Таҳримоти иҷтимоӣ - ин чӣ аст? намунаҳои намуди

Калимаи «Эрон» аст, ки ҳоло дар лабони ҳама, ва маънои калимаи бисёр равшан аст. Бо вуҷуди ин, ибораи «санксияи иљтимої» - ба мӯҳлати сотсиологї каме маъруф, ва он мумкин аст ба standstill гузошт. Кӣ ва кадом таҳримоти, дар ин ҳолат зиммаи?

Ба мафҳуми Эрон

Мӯҳлати аз sanctio лотинӣ (ҳукми қатъии) ба даст орад. Дар қонун муҷозот ҳамчун унсури волоияти қонун, ки он дар бар мегирад, таъсири манфии худро ба шахсе, ки қоидаҳои дар ин меъёр муқаррар поймол кардааст ба шумор меравад. Мафҳуми таҳримҳои иҷтимоӣ дорад, қариб ҳаммаъно аст. Вақте ки он ба таҳримҳои иљтимої меояд, он гоҳ, мувофиқан, он маънои вайрон кардани меъёри иҷтимоӣ.

назорати иҷтимоӣ ва таҳримҳои иҷтимоӣ

Дар устувории низоми иҷтимоӣ, ки ба нигоҳ доштани суботи иҷтимоӣ, пайдоиши тағйироти мусбат дар ҷомеа бо чунин механизми таъмин карда, ҳамчун назорати иљтимої. Таҳримоти ва қоидаҳои - ҷузъҳои он.

Ҷомеа ва мардуми гирду атрофи мепурсанд қоидаҳои инфиродии рафтори иҷтимоӣ ва назорати иљтимої аз љониби назорати риояи анҷом рафтори иҷтимоӣ. назорати иҷтимоӣ дар моҳияти он - тобеи гурӯҳи иҷтимоии инсон, ҷомеа аст, он маънои риояи меъёрҳои иҷтимоӣ. Назорати тавассути маҷбуркунӣ, афкори ҷамъиятӣ, муассисаҳои иҷтимоӣ, гурӯҳҳои фишор амалӣ мегардад.

таҳримоти иҷтимоӣ - воситаи муҳимтарини назорати иҷтимоӣ мебошад. Дар якҷоягӣ бо меъёрҳои иҷтимоӣ ба онҳо механизми назорати иљтимої ташкил медиҳад. Бештар васеъ, санксияи иҷтимоӣ - тамоми тадбирҳои ва воситаҳои, ки дар кашидани шахс ба меъёр гурӯҳи иҷтимоӣ нигаронида шудааст, ҳавасманд намудани он ба як рафтори муайян ва муайян намудани муносибат ба амал содир.

назорати иљтимої беруна

назорати беруна дар якҷоягӣ механизмҳо ва ниҳодҳои, ки фаъолияти мардум ва таъмини риояи меъёрҳои иҷтимоӣ идора аст. Ин аст, ки ба расмӣ ва ғайрирасмӣ тақсим карда мешавад. назорати расмӣ реаксияи мусбат ё манфӣ аз мақомоти аст. қонунҳо, қарорҳои, қарорҳои: Ин аст, оид ба санадҳои ки дорои қувват мебошанд ҳуқуқӣ ва маъмурӣ асос ёфтааст. Он ба ҳамаи шаҳрвандон дахл дорад. назорати ғайрирасмӣ аст, дар бораи аксуламалҳои дигарон асос меёбад: тасдиќ ё норозигӣ. Ин аст, ки дар шакли расмии доимӣ нест, ва дар як гурӯҳи калони самаранок нест.

мониторинги беруна метавонад дар бар гирад гарминигоҳдорӣ (шумори), ҷудогона (бунбасти қисман, маводи дар колонияҳои, беморхонаҳо), барќарорсозии (кӯмак, дар бозгашт ба ҳаёти муқаррарӣ).

назорати иљтимої дохилӣ

Агар назорати иҷтимоӣ хеле сахт ва нахустпатент аст, он метавонад ба натиҷаҳои манфӣ расонад. Шахси воқеӣ метавонад назорати рафтори худ, мустақилият ва иқдоми худро аз даст медиҳад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, то як шахси дар содир намудани назорати иљтимої дохилӣ ё худдорӣ. Ин мард худаш рафтори онҳо бо меъёрҳои пазируфта розӣ. Механизми назорати - як ҳисси гунаҳкорӣ ва виҷдони.

меъёрҳои иҷтимоӣ

Меъёрҳои иҷтимоӣ - ба таври умум стандартҳои, ки ба таъмин намудани мураттабсозии, қувват ва суботи ҳамгироии иҷтимоӣ ва гурӯҳҳои иҷтимоии шахсони воқеӣ қабул карда мешавад. Ҳадафи онҳо ба танзим он чӣ мегӯянд, фикр мекунам, ба одамон дар ҳолатҳои мушаххас. Меъёри стандартҳои ҳастанд, на танҳо барои рушди ҷомеа, балки ҳамчунин барои гурӯҳҳои мушаххаси иҷтимоӣ.

меъёрҳои иҷтимоӣ њуљљатї нест ва аксаран қоидаҳои нонавиштаи мебошанд. Оёти меъёрҳои иҷтимоӣ дохил мешаванд:

1. Дар эътибори умумӣ. Он ба гурӯҳи ё умуман ҷомеа дахл дорад, балки метавонад ба як ё якчанд аъзои ин гурӯҳ маҳдуд намешавад.
2. Ба имконияти истифода аз гурӯҳи ё ҷомеаи тасдиќ, норозигӣ, муздашонро, азоб, Эрон.
3. Дар ҳузури тарафи субъективї. Дар инфиродӣ худаш ҳал мекунад ки ба қабул кардани меъёрҳои иҷтимоии ҷомеа ё гурӯҳи.
4. Ҳамбастагӣ. Ҳамаи меъёрҳои алоқаманд ва вобаста мебошанд. меъёрҳои иҷтимоӣ, то бо якдигар ихтилоф ва ин меорад низоъ шахсӣ ва иҷтимоӣ.
5. Immensity. Бо миқёси меъёрҳои ба иҷтимоӣ ва гурӯҳи тақсим карда мешавад.

Намудҳои меъёрҳои иҷтимоӣ

меъёрҳои иҷтимоӣ ба тақсим мешавад:

1. Волоияти қонун - таъсис ва ҳифз аз тарафи давлат қоидаҳои расмӣ рафтори. Бо волоияти қонун дохил табуи иҷтимоӣ (pedophilia, одамхӯрӣ, куштор).
2. Ахлоқи - муаррифии давлатии хушмуомилагӣ, ахлоқ, одоб. Ин қоидаҳо ба воситаи маҳкум ботинии шахси воқеӣ, афкори ҷамъиятӣ, чораҳои таъсири иҷтимоӣ амал мекунанд. меъёрҳои ахлоқии ҳастанд либоси тамоми ҷомеа ва гурӯҳи муайяни иҷтимоӣ метавонад қоидаҳои, ки хилофи меъёрҳои умуман ҷомеа мебошанд надоранд.
3. Меъёри гумрук - анъана ва гумрук, ки дар ҷомеа таъсис шуда ва мунтазам гурӯҳи тамоми иҷтимоӣ, такрор мекунад. Ба онҳо пайравӣ кардан аст, дар асоси одат. Ин стандартҳо дохил расму русум, анъана, расму оинҳо, маросимҳо.
4. Меъёрњои - ќоидањои рафтори дар доираи созмонҳои, ки дар оинномаҳои, муқаррарот, қоидаҳои худро нишон дода, муроҷиат ба кормандони ё аъзоёни, ва ҳифз воситаи тадбирҳои фишори иҷтимоӣ. Чунин ќоидањои дар иттифоқҳои касаба, ҳизбҳои сиёсӣ, маҳфилҳои ва ширкатҳои мебошанд.

Намудҳои таҳримҳои иҷтимоӣ

мусбат ва манфӣ ҳам расмӣ ва ҳам ғайрирасмӣ: таҳримҳои иҷтимоии чор навъи мебошанд.

• Дар Эрон иҷтимоии манфии - ба ҷазои амалҳои номатлуб. Ин аст, бар зидди марде, ки аз меъёрҳои иҷтимоӣ қабулшуда равона равона карда мешавад.
• Эрон мусбат - рӯҳбаланд кирдор, тасдиқ ширкат барои дастгирии инфиродӣ, ки ба меъёрҳои зеринро дорад.
• таҳримоти иҷтимоӣ расмии - аз мақомоти расмӣ, ҷамъиятӣ ва ҳукумат омад.
• таҳримоти ѓайрирасмї - аксуламали аъзои як гурӯҳи иҷтимоӣ мебошанд.

Ҳамаи намудҳои таҳримҳои якчанд таркиби ташкил медиҳанд. ин намунаи омезиши ва таҳримҳои иљтимої, дида мебароем.

• Расмии - ҷамъиятӣ тасдиқи ташкилотҳои расмӣ (мукофотҳои, унвонҳои, мукофотҳои, дараҷаҳо сертификатҳои).
• мусбат ғайрирасмӣ - тасдиқи ҷамъиятӣ, изҳори дар ситоиши, таъриф, табассум ва ғайра ...
• манфӣ расмӣ - ба ҷаримаҳои пешбининамудаи қонун (ҷарима, боздошт, зиндонӣ озод ва ғайра ...)
• манфӣ ғайрирасмӣ - шарҳҳои, ки масхарааш мекарданд, шикоят, ифтиро ва ғайра ..

самаранокии Эрон

таҳримоти мусбӣ доранд, таъсири бузургтар аз манфии. Дар айни замон, таҳримҳои ғайрирасмӣ самаранок, ки нисбат ба расмӣ. Зеро инсон муносибатҳо шахсӣ, қабул, шарм ва тарс аз маҳкумият њавасмандгардонї беш аз ҷаримаҳо ва мукофотонидан мебошанд.

Агар гурӯҳи иҷтимоӣ, ҷамъият аст, шартнома оид ба истифодаи таҳримҳо вуҷуд дорад, ки онҳо ҳамеша ва ҳамеша ҳастанд, ва хеле муддати дароз вуҷуд дорад, ки онҳо бештар самаранок мебошанд. Бо вуҷуди ин, мавҷудияти чунин чизе ҳамчун ҷазо иљтимої - ин аст, ки кафолати самаранокии назорати иљтимої нест. Ба андозаи зиёд аз он дар бораи хусусиятҳои инфиродӣ вобаста аст ва оё ӯ ба эътироф ва амният aspires.

Таҳримоти уқубат аз ҷониби одамон, ки рафтори аз тарафи ҷамъият ва ё гурӯҳи иҷтимоӣ ҳамчун каҷравӣ ва ғайри қобили қабул эътироф карда мешавад. Гуна таҳримҳои ва ќабул намудани истифодаи онҳо дар вазъияти аз ҷумла вобаста ба хусусияти дуршавї аз меъёрҳои иҷтимоӣ ва дараљаи рушди иљтимої ва психологї гурӯҳи.