Чӣ тавр ба худоӣ ба арвоҳи

Оё касе дар асл оё шахс ба ҷон, ва ҳар куҷо ки вай пас аз марги ӯ рафта буданд? Дар ин ҳолат, баҳсҳои Оё торафт нест, то абад, вале ба ҳар ҳол ... Ҳамаи одамон physiologically ҳамон. Ягона чизе, ки мардум аз хусусиятҳои ҷинсӣ занон мебошанд. Дар тамоми дигар мақомоте, ҳамон. Ва ҳол, сарфи назар аз ин, ҳар як шахс дорои хусусияти беназири худ. Чӣ моро то гуногун бошад, дар амалан ҳамон физиология? Шояд касоне ҳастанд, ки рост мегӯянд, ки бадан - он танҳо заминро, ҷилди намоён аст, ки истифода бурда кард ҷонҳои ҳолатҳое интизори онҳо дар ҳаёти гузашта. Вале дар ин маврид атрофи мо hovering ҷонҳои ғайб, ки, шояд, интизор ки дар бол дар шакли инсон наёфт карда мешавад? Ва бисёре аз мо, зеро медонем, ки бисёр аз онҳо soar, ки истифода бурдан мехоҳед онҳоро ба назар ба оянда ва ё ба саволҳои дигар мепурсанд.

Бисёриҳо дар миёни мардум, ки гӯё медонанд, ки чӣ тавр ба худоӣ ба арвоҳи ва ба онҳо дохил дар тамос. Хуб, мумкин аст, ки онҳо дар ҳақиқат медонанд, ки чӣ тавр ба он ҷо. Ҷаласаҳои сеҳру - як роҳи хеле маъмул барои муошират бо ҷонҳои мурдагон. Аксар вақт мардум ҳам дар бораи чӣ гуна он метавонад хатарнок фикр намекунам. Дар ҳайрат , ки чӣ тавр ба худоӣ ба арвоҳи, онҳо танҳо барои вақтхушӣ. Дар ҳамин ҳол, ин раванди асроромез бояд комилан ҷиддӣ гирифта шавад. Он гоҳ, ки имкони ки рӯҳаш хоҳад омад ва чизе бе қаллобӣ мегӯям, ки хеле бештар. Ҳамчунин зарур аст, то бидонед, ки дар охири ҷаласа бо рӯҳи он зарур аст, ки мегӯянд Худо нигаҳдор. Он ҳамчунин метавонад басо чизҳо, ки шуморо хоҳад буд касе, ки шумо занг мезанед, ва ҳар гуна шахси поёнии, ки рисолати - ба шумо метарсонанд ва гумроҳ созанд. Бе гуфт: хайр, шумо ба "ниҳол" моҳияти худ ва хориҷ аз он ки бо шумо хоҳад осон хатар.

Аммо агар шумо ҳастанд, метарсанд, чизе нест, балки ба саволи чӣ тавр ба худоӣ арвоҳи қадим ба шумо дар бораи ғамхорӣ, Шумо метавонед доред рӯҳҳо. Одатан барои ин мақсад тахтачае махсус ё saucer бо тир, ки дар доираи ҷалб рӯи коғаз Whatman бармеангезад, истифода бурда мешавад. Ин хосият мувофиқ аст, он гоҳ ки рӯҳи боиси чанд нафар.

Агар шумо танҳо ҳастед, он метавонад ба «соддагардонидашудаи« варианти истифода чӣ тавр ба худоӣ арвоҳи хуб. Ин кофӣ бошад, як пораи стандартии коғаз, ки ба ҷалб кардани ҳадди доираи имконпазир. давра rascherchivaem оянда ба бахши. шумораи онҳо бояд чунин бошад: 33 ҳарф аз алифбои + рақамҳои аз 0 то 9 + бахши «ҳа» ва «не» = 45 қисмҳои. Кӯшиш кунед, ки «ҳа» ва «не» ба бахши баста буданд, каме бештар аз дигарон.

A saucer бо тир ба шумо иваз сӯзан дӯзандагӣ анъанавӣ нигаҳбонӣ бо риштаи сиёҳ дар он. нӯги он бояд дар маркази давра биёромед ва хеле сӯзан риштаи баргузории як майл ночиз. Кӯшиш кунед, ки ба нигоҳ доштани бозуи ҳанӯз. Соз ҷиддӣ ва се маротиба дар як ҷоду чун сабаби атрафшон. Дар хотир доред, он аст, душвор нест: «Рӯҳ ба рӯҳи калони наврас аст». Куфрашон ва ин ибора се бор пурсед, ки агар рӯҳ омад. Агар Шумо дар бозуи Ту биёяд як сӯзан худ дар самти бахши давр «ҳа». Шумо метавонед сар ба савол, вале то ҳол ҳеҷ зиёне «шахсият» аз рӯҳи талаб хоҳад кард.

Пас аз як қудрати олӣ ҷавоб ба ҳамаи саволҳои худ, боварӣ ба вай раҳмат, ҳатто агар зан рост мегӯяд. Пас, ба рӯҳи медонад, ки хадамоти ӯ, дигар лозим шуд, ва тарк карда, бе зарар касе. Ин усул, ки чӣ тавр ба худоӣ ба арвоҳи, камтар муассир нест, аз касе аст, ки истифода бурда Шӯрои тӯморҳо ё saucer, вале на он қадар даҳшатнок.