Усул Rokeach "тамоюлњои арзишнок»: тарафдор ва муқобил

Психологияи - илм хеле фароғатӣ. Махсусан шавқовар равоншиносӣ додаи. таъсири он метавонад бевосита ба мушоҳида мерасад. Дар рафтори одамон дар ҷомеа ва дар баъзе ҳолатҳо аз ҷониби як маҷмӯи муайяни сабабҳои муайян карда мешавад. Дар асоси онҳо ҳастам, ва онҳо арзишҳои, шахсе, ки амали муайяни содир. Дар омӯзиши арзишҳои ҳар як шахс - як раванди хеле ба одатдаромада, ки метавонад ба натиҷаҳои сотсиологї ва психологї бузурги оварда расонад.

арзиши чӣ гуна аст?

Арзиши - дар ҷаҳонбинии муайян дар бораи ҳаёт ва ҷаҳон дар гирду атрофи. Онҳо асосан аз шахси ба сифати шахси дар ҷомеа муайян ва роҳнамоӣ ба фаъолияти худ дар ҳама гуна соҳаи. Дар бораи маҷмӯи арзишҳои сохта фалсафаи ҳаёти ҳар як шахс. Баъзан одамон метавонанд амал ё, ки онҳо шарҳ намедиҳанд. Ин аст, фаҳмонд, хеле оддӣ - онҳо арзишҳои муайян, ки рафтори таъсир мерасонад. Аммо назари афзалиятноки дар сатҳи subconscious нигоњ дошта мешавад. Холисона баён ва дарк инфиродӣ пайдост. Аммо аз он имконпазир аст. Дар чунин ҳолатҳо он аст, хеле муфид барои боздид аз як равоншинос касбӣ, ки ба шумо кӯмак мекунад худ дарк ва пайдо кардани роҳи ҳалли дуруст аст. Онҳо метавонанд як усули омӯзиши тамоюлњои арзишнок аз М. Rokeach гардад.

Таҳқиқот тамоюлњои арзишнок

Азбаски сухан дар бораи арзиши ҳар як шахс, ба диққати махсус ба омӯзиши ин масъала зарур аст. Ба омӯзиши ин соҳа машғуланд Милтон Rokeach - як равоншинос машҳури Амрико. Сарфи назар аз он, ки касб худ оғоз кард як психиатр, ки ӯ ба наздикӣ аз ҷониби доираи муносибатҳои ва арзишҳои иҷтимоӣ шавқ шуд. Дастоварди асосии ҳисоб таҳия карда шавад усули Rokeach 'тамоюли арзиши ». Ин озмоиши шахсият, ки ба бемори ва менависад ҷанбаҳои арзиши.

техника

Усулҳои тадқиқот тамоюлњои арзишнок М. Rokeach исрор дар асоси бархурди инфиродї. Албатта, мумкин аст, ва санҷиши гурӯҳи. Аммо санҷишҳои инфиродӣ ҳисобида сифати баланд ва дақиқ бошад.

Мусоҳиб барои таъмин намудани ду рўйхати арзишҳои дар ҳар яки онҳо то 18 хол. Онҳо метавонанд дар рўи коѓаз ё кортҳои махсус бошад. Сипас, мавзӯъ бояд ҳамаи арзишҳои хонда ва онро дар назди ҳар як рақами силсилавии, аз рӯи низоми арзиши онњо. Бузургтар аз арзиши муайян - баландтар аз он ишғол шудааст.

Бояд қайд кард, ки арзишҳои ҳар як гурӯҳи иборат аз 18 хол. - он аст, ягон маҷмӯи афзалиятњои нест. Дар аввал корти - рӯйхати арзишҳои терминал, дуюм - рӯйхати арзишҳои асбобњо. Баъд аз озмоиш қарор поён рақами силсилавии, он бояд аз ду кортҳои ба хотири аҳамияти мегузарад. Ба ибораи дигар, барои муайян кардани он аз он ду гурӯҳ арзишҳои аст, ки барои ӯ муҳим бештар.

Муҳим! Зимни қабули қарори инсон барои озмудани аҳамияти категорияи махсус мумкин аст тағйир ёфт. Шумо бояд натиҷаҳои фавран гирифта намешавад - вақти барои хондан ва фикр дар бораи навиштани дод. Гумон меравад, ки охир Варианти аз натиҷаҳои дуруст аст.

маводи санҷишӣ

Дар корти аввал арзиши терминал аст. Андешидани як назар онҳо:

1. Эмотсионалӣ бой, ҳаёти дурахшон.
2. Ҳикмат ва таҷрибаи, ки камолоти шахсияти нишон диҳад.
3. саломатии мутлақ (эҳсосӣ, рӯҳӣ, ҷисмонӣ).
4. кори шавқовар.
5. Ҳисси зебоӣ дар табиат, мусиқӣ, шеър.
6. Як, ҳамдигарфаҳмӣ ва муҳаббати дӯст медошт.
7. истиқлолияти молиявӣ ва амнияти пулӣ барои эҳтиёҷоти ва хоҳишҳои онҳо.
8. A дӯстӣ дароз ва содиқ бошем.
9. Эътирофи ҷомеа, эҳтироми умумӣ.
10. Қобилияти ба хондани беҳтарин китобҳои, сафар, доимо инкишоф ва такмили.
11. ӯҳдадории пурра, ҳадди татбиқи потенсиали худ.
12. Пурра ва ҳамаҷониба ба рушди.
13. ҳаёти гуворо, неъмат фаровон аст ва набудани ўњдадорињои.
14. Истиқлолият ва озодӣ дар амал ва фикрҳои Ӯ.
15. Fireside, оила аслӣ ташкил диҳанд.
16. аз номи дигарон, фидокорӣ хуш омадед.
17. Имкониятњои эҷодӣ худидоракунии татбиқи.
18. қувват ботинӣ ва эътимод ба қобилияти худ, мувофиқи равонӣ ва оромиши.

арзишҳои асбобњо дида мебароем:

1. Тартиб ва tidiness тамоми.
2. Хушмуомилагӣ ва қобилияти рафтор дар ҷомеа.
3. Шӯҳратпараст, дархостҳои калон.
4. Қобилияти аз ҳаёт лаззат.
5. Масъулият ва ғайратмандӣ мебошад.
6. Қобилияти ба қарорҳои мустақил.
7. Дар ташнагӣ барои такмил додани худ ва дигарон.
8. ҷаҳонбинии васеъ, маориф, хадамоти иктишофї.
9. Як ҳисси вазифадорӣ, қобилияти дод ва барои нигоҳ доштани ваъдаҳо.
10. Мантиқи, оќилона, ба маънои умумӣ.
11. Қобилияти худро тобеи иродаи.
12. Далер.
13. Худшиносӣ-боварӣ дар вазъиятҳои душвор.
14. Тањаммулпазирї, қабули дигарон, қобилияти мебахшад.
15. Имкони ба гирифтани нуќтаи назари шахси дигар.
16. Самимият ва ростқавлиро ёд гирем.
17. Қобилияти кор самаранок.
18. Қобилияти ба ғамхорӣ.

Дар ҷавоб ба озмоиши

Хеле осон ба таҳлил техникаи Rokeach 'тамоюли арзиши ». Тафсири натиҷаҳои санҷиш муайян намудани омилҳои вобаста ба он шахс аст, то арзишҳои мураттаб аст. Баъд аз ин, вазифаи асосии аст, ки ба фаҳмидани сабабҳои он кард, то ки он дар бораи spodviglo аст. Он барои муайян кардани гурӯҳи арзишҳои ки мавзўи муайян аз ҳама зарур аст. Масалан, он метавонад арзиши воҳиди оила ва худидоракунии т. Равона D. Арзиши намуди асбоби мумкин аст ба блокҳои ахлоқӣ гурӯҳбандӣ, блокҳои некӣ ва кӯмак ба дигарон, ва ғайра. D.

тањлили натиљањои

техникаи коркарди Rokeach «тамоюли арзиши» бояд ҷои тадриҷан мегирад. Дар мутахассиси бояд Фардикунонц инсон дар ҷавобҳои Ӯ сабт кунед. Барои ин бояд ба таҳлили unhurried шуурноки бошад. Зарур аст, ки ба қонунҳои муайян, ки хоси ин шахс аст овард. Усул Rokeach "тамоюлњои арзиши» маънои як қадами ҳатмии таҳлили қадами.

њолатњои махсус

Агар вақт ва саъю натиҷаҳои муайян накарда бошад, он гоҳ ба он гуногун аст. Вазъияти ба ин монанде дар таҳлили натиҷаҳои санҷиш метавонад нишон медиҳад, ки мусоҳиб шахси нотамом аст. Ин метавонад як кўдак, наврас ва ё танҳо як ҷавон ошуфтааст. Дар ҳар сурат, системаи арзиши он аст, гузаштани як тағйирот, он аст, танҳо ташкил карда мешаванд. Меозмояд ин одамон беҳуда аст. Онҳо мехоҳанд ба гирифтани санҷиш вақте ки онҳо муайян карда шудаанд, барои расидан ба оромии ботинӣ. Дар акси ҳол танҳо рӯй берун натиҷаҳои нодуруст, ки ба ҳеҷ кас чизе мегӯянд. Усулњои муайян кардани арзиши тамоюлњои М. Rokeach ташкил танҳо ба шахсони воқеӣ дахл дорад.

Сабаби дигар барои таҳлили нокомии санҷиш метавонад бевиҷдонӣ ҷавобҳои он. Ҳар як шахс - як китоб пўшида. Ин душвор аст, ки мегӯянд, ки чаро ин мард ба озмоиши омад, агар он аѕаллан ба сухани ҳақ аст. Баръакс, ӯ бархе аз таассуб ва тасмим ба исбот ба худам ё каси дигар, ки ба психология тавр сазовори диққати худ талаб нест. Афсӯс, ки ба ҷои доштани таҳия ва инкишоф, ки чизе касе ба касе исбот аст.

техникаи афзалиятҳо

Афзалияти асосии усули Rokeach "тамоюлњои арзиши» versatility он аст. Он ба ҳамаи мардум аст ва метавонад ба арзиши муайян карда мешаванд. Ин аст, низ хеле қулай - мавод барои озмоиши тайёр аст, ба шумо лозим аст, танҳо Ӯро посухдињандагон, ки пас аз таҳлили ҳамаҷониба дод. Нишондиҳандаи муҳими самаранокии дар раванди коркард ва тањлили натиљањои аст. таҳқиқоти гарон нодир мебошанд, чунки барои ҳамин зарур аст, ки ба пайдо кардани сарпарастон. A техникаи омӯзиши тамоюлњои арзишнок ба Rokeach кӯмак ба таҳлил ва хулоса бо истифода аз, санҷиши хеле осон ҳанӯз муассир.

Дар техникаи хеле чандир аст. Рӯйхати арзишҳои ва дастурҳои барои иҷрои озмоиши бояд тағйир ёбад. Ин аст, ки дар мақсади баррасии беҳтар хислати шахс аз нуќтаи назарњои гуногун анҷом дода мешавад.

техникаи нуқсонҳои

Ба аыидаи асосӣ ва хеле муҳими ин усули кушод он аст. Яке медонад, ки ба ин гӯсола озмудаанд мешавад. Ва, мутаассифона, аксари пурсидашудагон ҷавоб аст, онҳо дар ҳақиқат фикр намекунам, ва он чиро, мувофиқ ва дуруст дар робита аст, арзишҳои инсонӣ. Ин paralyzes қобилияти таҳлили ҳар як шахс ба сифати шахси воқеӣ ва беназир. Дар симои мард як умумӣ, норавшан ва imprecise ба даст. Ин як аыидаи хеле назаррас аст. Равоншиносон кўшиш барои коҳиш додани таъсири он ба санҷиши. Қабл аз оғози ки онҳо бо шунавандагон гап, кӯшиш ба мерасонам ба вай аҳамияти ҷавобҳои. Баъзе одамон дарк ва ҷавобгӯ ба ҳақ. Вале то ҳол аз он фоизи муайян аз санҷиш, ки хоҳед, ки ба назар «дуруст» дар чашми давлати мо боқӣ мемонад.

Ҳамчунин, мардуме, ки танҳо намехоҳанд, касе намедонад ва намефаҳмад, барояшон беҳтар аз онҳо бошанд вуҷуд дорад. Онҳо ҷавоб ва ростӣ ва боварӣ доранд, ки оне, ки ба чизе рост. Хуб, дуруст аст.

таассуроти умумї

Дар «тамоюлњои арзиши« М. Rokeach дод натиҷаҳои боэътимод, агар озмоиш ихтиёрӣ ва ангезаи аст. Ғайр аз ин, байни равоншиносон ва мусоҳиб талаб тамос муќаррар карда мешавад. Бояд бошад, ва ё равобити расмӣ нест.

Бо мақсади ба роҳе таъсири ҷанбаҳои манфии методологияи кам бояд пайваста дастурҳои барои озмоиш аз назар гузаронед. Шумо метавонед ва бояд ворид карда шавад, ки кӯмак ба кушодани ин мавзӯъ. Ин психолог ба кор њуќуќ ва хулосаҳои асоснок дар бораи тамоюлњои арзишнок шахси кӯмак хоҳад кард.

Усулҳои омӯзиши тамоюлњои арзишнок Rokeach тавр ба интихоби мардум дар баъзе ва ё ҳангоми имтиҳонҳо амал намекунад. Бо вуҷуди ин, санҷиш Rokeach имрӯз дахлдор боқӣ мемонад.

Ҷамъбасти, мо гуфта метавонем, ки техникаи тасвир намудани Rokeach 'арзиши тамоюлњои "дорои афзалиятҳо ва нуқсонҳои назаррас. Ин аст, фаъолона дар соҳаҳои гуногун истифода бурда мешавад. Арзиши ҳар як шахс - ин меъёри муҳими кор қабул ва ё дар ҳолатҳои дигар аст.