Куфр ҳамеша ҳамчун хиёнат ва фоҷиаи шахсӣ донистанд. Новобаста аз як ҷуфти хоҳад қувват ва хоҳиши кофӣ барои ҳамаи чӯб ҳам пайдо ва сохтмон ё тақсими, зино дард мекунад. Ва ҳар дуи онҳо. Мардон, ки дар ҳайрат », ки чаро занони таѓйир ёфтан» метавонад ҳамчун намунаи аъмоли бузурги адабиёт, кино, ки ба намояндагӣ занон дар ҷаҳон бетарафона расонад. Онҳо метавонанд оғоз ба назар душман дар «табиати зан нопок», ки органикӣ қодир ё содиқ ба дӯст беғаразона бошад, нест. Ё тасвирҳо temptress Lilith courtesan Messalina - як навъ vamp, subjugates мардон ва дурӯғ мешуморед иродаи худ. Аммо аксаран савол бояд гуногун гузошта: на «Чаро тағйир додани зани", ва аз ҷумла иттиҳодияи боиси ба куфр.
Ин аст, хеле осонтар ба «тарҷума гаравбандӣ» аз тарафи дигар. Аксар вақт ва намедонист, чӣ асосҳои асосии ба ақл дарнамеёбед ба психология занон, фиреб (Ё худ чунин дида) шавҳарон бипартоед, то дастҳои худро, пардохтро revolvers, lampoons нависед, зеро ки онҳо метавонанд фаҳмидед, ки чаро зани худро тағйир ёфт. Онҳо хеле ошкоро интизор ҳамроҳони онҳо покӣ, беайбии, қобилияти диламон ва қонеъ тамоми ниёзҳои онҳо, инчунин Санобар ва љолиб. Аммо - ба андозае, танҳо барои шавҳари худ. Ва хеле ошкоро, онҳо, ва намедонист, ки чаро тағйирёбии занаш дар асл, ин боваранд, ки ин масъала аз мақоми иҷтимоӣ, пул, ҷинсӣ, ё чизи моддӣ ва дашти. Дар ин мулоҳизаҳои ва хулосаҳои пурра нодида аз ҳама чизи муҳим: ба куфри сурат мегирад, ки дар он ҳеҷ қаноатмандӣ муносибати дар маҷмӯъ ҳаст. Баъд аз ин, Иттиҳоди қавӣ ва боэътимод буд, ва ҳар ду эҳсос мисли онҳо офарида шуданд , барои якдигар, лозим аст, на танҳо мутобиқати психологӣ. Шумо ҳамчунин бояд дар рӯъё умумии ҳадафҳо, ба маънии зиндагонњ. Бояд дар бораи ниёзҳои шарик, ва бештар аз нест, молиявї ва моддї ва психологї. Агар зан фиреб аст, вай одатан ҳис мекунад дар издивоҷ бадбахт. Он бояд як доимо масхара, ё яклаҳзаина ва дар замина. Дар-шариат низ сӯзишворӣ ба оташ илова мекунанд: «Ӯ хоҳад мисли лӯхтак гузошт», «Ӯ як оила таъмин менамояд." Лекин мо майл ба фаромӯшӣ чизе аз ҳама муҳим, ки ба мардум шарик гиреҳ. Онҳо пайваста ба диққати ба якдигар ва дастгирии. Аз ҷумла шадид аз ҷониби занон эҳсос мешавад. Агар мардум куфрашон вақт зарурати гуногунии ҷинсӣ сафед мекунад, омӯзиши чаро иваз шудани зани худро, нишон медиҳанд, ки онҳо, чун ќоида, издивоҷ аст, муҳаббат ва таваҷҷӯҳи кофӣ нест. набудани шадиди коммуникатсия, дилбастагӣ, spontaneity дар муносибат бо як ҳамсар онҳо меронад ба он чӣ, ки барои ќабул ва тасдиќи берун аз назар.
Ин, Ногуфта намонад, ки дар истифода аз тамоми намуди Alfonso ва seducers касбӣ хеле моҳиртар аст. Донистани зарурати ҳар як зан дар диққати-танҳо тасдиқ ва мафтуни вай, онҳо имконият доранд, ки ба моҳирона бухгалтер ҳиссиёти ҷабрдида. Вой ба соддалавҳона, кист, ки барои ба доми чунин searcher пул осон афтод. Лекин аксар вақт ба ноумедӣ занон дар издивоҷ ва дар натиҷа, ҳассосияти он ба ҳама гуна ҳамду сано, то қавӣ аст, ки он ҳам дорад, пачақ, ба Ӯ, ки ӯ танҳо мебозад. Занонро аксаран бо сабабҳои равонии тағйир диҳед. Ва танҳо ба шавҳарони худ, агар онҳо дар ҳақиқат дӯст дорем, қодир диққати ва дилбастагии онҳо ба пешгирии куфр.