Ҳаҷми маълумот бо суръати изтиробангези меафзояд. ҳалли чӣ гуна аст?

Эҳтимол, бо омор дар бораи он, ки навад дарсади маълумоти дар чанд соли охир ба вуҷуд оварда шудааст ошно мебошанд. Ва ин дуруст аст. Яке аз аввалин чунин забони Санаҳои ба майи соли 2013, вале тамоюли кардааст, то ҳол идома дорад. суръати, ки ба дур монда, ҳатто Мур дукаратаи Қонуни қудрати коркарди тарк - Дар ҳақиқат, ҳар ду сол дар давоми се даҳсолаи охир, ҳаҷми иттилоот дар бораи даҳ маротиба меафзояд.

Дар ҳаҷми иттилоот ва афзоиши он

Яке аз мушкилоти асосии ин сатҳи баланди афзоиши ҳаҷми иттилоот аз он, ки дар лаҳзаи ҳамеша ба назар хоҳад калонтар ва таъсирбахш аз ҳам гузаштаи наздик аст. Тасаввур кунед, ки шумо як албоми бо суратхои худ, ки намояндагӣ мекунанд, ки ҳаждаҳ соли аввали ҳаёт. Агар шумо дар ин ҳолат истифода бурда, дар бораи суръати афзоиши иттилоот, агар шумо ду расмҳои дар ду соли аввали ҳаёти худро ба шаш сол, шумо хоҳад ду ҳазор аксҳо дошта бошад, ва аз даҳ то дувоздаҳ сол - ду сад ҳазор аксҳоро. Аз шонздаҳ то ҳаждаҳ сола, шумо хоҳад ду сад миллион аксҳо доранд - ба андозаи Шукуфоии! Ин маънои онро дорад, ки ту се расмҳои дар як сония дар ду соли охир зиндагӣ доранд.

Дар гузашта метавонад ки «таърих»

Албатта, ин аст, ки қиёси комил нест. Барои оғози он Қобили зикр аст, ки афзоиши ҷаҳонӣ дар ҳаҷми иттилоот аст, пеш аз ҳама бо сабаби ба шумораи бештари сарчашмаҳои он, ки боиси шумораи зиёди одамон бо истифода аз қолаби калонтар ва муфассал ба даст. Бо вуҷуди ин, ба андозаи як хел аст. Агар шумо хоҳед, ки ба ба гузашта назар, ба ин манфиатдор ё масъала, ба шумо хоҳад insignificance ҳайрон ва ҳаҷми хеле хурди додаҳо, ки нисбат ба он чӣ ки имрӯз дастрас аст. Дар гузашта танҳо аташаке ва аташаке - ва чӣ гуна он тартиби дигаре бошад, ки агар он дар бисёр маротиба бештар маълумот дастрас аст!

доварии камбизоат

Ин мушкили асосӣ, бо, ки мисли он аст, ки ҳоло ҷамъоварӣ ва маълумоти таҳлил. Дар лаҳзаи хеле вақте ки шумо қарор гирифтани як назар ба ҷамъоварии маълумот бештар дар соҳаи назари доранд, аз ҳад зиёд иттилооти муосир ва маълумоти калонсол хеле кам аст. Shortsightedness дарунсохти дар сохтори дар шакли тамоюли паҳн баҳои маълумоти кӯтоҳмуддат аз таърих.

Навоварии Хатои маърифатї

Барои фаҳмидани он ки то чӣ андоза муҳим ин аст, ки танҳо дар чӣ муҳаққиқон иштирок дар соҳаи тадқиқоти иҷтимоӣ ёфт, ки дар масъалаҳои "таҳрифи Навоварии» назар - як падидаи, ки тамоюли як шахсе, ки ба ин боваранд, ки чорабиниҳои дар оянда монанд ба воқеаҳои гузаштаи наздик хоҳад буд, тасвир мекунад. Барои мисол, агар вуҷуд дорад, ки дар он шумо зиндагӣ мекунед, аз он сард мегардад, ё ин ки фазои дар ҷуфти гузашта сол дар тобистон сард шуд сард меорад, майл ба таъмини он, ки даъво, ки тобистон барои майдони худ аст. Дар асл, шумо метавонед маълумоти зарурӣ, аз маълумоти кӯтоҳмуддат даст нест. Шумо бояд ба назар хеле минбаъд баргашта, ба ақаллан баъзе хулосањои мувофиќ оид ба тағйирёбии иқлим. Истифодаи танҳо маълумоти кӯтоҳмуддат, аз он беҳтар аст, ки ба чизе монанд, ки ба гап нест, - вале карда наметавонанд?

Дар ubiquity намудани іодисаіо

Ва ҳамаи ин дахл дорад, ба ҳама зуҳуроти мураккаб дар ҳаёт бозорҳо захираи, иқтисодиёт, комёбӣ ва ё нокомии маъракаҳо, ҷанг ва сулҳ, муносибатҳо, фарозро ва заволи шоҳаншоҳии, ва ғайра. Таҳлили кӯтоҳмуддат аст, на танҳо нодуруст - он аст, низ бефоида, ва бисёр одамонро фиреб мекунад. пеш аз он дар асл рӯй дод - Танҳо дар иқтисоди мардум, ки астарашон то изҳор медорем, ки бӯҳрони соли 2009 аст, мумкин нест, нигоҳ кунед! Далели он, ки одамон пешгӯиҳо дар чунин миқёси аст, аллакай мушкил аст.

аст, ба таври нест - баланд-технологӣ

Ин, дар ин ҳолат кӯмак мекунад? Шумо бояд аз воситаҳоест, ки метавонад ба ном «фаромӯш бомулоҳиза аст." Воситаи, ки ба шумо имкон фаромӯш худ ба наздикӣ даст иттилооти на он қадар муҳим, фаъол хотир калонсол, аммо маълумоти бештар ҳассос. Ин амал, ки мумкин аст, бо тарҳи ин албом бо хабарнигори муқоиса, аммо дар айни замон бояд математика хеле ҷалб бештар вуҷуд дошта бошад.