Чӣ тавр ба худ кунад, дар мактаб ва донишгоҳ?

Дар масъалаи коҳилиро таълимӣ бисёр дучор шуд. Оддӣ карда гӯем, бисёр сахт худро маҷбур ба кор системавї, ки бар мегирад, шинос ба мо системаи маориф. Бо вуҷуди ин, мо барои ҳеҷ кас интизор - на барои чизе, ки мо даъват муваффақанд муваффақият. Чӣ тавр ба худ дарс гирифта метавонем?

Он вақт гузашт ва арғувон jackets. Акнун бисёр мутахассисони пул муохазашон. Албатта, он аст, ҳамеша бо баъзе тањсилоти олї нест. Бо вуҷуди ин, аксарияти онҳо дар мактаб ҳанӯз анҷом, ҳарчанд на бо баландтарин синфҳои. Чӣ тавр ба худ ба мактаб мераванд?

Системаи мактаби хеле дорад, як миқдори муайяни absurdity. Илми, ки дар ҳаёти ҳастанд, аксар вақт он ҷо лозим нест ва танҳо барои рушди умумии зарур аст. Пас худ озорашон мадеҳ - чизҳои аз ҳама муҳимтар интихоб намуда ва баъд, ки диққататонро ба талошҳои худ. Ягона истисно - математика. Он бояд њамаи он чи муҳим аст, чунки бе он, он душвор аст, ки ба гирифтани маълумот оид ба фикр analytically, ва ин сифат дар ҳама гуна касби зарур аст.

Пас, дар бораи чизҳои муҳим мутамарказонида, ва омӯзиши дигар бо калам дар дасти танҳо барои ташаккули хотираи. Танзими худ дар бораи он чӣ ба хондани на камтар аз ду маротиба дар сархатҳои «Дар бораи ғайридавлатӣ аслӣ" фанҳои. Агар хорӣ гирифта химия, кӯшиш кунед, ки ба ҳалли вазифаҳои оддӣ аз ҳама, агар маќола аст, - танҳо ба ёд рӯйдодҳои муҳим ва маънои худ.

вақти ройгон ба шумо лозим аст, ки инфоқ намекунед ва рафтор бо писарон / духтарон, ва ҷузъҳои дӯстдоштаи. барои китобҳои хуб дар бораи ин мавзӯҳо Инак, китобҳои мушкилоти зиёд мураккабии ва маълумотномаҳои ҷиддӣ. Агар шумо ҳанӯз объекти дӯстдошта нест,, кӯшиш кунед, ки ба пайдо кардани ҳадди ақал як чизи шавқовар. Кор ҷалб дар он чӣ осонтар дода мешавад. Ин, аз он рӯй берун, ки мо одатан мехоҳам. Horoshistom кофӣ дар маҷмӯъ бошад, ва А дар мавзӯъҳои дӯстдоштаи худ. Аз standouts даври аксаран mediocrity даст касбӣ ё perfectionists, ки аз тарафи як равоншиносе муносибат карда шавад. Пас, дар бораи ҷолиб равона - ва маҷбур кунед, ки ба нестанд, ба ёд.

Чӣ тавр ба худ дар донишгоҳ? Беҳтарин усули - ба кӯшиш барои пайдо кардани кор ё амал бемузд касби ояндаи худ. Агар шумо дар амал эҳсос, ба дониши худ зарур аст, ки шумо аз сидқи хоҳад бирӯяд иттилооти дахлдор ҳангоми таҳсили илм мекунанд. Шумо метавонед пуштибони мутахассиси шинос дар рӯзҳои ҷашни мепурсанд. Масалан, донишҷӯёни тиббӣ баъзан барои бебоҷ ба ҷарроҳ мепурсанд. Ин хеле рӯҳбаландкунанда аст, хусусан агар сармутахассиси хоҳад хеле серталаб.

Дуюм роҳ - барои пайдо кардани дар рухсатӣ кори душвор аст, ки ба суст пардохта мешавад. Ин дар ҳақиқат кӯмак ба фикр чӣ рӯй хоҳад дод, агар шумо маориф даст нест. Баъзан он кӯмак мекунад, ки ба намунаи волидайн бе маълумоти хуб. Аммо аз он беҳтар аст, ки барои худ талош кунед.

Сеюм роҳ - барои пайдо кардани мушовири илмӣ ҷолиб дар мавзуи ихтисоси. Аксар вақт мавзӯъҳои махсус дар донишгоҳҳо бисёр ба якдигар вобаста аст. коршиноси шудан дар як - хоҳад гирифт ва вобаста ба адад. Ин бисёр шудан аввалин horoshist troechnikov охири омӯзиш ёрӣ кард. Вақте, ки муаллим дар байни рейтинги қонеъкунанда ногаҳон мебинад аъло, он назари хонанда бењтар. Аксаран, ин қавм ба даст симои «танбал боистеъдод", ва дар он нақши хеле фоиданок аст.

Дар роҳи чорум - бозии оид ба ботил худ. Муқоиса бо натиҷаҳои худро бо касоне, ки каме беҳтар аз шумо ҳастанд. Не, бо бузургтарин "ситораҳо", албатта, ба сар бо. Муқоиса худро бо касоне, ки бадтар аз шумо фаҳмидан доранд, он аст, зарур нест. Рўњї худро мувофиқ ба кор ғолиб, ва шумо мехоҳед, ки ба ёд беҳтар ва беҳтар.

Чӣ тавр ба худ дарс гирифта метавонем? Беҳтарин усули - дарк кардани аҳамияти таҳсил барои шумо шахсан. Не барои муаллимони омўзгорон, ва дар тамос бо эҳтиёҷот ва худ мақсадҳои дар ҳаёт.