Далелҳо ҷолиб дар бораи забони русӣ барои рӯзномаи деворӣ. забони русӣ фароғатӣ

забони русӣ дар мактаб метавонад, шояд, бошад, ки ба яке аз муҳимтарин чиз қоил, ҷаҳолат, ки метавонад як тамға ҷиддӣ ба ҳаёти шахс таъин мекунанд. Аммо чӣ тавр ба баланд бардоштани ҳавасмандии кӯдакон дар ӯст? Чӣ тавр ба осон кардани дарки чунин як мушкил ва печида дар назари аввал, қоидаҳои? Ин нашри мунтазам кӯмак хоҳад кард рӯзномаи мактаб, бахшида ба забони русӣ. далелҳои ҷолиб, пайдоиши латифаҳои калом, «bloopers« аз аъмоли - ҳамаи ин, ба наҷотдиҳӣ омада ва забони русӣ барои хонандагон дар ҳақиқат модарӣ.

Чӣ тавр Рӯзномаи деворӣ мегӯям,

Мактаби Рӯзномаи девори, бахшида ба забони русӣ бояд на танҳо далелҳо бошад, ва боварӣ ва як роҳи муошират. Бигзор хонандагон савол, онҳоро тарк кунад, дар бағалкиса махсус, биёвар ёддошт кунед (Шумо метавонед баъзе гуна мукофот барои чунин фаъолият дохил) ва иштирок дар мусобиқаҳои.

Пас, зери сарлавҳаи «забони русӣ фароғатӣ» метавонад маълумоти зеринро ба миён оянд:

• Оё шумо медонед, ки дар забони русӣ он ҷо зинда кардан Забони ҳастанд ьинси миёна: «кўдак», «ҳайвонот» ва «ҳаюло"?
• Ягона сифат пурра дар Русия бо як syllable - калимаи «бад».
• Дар феъли «бигирад» - танҳо ба забони мо, сухане, ки реша надорад. Гумон меравад, ки вай пас аз сифр буд ва alternates бо -nim (хориҷ - хориҷ).

Ғайр аз ин, шумо метавонед гуна санҷиш ба нашр мерасонад:

"Ҳар аҷнабӣ, ки иддаъо мекунад, ки вай ба таври комил медонад русӣ, мумкин аст санҷида. фарзанди шумо барангезед, тарҷума ҳукми зерин (аз он аҷоиб аст, ва худ, пас ба шумо он чӣ фаҳмидани он ҳама дар бораи?) »хомӯшгашта plait пешакњ». Ва агар аҷнабӣ ҳамчун натиҷа хоҳад чизе монанди дод: «Бурида хомӯш марди алаф бо як Нуқсони воситаи кунед-», он дар ҳақиқат мумкин аст дар байни асил аз ҳисоб «бузург ва тавоно."

Лекин дар охири ин қайдҳо фаромӯш накунед мепурсанд: «Оё шумо медонед, ки ин далелҳо шавқовар» ин манфиати кӯдакон дар хониш ҳавасманд ва оғоз хоҳад муошират.

Маълумоти, ки метавонад рӯзномаи деворӣ мегӯям,

Мактаби Рӯзномаи девори метавонад ҷамъоварии далелҳои аҷиб гардад. Ба монанди ин:

• ҳамаи суханони зишт ба 14. дар Русия аз он «verbs хандаовар» номида шудааст;
• дар забони русӣ аст, ки калима иборат аз 46 ҳарф вуҷуд дорад - «tysyachadevyatsotvosmidesyatidevyatimillimetrovy» ва узр дарозу ва дар айни замон дарозу Иттиҳоди - аст, аз 14 ҳарф аз калимаи иборат », мутаносибан»;
• ва калимаи «зулмот» истифода шавад, куллан, то ишорат кунад, ки шумораи баландтарин маълум - 10,000.

Не камтар ҷолиб ва маълумоти барои гурӯҳи "A забони русӣ масхара» -и Забони бо «тарки поён» vowels бошад. Агар пастравии калимаҳои монанди шапушу рӯз, шер, пешонии, хобида, тани дарахт, як moat, љавдор, хоб, ва то дарз. Н., дар решаҳои худро ҷо хоҳад, ҳеҷ як садонок. Ва аз ҳамаи ин суханони шудаанд номбар нашуда бошад, шумо метавонед пешниҳод хонандагон илова ба рӯйхат.

Аҷиб ҳарфи "б"

Дар таърихи номаи 28 алифбои русӣ "б" мураккаб ва печида, ва инчунин метавонад ба мавзўи яке аз нашрияҳои рӯзномаи бошад.

Дар айёми қадим аз он ишора хеле кӯтоҳ садонок, ки ҳанӯз ҳам баҳсу забоншиносон. . Баъдтар, дар атрофи миёнаҳои асри 12, аз он ба шикастан калимаҳои ба syllables истифода бурда шуд, ва хатти - ба калимаҳои алоҳида, то он вақт, оё ҷои то гузариш ба истифодаи васеъ додани ҷойҳои (kbogomizbranomutsaryu) гирифта намешавад.

Вале ҳатто баъд аз буданд, камбудиҳо дар байни суханони навишта дар Калисои славянии вуҷуд дорад ва волоияти боқӣ мемонад: "б" - як нома бо зикри охири калима. Ин аст, ки ҳар як калима дар забони русӣ метавон ба танҳо бо як садонок, з, и б (Lombard, adres, Gastronom) ба охир истифода бурда мешавад. Тасаввур кунед, ки навиштани ин ибратест комилан нолозим гирифта то 4% аз ҳаҷми матн!

. Акнун, ки дар натиҷаи ислоҳоти имлои русӣ, гузаронида 1917-1918, қоида нав: молокаломе "б" - нома аст, ки танҳо ҳамчун аломати ҷудоӣ байни consonants ва vowels истифода бурда мешавад. Ин мумкин аст, дар қуттии умрам ба ошкор ва реша (Конгресси, ақл, ёбанд ва м. P.) Ё навишта ёддошт ишора талаффузи vowels дар суханони қарз (тазриќї, adjutant ва ғайра ..).

Аммо, албатта, аз он, ки шумо метавонед ба судї сахти хабар нест.

Баҳс дар бораи suppletivah

далелҳо ҷолиб дар бораи забони русӣ барои рӯзномаи деворӣ аст, ҳатман на ба "бо ҷаҳон оид ба сатри". Баъд аз ҳама, ҳатто хеле падидаи илмии забоншиносӣ метавонанд барои хонанда миёнаи тааҷҷубовар ва фароғатӣ бошад. Барои мисол, suppletivy.

Ҳар яке аз баромадкунандагон метавонад ба осонӣ аз ҳар гуна ташкил феъли гузашта муташанниҷ :

• нависед - Ман навишт,
• хонда - хондан,
• кор - кор,
• суруд - суруд,
• рафта - рафта ....

Дар ин ҷо номутобиќатии "аҷиб" дар байни решаи шаклњои ибтидої ва ҳосилшуда номида suppletivom аст. Дар падидаҳои ҳамин давраи ташаккули дараҷаи нисбии баъзе adjectives меоянд:

• хандовар - хандовар,
• интеллектуалӣ - аќидаанд,
• гарм - гармтар
• хуб - ё бад ... беҳтар аст - бадтар ....

Дар ҳамин низ метавонанд дар Забони пайдо шавад, масалан, калимаи «касе» (шакли ҷамъ - "мардум", ташкил реша дигар) дар ҷонишинҳои «ман» (њодиса oblique худро «ман», «Ман», ва ғайра. . ҳамчунин як реша доранд).

Чӣ тавр авбоше дар Русия зоҳир шуд

Мактаби рӯзномаи деворӣ дар мавзӯи: «Дар забони русӣ ва таърихи он" метавонад бо муваффақият ҷойгир ва далелҳо ҷолиб дар бораи пайдоиши суханони муайян. Ин намунаи ёддошт хурд дар бораи чӣ гуна буд калимаи «тарсондану" дар забони русӣ вуҷуд дорад.

Барои касе пӯшида нест, ки дар Русия тарсондану як шахс аст, ки худ имкон медиҳад, ки ба таҷовуз ва шариатро эҳтиром намекунанд, балки аз он, ки каломи буд, ки пештар номи забони англисӣ аст, шояд ба таври васеъ маълум нест.

Бале, дар навбати худ аз асрҳои 18 ва 19. дар Англия, дар Sausvork, ӯ зиндагӣ оила каме ногувор аз ҳама, дар бандитизм ва рањмии машғул аст. Haligan - ҳамаи онҳо намепӯшид номи як оила. Ва ба зудӣ маълум дар тамоми Англия гардид. Дар боби мазкур роҳзан қабилаи Патрик Haligane дорад, ҳатто як суруди Масхара кунед, ки он бо мурури замон дар саросари Аврупо маъмул табдил ёфтааст, иборат аст. Дар бораи Haliganov caricatures кашида, як parody навиштааст, ва оҳиста-оҳиста номи номи хонавода гашт, на танҳо дар Англия, балки ҳамчунин дар Русия, ки дар он, вале то ҳадде дигаргун карда шудааст.

Ихтилофот дар ҳамон калом

далелҳо ҷолиб дар бораи забони русӣ метавонанд барои рӯзномаи деворӣ дар шумораи зиёди интихоб карда мешавад. арзиши кундгаро сухани ягона - Мактаббачагон албатта кунҷкобу, ки дар бораи ин падидаи аҷиб забони мо ҳамчун enantiosemy донист хоҳад шуд. Ин аст, ки дар баробари арзишҳои воҳиди lexical метавонад бо ихтилоф, мухолифат ҳар дигар. Судя барои худ - маълум калимаи «бебаҳо» пинҳон дар худи танҳо ду мафҳуми:

1) чизе, ки дорад, нархи;

2) чизе, ки дорад, бо нархи хеле баланд аст.

Ва ин ки маънои он мард, гуфт: «Ман ба лексияи гӯш" Далели он, ки вай бодиққат ба он гӯш ва ё, баръакс, ин буд, ки ҳеҷ ӯ гӯш нест? Дар феъли "ба гӯш", чунон ки шумо мебинед, Антонио худ кашид.

Тавре enantiosemy рух

далелҳо ҷолиб дар бораи забони русӣ барои рӯзномаи деворӣ, ва метавонад аз инҳо иборат пайдоиши ин падида.

Забоншиносон истифодаи худ аз суханони шарҳ дар соҳаҳои гуногун, ба монанди сухан дар забони китоб. Машқи ин монанд бо калимаи рӯй дод: «dashing». Агар танҳо як маънои дар дастнависҳои қадимаи дошт: «бад, бад» (марди dashing), ки дар оҷил умумӣ, «dashing" низ "ғафс, тоза карда шуд" (як ҷанговари dashing) буд.

Дар чиз аст, ки дар замонҳои қадим ҳамчун мардуми ҷасур асосан дар бораи роҳзанон, қодир гуфтугӯ, чунон ки ҳамагон медонанд, ки ба рафтори ғафс, хатарнок ва бемулоҳиза. Ин як оғози нав, маънои муқобили суханони қадим гирифт.

забони русӣ бой бо намунаҳои суханони enantiosemy аст. Шумо метавонед ба онҳо аз имконоти зерин ёд: ќарз (қарз - қарз диҳед) ё шояд (албатта, барои ҳосил - Шояд маҳз надорад).

Далелҳо дар бораи чӣ тавр ба рушди забони бузурги русӣ, рӯзномаи деворӣ метавонад дар шакли ёддоштҳои кӯтоҳ муроҷиат кунед, ва ҳар ду мақолаҳои илмӣ ва машҳур.

A чанд маслиҳатҳои зиёд гузашта

Ин рӯзнома, ки дар мақолаи зикр гардид, ва бояд хониши шавқовар бошад, ва сарчашмаи маълумот, тела ба фикр, барои кӯдакони синну соли гуногун. далелҳо ҷолиб дар бораи забони русӣ барои рӯзномаи деворӣ мумкин аст, дар шумораи зиёди дар ВАО ёфт, бахусус дар замоне, таваҷҷӯҳ ба забони модарӣ дорад, ба сатҳи баландтар эҳьё.

Аммо бори дигар мехоҳам ба шумо хотиррасон намоям, ки ба як рӯзномаи - ин аст, танҳо нашрияи иттилоотӣ, балки ҷои ҷамъиятӣ аст. Танҳо дар ин роҳ ба манфиати ин чизе сирф contemplative табдил бештар воқеӣ, ки боиси ба субъекти оташи, ва шояд ҳатто ба ифшои истеъдоди нависанда, шоир ва ё рассом. Барори кор!