Чаро кўдак Худо нест: сабабњои, гуноҳҳои ва башорат

Мутаассифона, бисёр ҷуфти ҳаёти зандор буда, ё фарзанди аввали баъд аз чандин сол аст. Вале дар ин ҷо парадокс аст: аксари занон никоҳ ва берун аз ҳомиладор шудан. Он ки тамасхуромез ба назар мерасад? , № ҳастанд нозукиҳои, ки аз он кас намедонад, вуҷуд дорад, вале Худо медонад. Ва мардум танҳо он чӣ барои онҳо хуб аст медиҳад.

Биё дар бораи чаро кўдак Худо ато намекунад, дод намунаҳои ҷуфти зандор буда, дида мебароем як мавъизаи мухтасари сӯҳбат аз падарони муқаддас, коҳинон.

Дар бораи Муқаддас Йоаким ва Аниса

Дар деворҳои калисо, бисёр ҷуфти коҳин мепурсанд: «Худо ба мо на фарзандон дод. Чаро? »Ин савол метавонад ба таври равшан дар ҷавоби марди пир бофаросат, марде муқаддас. Ва чӣ як коҳин оддӣ ҷавоб намедиҳӣ? Агар саркоҳин дар як ҷуфти мураббиёну рӯҳонӣ аст, медонад, ки занаш кард исқоти ҳамл, шавҳар бо занони дигар зинда нест, пеш аз он ки бо зани худ вохӯрд, ҳам бурданд ва дар ҳаёти парҳезгорӣ надошт, ӯ шояд танҳо тасаллои мегӯяд, хабари Китоби Муқаддас Йоаким ва Аниса - падару модар Хушо Вирҷинияи Mary.

Тавре ҳаёт меравад, Йоаким ва Анна барои чандин сол бо ҳам зиндагӣ мекард, ки мо бо Худо зиндагӣ мекард, ҳудотарс ва буданд, дуо барои истеъдоди кӯдак. Аммо сол сипарӣ шуд, аз як даҳа, ҳамсарон кард умеди худро аз даст нест, идома Худованд хоҳиш аз ашк. Аммо тавре, ки дар Инҷил қайд кард: «Биталабед, ва он ба шумо дода хоҳад:« Saint Аниса ҳомиладор дар синни пешрафта гардид. Ин ҳамсарон нест, метавонад мӯъҷизаҳо имон оварданд. Онҳо ҷовидона дар миннатдор Худост. Духтар таваллуд шудааст - Мария. Ҳамаи кӯдакӣ вай ором, доно буд, ҳеҷ кас нақл кард бозӣ намекунанд. ҷони фарзанди вай тамоман аз ҷониби Худо машғул буд. Вақте ки ӯ калонсол шуд, аз он Ҷабраил Микоил бо савсан сафед омада, эълон кард, ки ӯ аз ҷониби Худо бошад модари худ интихоб шуд - Исои Масеҳ.

Маънои ин достони аҷиб чӣ гуна аст? Волидон дуо гуфт ва Худо барои кўдак пурсиданд, Худованд онҳоро ба Вирҷинияи мубораке нозил кардем.

Албатта, агар ҳамсарон муосир фарзанд барои муддати тӯлонӣ нест, ва онҳо доимо савол: «Чаро ба фарзанди Худо нест», ва дуои самимии байни шавҳар ва зан надорад бас нест, онҳо ба дархостҳои баён кардаанд, қабул. Аммо ин маънои онро надорад, ки кӯдак баста аст, бошад, пок ва муқаддас, ҳамчун модари Худо. Дар камтар аз он хоҳад буд, кӯдак илтимос. Кӣ медонад, шояд ҳаёти худро ба Худо пайванд ва дуо барои гуноҳҳои тамоми ҷаҳон дар оянда.

коҳинон чӣ кор

Ҳар зане, ки мехоҳад ба як кӯдак, метавонад ба коҳин бо саволи омада: «Чаро кард, Худо ба кӯдакон дод?» Дар Мавъизаи Болоикӯҳӣ, танҳо маслиҳат ва ё супориши падарон кӯмак мекунад, ки ба ақл дарёбед. Вале муҳимтар аз ҳама - он ки иродаи Худо аст.

Аксаран, ки мӯъҷизаҳо бо имон ҷуфти зандор мадад: падару модар айнан «биёвар» кӯдак аз Ҳаҷ, баъд аз як истода дароз дар навбати ба боқии ва тасвири Санкт Matrona. Аммо ҳамаи ин тақдири инкишоф гуногун. Хӯроки асосии - рӯҳафтода нашавед.

ятимон

Дар Русия, бисёр кӯдакони бе падар ва модари сафар кард. Ҳамаи ятимхонаҳо мавҷуда ҳад зиёд аст. Мутаассифона, кудакон дар шароити беҳтарин зиндагӣ намекунанд. Чанд кофӣ бахти худ пайдо дар як ятимхона convent, ки он ҷо муносибат ва маориф ва сифати ҳаёти хеле фарқ мекунанд, аз муассисаҳои давлатӣ.

Оё шумо аллакай фаҳмидед, ки чаро Худо, фарзандони як зан баъзан ба вай бидиҳад? Зеро ӯ мехоҳад, ки худ овард, то ятим монанди кӯдак, ӯ модари худ оғоз намуд. Дар ҳақиқат, кўдакони хонаводањои партофташуда низ бояд волидон таваҷҷӯҳи, маълумоти хуб.

Агар шумо кард, Худо аз фарзандони ирсол нест, баррасии ин: Агар шумо вақт ба ќабули кўдакон доранд? Мутаассифона, ин тартиб аст, осон нест ва на ҳама дастрас аст. Шумо бояд ба ҷамъоварии бисёр дархостҳо, аз ҷумла, бояд сертификати даромад аз кори меорад.

Ҳар гуна мушкилот доранд ғалаба дода мешавад. Ба Худо дуо гӯед, модар Худо ва муқаддас маҳбуб, ба даст овардани он ба таври беҳтарин. бисёр ҳикояҳои вобаста ба оилаҳои бефарзанд, вақте ки Худо ба таври мӯъҷиза кӯдак ё якчанд фарзанд мефиристад нест.

Дар бораи саломатӣ ва таҳсил

Ва агар ба саломатии шумо иҷозат медиҳад ба шумо ба анҷом ва таваллуд? Худо аксаран занон аз зарар, марг ё хатоҳои муҳофизат мекунад. Он чӣ гуна аст? Барои мисол, зани ҳомиладор шуд. Пас аз он шуд, ки дар он аст, ба таври қатъӣ ҳаром таваллуд, ҳатто як кӯдак ба зимма дорад. Мумкин аст, ва ба модар ва кўдак бимирад. Чунин ҳолатҳо дар ҳаёти калисо нест.

Вале ҳикояҳои хушбахт вуҷуд дорад. Шумо метавонед дар бораи як оилаи коҳин гап. Зани саркоҳин - як зани хеле кӯтоҳ (тақрибан 1 метр). Тавре ки шумо медонед, ќадпастї, ҳаром занон ба таваллуд, чунки ҳомила ҷои доранд, ба воя, ва мақомоти дохилӣ модар меафзояд шудаанд. Чӣ рӯй дод, ба модари каме? Якҷоя бо шавҳараш сар дуо ба Худо, ки ба кӯдаки солим ба дунё омад ва модараш зинда монданд. Ва пас аз он рӯй дод, хушбахтона. Духтурон гаштанд шуданд. Бо роҳи, баъзе вақт дертар ҳамсарон қарор дошта кӯдаки дуюм.

Тавре ба дигар масъалаҳо - маориф, дар ин ҷо ҳам ҳастанд нозукиҳои нест. Оё қодир ба миён инсоне арзанда шумо бошад? Оё шумо бо мушкилоти мубориза? Чӣ таълим шумо бештар? Шояд шумо лозим аст, ки ислоҳ чизе дар худ.

Биё гап, чаро Худо ба кӯдакони бемор дод. хосиятҳои зиёде вуҷуд дорад, ҳар сарнавишти гуногун. аст, як ҳикояи бо писар мурдан нест. Модар ғайри гаҳвора нишаста буд, ки писари ӯро, зорзор гирист. Вай сар ба дуо ба Худо, ки ба писари ман зинда. Ногаҳон ӯ вафот ва хоб буд: писараш ба воя, чи сахт мекарданд ва овехта шуд. Худованд ба воситаи фариштагон модари ранҷу пурсид, ӯ интихоб мекунад: биҳишт барои писараш ҷавонон, касонеро, ки мемиранд, ё gallows ба хори баъд аз 20 сол? Зан дуюм, мутаассифона, интихоб мекард. Ҳамаи ба вуқӯъ омад. писари ӯ ҳамчун ҷазо барои ҷиноят овехта шуд.

Бо вуҷуди ин, достони тавр ба фарзандони кӯдаки намегардад, балки он ба таври равшан тасвир сабабҳои имконпазир, ки чаро Худо ки на фарзандон дод. Ӯ мехоҳад, ки ба ҳифзи зану масеҳӣ некон аз андӯҳҳои. Шумо метавонед посух чаро Худо нест, фарзанди дуюм дод: дар қариб ҳамаи сабабҳои ҳамон:

• саломатии бади падару модар;
• Барои пешгирии фалокатҳои ва дардҳост;
• хатари мубориза бо ҳам кудакон нашуда бошад;
• сатҳи камбизоатӣ.

Шумо бояд барои ба қабул чиро, ки Худо медиҳад, ва барои чӣ не - ташаккур ба шумо. Дар хотир доред, ки adage: «. Эҳтиёт Ба ҳавасҳои шумо бошед - онҳо майл ба рост» Ва чаро онҳо дод метарсед? Зеро онҳо метавонад зараровар.

оиладор нест, ва ман мехоҳам як кӯдаки!

Коҳинону пирони вақт суханони аҷиб, аз зане, ки дорад, thirties кам ё дер: «Эй падар, ба синни мубрам ва ман то ҳол танҳо дорам. Баракат бихоҳед барои ман як кӯдаки касе барои худаш. " Ин муждарасон, мутаассифона, намедонад, ки Худованд аст, розӣ нест, вақте ки кӯдакон никоҳ ва берун аз таваллуд. Бо вуҷуди ин, онҳо аз ҷуфти таваллуд шудаанд, ва ҳатто бештар. Дар ин ҷо, танҳо шумо метавонед ҷавоб модари extramarital худ ҷазо дода мешавад.

Бисёр вақт аз он рӯй медиҳад. Ин ҳамсарон мепурсанд: «Чаро Худо кўдак намегӯянд?", Ва занони муҷаррад доранд, фарьёд мезаданд, ки "Худованд аст, аз азоби ман бемор фиристод, naughty». коҳин азизашон чист боқӣ мемонад? Албатта, гап эътирофи ба касе, ки ба кӯшиш барои фаҳмидани он чӣ рӯй дода истодааст.

Чаро издивоҷ даст?

Тӯйи - як sacrament бузург, ки Худованд ба издивоҷ Тақдискунанда. Саркоҳин аз ҷумла намоз, яке аз онҳо ишора ба таваллуди кӯдакон.

Чаро фарзанди Худо баъзе аз зану медиҳад? Зеро ки онҳо назр баста нашуда бошад, ки пеш аз Худо бошад ҳам, ҳамеша дуо якҷоя бо саркоҳин, балки Худованд кард, ки никоҳи баракат нест.

Новобаста аз он ки шумо гуноҳкор ҳастед?

Аксар вақт ҳангоми эътирофи он рӯй, ки як бор бар як вақт як зан буд, шарикони гуногун, бурда яке аз онҳо ва наметавонад таваллуд дод, ва дигар исқоти буд. Ин аст, ки чаро Худо ки на фарзандон дод - гуноҳ, ва он хеле дахшатнок аст. Ба ҳамсарон буд, кӯдакон, бо Худо зиндагӣ мекунам, бо виҷдони пок, дуо карданд ва имон оварданд.