Формулаи Aesop қудрати "Фокс ва ангур" аст. Aesop, Freud, Крылов

Ба Суқрот ва Ҳусейн чӣ дахл дорад? Баъзе таҳқиқотчиён шубҳа мекунанд, ки чунин одамон дар ҷаҳон буданд. Мутаассифона, на корҳои Сократ ва на муаллифи асарҳои муаллиф. Нависандагони онҳо ба навиштаи одамони дигар расиданд. Бо вуҷуди ин, ҳар дуи онҳо ба фарҳанги мо таъсир гузоштанд. Бо вуҷуди ин, аввалин антрополог, ки аз тарафи заҳролуд аз заҳролуд заҳролуд шуда буд, мо дар бораи фармакологҳо ва меросхорон меравем: IA Крилов ва З. Фруд.

Aesop

Шоҳзодаи қадимии юнонӣ дар тарҷумаи ҳикояҳо навиштааст. Маҳсулот, ки дар ин модда баррасӣ шудааст, истисно нест. Намунаи Аезоп "Фокус ва ангур" протезӣ аст.

Биёед қаламро ба хотир орем. Дурӯка гурусна буд ва ногаҳонӣ як хӯшаи ангурро дид, ва вақте ки вай қодир набуд, ӯ ба худ гуфт, ки ҳеҷ гоҳ пушаймон нест, зеро «ангур сабз» (IA Крылов). Масъалаи Aesop дар муқоиса бо порчаи мо каме фосила дорад ва албатта, дар забони яктарафа навишта шудааст.

Ҳар як қудрати гриппи қадим як мушоҳидаҳои дақиқро дар бораи одамон ва табиати инсонӣ дар маҷмӯъ ба пуррагӣ таҳия мекунад. Aesop («Ангур ва дӯкҳо») ба мо чӣ гуфтан мехоҳанд? Ахлоқи кор ин аст, ки агар одамон дар як тиҷорат муваффақ бошанд, онҳо дар вазъият гунаҳкоранд, вале бе таваҷҷӯҳ ба худашон худро тарк мекунанд.

Забони Aesopian чист?

Дар юнониёни қадим , то ба ёд тамоми башарият, ки дар хотираи коллективӣ худро ба ин рӯз зиндагӣ мекунад. Ва масъулияти пурра барои ин аст, на шакли формулаи Aesop "Фокс ва ангур", балки мазмуни он. Гарчанде, эҳтимолан, шакли ва мазмуни ин таҳқиқот ба рӯйхатҳои нокомии фоҳиша бояд баробар бошад.

Бо вуҷуди ин, биёед дар бораи хусусиятҳои забони "Асетия" сӯҳбат кунем. Дар маъхази оддӣ ин ифодаи устувор маънои онро дорад. Бо вуҷуди ин, ҳар як чунин суханон набояд сазовори номи фахрии қадим бошанд. Танҳо як арзёбӣ, ки метавонад бо миқдори ками алоқаи чопӣ ё шифоҳии дорои мазмуни бузурги фаронсавӣ равшан шавад.

IA Крылов

Дар байни бисёр мухлисони Aesop як дохилӣ ва нависандаи I. аҷоиб буд A. Krylov. Вай бо забони юнонӣ қадимтар шуд, вақте ки хондани Фаронса - Лафонтаин буд. I. A. Krylovu , то бо маќола, ки ӯ тасмим ба навиштани нусхаи худ аз хондан, хушнуд гашт. Чунин ба назар мерасад, ки Иван Andreyevich, инчунин марди муосир, шумурданд шакли масал Aesop кард "The Фокс ва Ангур», аммо вуҷуди ин ӯ қарор достони ҳамин оят мегӯяд. Дар ин ҳолат он фақат такрори шӯришӣ набуд. Дар нусхаи Крылов, дудкашӣ дорои хусусият, тасвири тасвирӣ мебошад, ки дар он тасаввурот пайдо мешавад, ки ҳаҷми онро ба даст меорад.

З.

Барои падарианализатсияи психологиализм, на шакли формулаи "Фокс ва ангур", балки маънои онро дорад: шахсе, ки ба худ масъулиятро аз даст медиҳад ва ҳама чизро барои шароит айбдор мекунад. Умуман, Freud ӯҳдадор аст, ки қобилиятнокии маънавии мероси қадимии худро ба таври назаррас ба даст орад, онҳоро ба воқеияти муосир табдил диҳад. Ин аст, ки чаро, дар назарияи психологии вай, решаҳои юнонии бисёре мавҷуданд ("Олипус Кинг" аз тарафи Софотсҳо).

Аесоп дар корҳои худ чиро таълим медиҳад? "The Фокс ва Ангур» - ин масал, ки мумкин аст ба сифати мисоли яке аз психологї истифода механизмҳои мудофиа, кашфи Фрейд кард, яъне ратсионализатсияи мо сафед дар роҳи он аст, ки мо эътимод ба худ иҷозат надод. Албатта, мо онро комилан доност.

Шахсе, ки қодир аст чизеро харид кунад, масалан гармии гарон дорад ва худро худаш тасаввур мекунад, ки ин гуна либосҳо бисёр камбудиҳо доранд ё он дорои аналогҳо арзон аст ва умуман "ин на ҳама дардовар буд". Ин хуб аст, дуруст? Он чизе, ки Aesop мехоҳад, ба мо нишон диҳад. "Фокс ва ангур" - хабари, ки маъмул ва бефоида буд.