Ғайриоддӣ. Чӣ тавр занг рӯҳияи хуб ва оё он ба маблағи кор он аст,

арвоҳи Дар 19-20-ҳо асрҳои ёдоварӣ ё сеҳру шӯҳрати бузург ба даст оварданд. Имрӯз он аст, ки таълимоти псевдо-мазҳабӣ дар талабот дар байни ҷавонон, ҳам биомезад ва шахсоне, ки оид ба ин даст аст. Мо медонем, ки ҷони инсон рӯҳи намиранда аст. Ин яке аз Принсипи Китоби Муқаддас аст. Лекин мардуме, ки имон, ки онҳо медонанд, ки чӣ тавр ба рӯҳияи хуби даъват ва на танҳо хуб, моро боварӣ мебахшанд, ки ҷони инсон пас аз марг дар ҳақиқат метавонанд бо зиндагии муошират. Онҳо мегӯянд, ки ин як қатор падидаҳои равонӣ ва ҷисмонӣ, ки боиси як шахси оддӣ не аст.

"Миёнарав"

Ҳомили - «миёнаравон» миёни инсон ва мемиронад онҳо ҷонҳои мурдагон. Дар psyche чунин одамон хеле махсус аст, хуб аст. Гумон меравад, ки дар миёна бошад касе, балки ба андозаҳои гуногун. Далели он, ки ин малакаҳо метавонад таҳия карда мешавад. Усулҳои рушди онҳо аз неконанд: пеш аз ҳама, он бояд ба намоз, proclamations ва дигар аз ҳаром барои як давраи муайяни вақт (одатан дар як моњ он афзудаанд) мушоњида карда мешавад. Аммо он кас, намунаи љињат ба истиснои ба волоияти аст: буданд, ҳолатҳои ногаҳонӣ ва (маљбурї) аз mediumship нест.

алоқа доранд

аст »ҳамарӯза" роҳҳои гуногун ба оварад рӯҳияи хуб нест. Барои мисол, Ҷод, шахсе буд, ишора ба ҳарфҳои алифбо ва рӯҳ, дар навбати худ, "боздид" дар номаҳо аз ҷумла кард - ва ҷавобҳои падидомада. Шумо метавонед як saucer бо тирчаи ки тавассути он ҳамаи иштирокчиёни занги рӯҳонӣ дасти бароварда истифода баред. Skeet оғоз ба ғеҷонда саросари коғаз ба ин васила ба ҳарфи дилхоҳ ишора. Шафақ ва шамъ доранд, таъсири равонӣ иловагӣ оид ба аъзои тӯморҳо. Ҷолиб аст, ки аксари мардум ҷони шахси мурда, балки фақат imp ...

Шурӯъкунандагон spiritualists, пеш аз таълим, ки чӣ тавр ба рӯҳияи хуби меорад, мо бояд диққати ба зеринро дорад:

• сарфи назар аз гурӯҳи худ, арвоҳи мушкилоти гуногун мебошанд;
• ҷонҳои одамон мурдагон ба мо гап ошкоро, пас нест ягон сабаб ба онҳо эътимод надоранд нест;
• Пеш аз Иҷлосияи якуми худро ба шумо лозим аст, ки баргузории омӯзиши динӣ махсус барои муддати муайян;
• ҳамчун ҷои намоиши рӯҳи ҲЕҶ хонаи худ истифода баред, ё зуҳуроти ғайриоддӣ доранд, танҳо шиканҷа;
• Аммо агар шумо ба ҳар ҳол бо рӯҳҳо алоқа дар хона ташкил кардаанд, ва азбаски шумо дар бораи ҳар гуна садоҳои (squeaks, groans) ва дигар падидаҳои номаълуманд ба ташвиш - занг коҳин, ӯ хона consecrate.

Дар хотир доред, ки муошират бо арвоҳи метавонад аз ҷониби чизе ҳамроҳӣ мекунанд. Дар séances ҳастанд падидаҳои тааҷҷубовар нест: он чи, ки ҳеҷ кас фикр ба бирасонад, метавонанд сар ба ҳаракат мустақилона, ва миз метавонед истироҳат ва фурӯ тарафи муқобил адад ҳуҷраи вазни то панҷ кило!

Ман метавонам ба арвоҳи даъват

Дар psyche аз мардум гуногун мебошанд. Ҳар яке аз мо гӯё бешубҳа ба вазъияти стресс ва алоқа бо арвоҳи ҷавоб медиҳад - як озмоиши фишори воқеӣ барои psyche мо! Эй мардум, суст, дар рӯҳ, баъзан, ё рафта, девона, ё Худованд наёваред, худкушӣ. Мо хеле ҷиддӣ сухан. арвоҳи ботаҷриба хуб медонем, ки нуқтаи муҳим дар ҳамаи ин ugliness - барои боздоштани вақт, ва беҳтар ва ба сар як бозии хатарнок бо номаълум аст.

Ҳамаи ин маънои онро дорад, як чиз: Оё дар ин сафсатае машғул нест! Одамоне, ки оё вақт барои зиндагӣ гирифта намешавад. Агар шумо ҳарис ёд пеш дастнависи ҳаёти худ - ба доду ситади маводди оид ба кортҳои мегӯям, ки шумо намедонед бесарусомон на бо арвоҳи! Ин аст, шарт нест, ки ба изтироб ҷонҳои одамон мурда.

Мо аз шумо ҳамчун тарс ё "potrollit" намехоҳад, Мо танҳо эҳтиёт. Фикр як ҳазор маротиба пеш аз ҳайрат, ки чӣ тавр ба рӯҳияи хуби даъват! Бо сеҳру - аст, масхара инсон нест. Барори кор!