Худбинона - як нафар ибтидоӣ бо шахсияти танг хирадманд ва ё таҳия?

Аксар вақт дар ҳаёти мо бо калимаи дучор «худбинонаи», ва баъзан касе чунин номида мешавад. Ҳарчанд, ки дар дили худ чизеро пинҳон, мо бисёр вақт дар луѓати бихӯранд ибораи: «Шумо худпарастӣ ҳастед." Чун қоида, бисёр одамон хафа ҳастанд, вақте ки онҳо дар ин роҳ даъват намуда, баъзе танҳо диққати пардохт накардааст. Чӣ муносибати одамонро ба ин калима муайян? Биёед, ин корро дарк мекунед.

Оё хуб ба худпарастӣ мебошад?

Худбинона - онҳо мардуме, ки фақат дар бораи худашон фикр мекунанд, ки онҳо дар бораи андешаи мардум дигар парво надоранд. Ин аст, ки шарҳи ин консепсия шудааст дар ҳама гуна луғат дода мешавад. Дар роҳи рост аст. Аммо яке аз шарњу хеле муҳим аст. Худбинона - он ҳам худбовар боварӣ мардум аст. Масалан, онҳо бигӯ: «Ман аз куҷо ҳастам, - дар миени нест." Ва барои чӣ касе, ки? Азбаски одамони гуногун ҳастанд, ки касе дар чашми шумо мегӯяд, ки ӯ дӯст надорад ва ё ҳатто бадтар, ки озори. Ва ҳоло он муд гуфтани дорад: «Ба шумо ба ман besish!». Албатта, на ҳамаи одамон мисли, ки бисёр одамон танҳо хомӯш нигоҳ ва оромона нафрат хоҳад. Албатта, худпарастӣ - онҳо мардуме, ки барои касе наҷот нест, ва танҳо, ки муҳаббат кунанд. Албатта, бо чунин шахсон дар асл намехоҳад, гап, чунки онҳо одатан танҳо аз худ сухан ронанд, ва дигарон танҳо парво надоранд. Акнун олимон исбот кардаанд, ки худпарастӣ - онҳо мардуме, ки мехоҳанд ба коре ва гирифтани пули бисёр доранд. Аммо чунин мӯъҷизаҳо Оё дар афсонаҳои афсона рӯй надиҳад ҳам. Ин пул, ки онҳо бояд ба даст меҳнати худ. Ва зиндагии хоҳад тартиби дигаре uninteresting. Тасаввур кунед, ки агар ҳар як шахс як пули бисёр доранд, ки тамоми оламро зеру забар табдил ёфт. Оё он нест?

Guiltily оё ҷомеа?

Бисёр одамон дар гуфтанд, ки дунё маро худпараст сафед. Аммо он чӣ аст, ки барои ин ҷаҳон айбдор аст? Чӣ тавр ӯ ин корро мекунед, худпарастӣ гашт? Аз он ба шумо зарар? Ва дар маҷмӯъ, оё ҷаҳон чизе бад аст? Баръакс ба мегӯянд, ки ба мардум дод, маро худбинона. Агар шумо дар ҷомеаи имрӯз ба назар, он аст, ки дар асл, тамоми худпарастӣ. Барои мисол, агар касе дар миёнаи кӯчаи афтад, чӣ тавр атроф рафта? Онҳо мегӯянд, ки аз он танҳо як мард маст аст. Ва дар асл, он метавонад танҳо касе бемор шуд ... Вале ҳамаи атрофи ағбаи ва диққати сифр, ҳатто сари аст, ки дар самти худ табдил дод нест. Аз ин рў, шумо метавонед ба осонӣ гӯем, ки мо ҷамъияти egoists. Ва агар ногаҳон чизе ба касе аз мо рӯй медиҳад? Ва мо дар он ҳеҷ кас кӯмак карда метавонад, мебошанд ...

Хоҳ ба он муд аст, ки худпараст бошанд?

Имрӯз он муд табдил ба худпарастӣ мебошад. "Албатта, ҳамаи онҳое, дар атрофи, ва ман мехоҳам ба табдил ҳамон", - чунин фикр мекунад, ки аксари ҷавонон. Интернет оғоз ба назар мерасад, бисёр гурӯҳҳои гуногун ба ин шахсон. Онҳо ҳатто то панели худ, ки дар он шумо метавонед суратхои egoist дид. Бисёре аз коршиносон, ки ин сафсатае мебошад, ин зарур манъ аст. Ин имконнопазир савор аст, дар акси ҳол он метавонад ба як мушкили ҷаҳонӣ рӯй гардон ва меорад зарари бузург барои башарият. То имрӯз, худпарастӣ аст, аллакай, ки таъсири манфии худро ба мардум, балки мутаассифона, ҳеҷ кас баррасӣ зарур ба диққати ба он. Аммо вақте ки вазъи ба даст хоҳад қадар бадтар бошад, шояд хеле дер. Ин пеш аз ҳама зарур аст, ки ба инъикос ҳукумати мо ва, албатта, ба тамоми ањолї. Баъд аз ҳама, мо ба одамон, ки барои чӣ ҳодиса рӯй гунаҳкор, ва танҳо мо метавонем хато худро ислоҳ. Дар хотир доред, ки пеш аз қабули ҳар гуна қарори, ба шумо лозим аст, ки фикр мекунам, бо сари худ.