Зиндагӣ барои кӯдакон: педагоги оқилони аҷдодон

Фоҷиа барои кӯдакон на танҳо санъати мардум, балки ҳамчунин воситаи пуриқтидор дар рушди рӯҳии кӯдак аст. Аввалин чизи навзоде, ки дар ҳаёти худ мебинад, волидоне ҳастанд, ки ӯро бо ҷаҳон дӯст медоранд. Барои ҳамин, модарон боғҳои кӯдакон, пестлетҳо, сурудҳо, лампаҳои зебо, сурудхонӣ, диққати духтари камераро меҷӯянд.

Кўдакони навзод барои кўдакони пешина чӣ нақш мебанданд?

Биёед ба таърих биравем. Аз замонҳои қадим, кӯдакон дар забони "гурўҳҳои гурбаҳои хурд ва тухмиҳои парваришӣ" баромад мекунанд. Ин ба қонунҳои табиат вобаста аст. Ба эътиқоди он, ки ҳар калима ва садо дар як рентгенӣ ва рӯҳияи муайяне амал мекунанд. Бинобар ин, ҳар як мӯйсафеди ниҳолшинонӣ модар ва кӯдакро ба як рентгени умумии олам табдил медиҳад. Ин аст, ки овозаҳо ва сурудҳои кӯдакон бо сурудхонии суруд хонда шудаанд.

Барои баъзе маросимҳо ҳамаи овозҳо мувофиқат намекарданд. Ширдиҳӣ барои кӯдакон дар давоми бӯй, барои рушд, ҳушёру хуб, роҳ, хоб бо амалҳои муайян ҳамроҳӣ карда шуд. Масалан, барои кўдак ба тезтар рафтан лозим аст, ки дар байни пои рости пўсти пўсти пўшида бурида шуда, кўдакро тарс накунед, хонед, бо овози кўдакона хонед. Дар вақти бедор шудан, модар модарро бо плёнка ва возеҳи муносибе, ки бо қонунҳои табиат мутобиқат мекунад, тамошо мекард.

Бисёр одамон фикр мекунанд, ки бозиҳои маъмул-poteshki «Люсуюс» ё «Магпи-Кро» асосан беҳбудёфтаи беҳтарин гимнастикаи актуалӣ мебошанд. Ҳар як нуқтаи дар бадан аст, ки ба узвҳои дохилӣ пайваст аст. Ҳамин тавр, бозӣ чиҳил масҳ беҳтар гардонидани иҷрои лоғар, рӯда калон, мубориза бо қабз (нуқтаи байни миёна ва ангушти ҳалқаи), ва фаъол кардани вазифаи эндокринӣ, системаи асаб, меъда, ҷигар, мағзи сар, massaging ба сарангушти.

Рӯйхати ҳунарпешагон дар айни замон

Дар замони мо, арзишҳои ҳақиқии мактаби кӯдакистон ва муносибати онҳо бо табиат ва бадан фаромӯш шуданд. Аммо олимон нақши муҳими эҷодии халқро дар рушди кӯдакон фаҳмидаанд.

• Рушди сухан. Забонҳо, классикӣ барои кудакҳо боғҳои зебо доранд. Оҳангҳои худ, melodicity ба кӯдакон «бо муколама» бо agugani, пойҳои оҳанрезӣ ва қуттҳо меорад. Ин аломатҳо ба таври осон ба воситаи ду сола ба хотир меоянд.
• Шиносоии бо олами атроф. Ҳар як poteshka ба кӯдак як намуди амалҳои муайян: чӣ тавр ба таври дуруст шуста, чӣ гуна ба бедор, чӣ тавр хӯрдан ... Кӯдак бо қисмҳои бадан, бо объектҳои атроф шинос.
• Рушди соҳаҳои эмотсионалӣ. Волидон бояд ба таври ҷудогона бачаҳо нигоҳубин кунанд, танҳо дар ин ҳолат кӯдак кӯдаконро ба эҳсосоти эҳсосӣ омӯхт. Илова бар ин, toddler аст, пеш менигарист, то дарсҳои melodic шавқовар бо модари ӯ, ки дар давоми он аст, ки визуалӣ ва дар он ҷо тамос перчатки.
• Масоҳат ва инкишофи ҷисмонӣ. Зиндагии махсус барои кӯдакон имкон медиҳад, ки ҳамаи қисмҳои бадан инкишоф диҳанд: силоҳҳо, пойҳо, пӯсти ғафс, пушти сар, омӯзишро аз як тараф ба ҳам кашед ва ҳамоҳанг кардани амалҳои онҳо.

Ҳавопаймо дар ҷараёни таълим

На танҳо дар оилае, ки онҳо ба санъати мардум халал мерасонанд. Дар DOW, дар гурӯҳҳои хурди ҷавон, муаллимон ҳамзамон пухтупази парваришгоҳҳоро истифода мебаранд. Аввалан, кӯдакон калимаҳои шинохташударо мешунаванд ва зуд ба кӯдак табдил меёбанд. Дуввум, навъҳои парҳезии махсус барои кӯдак ба малакаҳои гигиенӣ, эстетикӣ, ҷисмонӣ ва маишӣ кӯмак мекунанд. Сеюм, плюкикӣ ва кӯтоҳмуддат ба кӯдакон кӯмак мекунад, ки маводи таълимиро дар шакли бозӣ ёд гиранд.

Бештари вақт, тазоҳуроти нигаҳдорӣ асосан дарсҳои синфиро ташкил медиҳанд. Масалан, шумо бояд ба кӯдакон таълим диҳед, ки ба таври дуруст шустани он. Сипас лӯхтаки лӯхтаке, ки ба косаи пӯхта меравад, ба дарс меояд, ки кӯдакон шустани шуста мешаванд, ва вируси "Vodicka Vodichka" ба пайдоиши амалиётҳо фаромӯш намекунад.

Ин гуна эҷодиёти аст, на танҳо кори омӯзгорон, балки ҳамчунин дар кори мутахассисон (мусиқӣ муаллим, равоншинос, терапевт сухан, сарбалетмейстери, омӯзгор ва гимнастикаи logoritmiki). Тавре ки шумо мебинед, аломатҳои кӯҳна барои наврасон дар рӯзҳои мо мувофиқанд!