӣ тавр ба кор ablution пеш namaz мутобиқи қоидаҳои voodoo, шумо ба ёд, вақте ки аз он лозим аст. Биё мегӯянд, ки шумо як шустани пурра анҷом дур карда, вале баъд, пеш аз namaz, ки ба ҳоҷатхона рафтан. Дар ин ҳолат, шумо бояд шустани хурд дур кунад. ҳамчунин зарур аст, ки агар шумо вафот ё гузашт берун, зеро давлатии unconsciousness дар даст қисман пок маросими натиҷа медиҳад. Маросими Voodoo талаб мекунад ва вазъи чун як шахсе, ки ба хун, луоб ё хунобаи рафт. Ба ҳамин монанд мавриди бо вазъияте, ки буд, мавҷи дилбењузурї, ба қаи ва инсонӣ аст. хунравии шадид дар пуфак шифоњї (агар хуни бузургтар аз он гилро аст) низ баррасӣ сабаби гузариши ablutions хурд. Пас, хулоса рӯйхати вазъи спиртӣ ё дигар clouding фикраш навишт.

Вақте, ки шумо лозим нест, ки ба кор voodoo?

чи барои он аст, маълум нест, ки оё ё не ба кор шустани, то ки баъд аз онҳо, ё не вуҷуд доранд. Ва, шояд бештар маъмул дар миёни онҳо ба масъалаи expectoration. Қоидаҳои пок маросими Ислом мегӯянд, ки сулфаи то луоб лозим нест ки барои анљом додани шустани. Дар ҳамин дахл дорад дар ҳолатҳое, ки қисмҳои бадан ҳастанд, ки бо ҷисм хурд ҷудо - мӯй, дона пӯст аст, ва ғайра. Вале агар он сабабгор нест хунравї. Нарасед узвьои (он муҳим нест, ки ӯ ё ягон каси дигар), ки ба ин далел, ки он нағз шустан такрор дур мусоидат накардааст. Васлкунандаи ҷинси муқобил ба марде, агар ӯ дар категорияи кавмеро дигар дохил карда нашудаанд, он аст, чун сабаби такрор вузў ба инобат гирифта намешавад.

тартиби voodoo

Акнун худ дар бораи чӣ гуна ба ablution пеш namaz пас аз тартиби voodoo мегӯям. Тибқи Shariah, он дар бар мегирад чор ќисми њатмии - шустани дур аз рӯи дастҳои ва пойҳои бинї.

Барои шустани шумо рӯ ба рӯ, ба шумо лозим аст, ки дарк намоянд, ки Ислом ҳисобида мешавад, як шахс аст, ки дар он ҳудуди он мебошанд. Пас, агар паҳнои, дар сарҳади аз рӯи хоҳад аз як нармаи гӯш ба дигар. Ва дарозии - аз нӯги хушӯъашон ва ба нуқтаи ки дар он рушди мӯй оғоз меёбад. Чӣ тавр шустани дастҳо, низ таълим Shariah: дасти бояд ба оринљ, аз ҷумла охир шуста шавад, то. Ба ин монанд, пойҳои ба тағоям шуста. Барои маълумот оид ба чӣ тавр ба кор ablution пеш namaz, агар чизе, ки метавонад ба воридшавии об бар рӯи пӯст монеъ шавад, қоидаҳои аниқ мегӯям, ки чунин чизҳо бояд хориҷ карда шавад. Агар об меорад, дар тамоми масоҳати қитъаҳои зикргардида аз ҷисм буд, ба ванна нест, метавонад дар маҷмӯъ баргузоршуда ҳисоб карда шавад. Бинобар ин он ба тоза ва ҳамаи рангҳо, ороиши ва ғайра зарур аст. Бо вуҷуди ин, рақамҳо аз оббозӣ ба ҳеҷкадом аз кор дахолат нест, зеро он ба воридшавии об монеъ намегардад. Баъд аз ҳамаи қисмҳои бадан шуста шудаанд, ба шустани сари он зарур аст. Чӣ тавр ба оббозӣ сардори дар як рутбаи хурд, боз қоидаҳои пешниҳод менамоянд. Дар асл, шустани карда мешавад ҳамчун молидан оддӣ чоряки майдони бо дасти намӣ ба сари ба шумор меравад. Аммо дар айни замон, мо бояд эҳтиёт бошад, чунки мӯй на аз рӯи сари ва дар пешонии дагар нест, бозгашт аз сар ва ё мӯй ба навозиш, шуду бар сараш, баррасӣ карда намешавад дурустро нишон диҳед.

Ҳамчунин, лозим ба зикр аст, ки ablution қариб (агар, албатта, шумо танҳо ба як пурра ба кор надорад) манъ баъзе расму оинҳо. Онҳоро нависед онҳое, ки дар набудани пур аз барбатҳои манъ якхела. аст, низ Adab ва Sunnat он ба оббозӣ хурд, ки мо дар ин мақола муҳокима вуҷуд надорад. Дигар нуқтаи муҳим - дар содир намудани voodoo лозим нест, ки ба хориҷ линзаҳо алоқа аз чашмон, мисли он Shariah талаб намекунад.