Таърихи пул

Бигӯ, ки маҳз кай сар таърихи пул, он аст, хеле мушкил аст. Дар замони ибтидоӣ, чунин як консепсия ва падидаи дахлдор вуҷуд надошт. Муносибати монанди пул доранд, ки хеле дертар, бо оғози алоқаи байни мардуми раванди.

Таърихи пул бевосита марбут ба раванди мубодилаи ва тағйирёбии шакли моликият мебошад. Дар марҳилаи хеле барвақт аз ин мубодилаи, ки мо ҳоло метавонанд прототипи муносибатҳои пулӣ баррасӣ, намепӯшид хусусияти тасодуфӣ. Дар ин марҳила мол арзиши изҳори аз тарафи дигар, мухолиф моли баробарарзишро. Онҳо метавонанд ҳамчун объектҳои, ғизо ё сагу амал мекунад. Масалан, Aztec чун лӯбиё пул какао истифода бурда мешавад. Ин марҳилаи мувофиқ ба як тасодуфӣ ё оддӣ моликият.

Таърихи пул дорад, тавассути якчанд марҳилаҳои пай дар пай рафт. Formation аз қабилаҳои кишоварзӣ ва чарогоҳҳои мусоидат ба мубодилаи мол ба як шакли мунтазам кӯчид ва як намунаи тасодуфӣ моликият пурра иваз намуд. Ин шакли аз гузашта, ки дар ивази ҷалб бисёр моле, ки метавонад барои молҳои гуногун муодили табодули фарқ мекунад.

Мубодилаи пешрафта бештар шуд. Бо вуҷуди ин, дар ин марҳила, арзиши њар мол инфиродӣ ҳанӯз гирифта нашудааст, ки ифодаи пурра, зеро он шумораи номуайяни мол-муодили буд. Арзиши ифодаи хеле гетерогенӣ буд. Аз ин рӯ, тадриҷан оғоз ба берун истода, маҳсулот, ки дар он вақт дар бозори сар барои ифодаи арзиши воҳиди истифода шавад. Оҳиста-оҳиста ман маҳсулоти ягона, ки оид ба нақши эквиваленти умумӣ гирифта ҷудо карда шуд. Дар ин марҳила хомӯш шуд, ва моликият пул нест. Дар ин вақт таърихи пул дар маънои муосири мӯҳлати оғоз ёфт.

Дар он моҳияти пул ҳастанд хусусияти мол, вале онҳо метавонанд дониста мешавад мол. Ӯ хеле мушаххас аст, зеро иҷро нақши мунтазам як баробар умумӣ. Ҳар гуна маҳсулот метавонад ягон кас бояд инсон қонеъ ва дорои арзиши воҳиди барои истеъмолкунанда. Пул ҳамон маҳсулоти дорои арзиши умумї (i.e., мумкин аст барои дигар табодули). Ин моликияти пул номида пардохтпазирии.

Дар баробари универсалии (пул) буд, ба пешвози якчанд талабҳои асосӣ: он бояд дар давоми нигаҳдории бадтар нест, он осон ба анҷом атрофи он буд, бошад, divisible бе аз даст додани арзиши умумии.

Таърихи таъсиси пул дар заминаи металлӣ бо намуди металлӣ оғоз меёбад. Аввал ба муомилоти тилло ва нуқра тангаҳои металлҳои қиматбаҳо шуданд љорї карда мешавад. Дар тангаҳои аввал дар Лидия дар асри 7 то милод пайдо Он гоҳ онҳо сар ба истеҳсол дар Юнон, Осиёи Хурд ва Итолиё. Дар бештар арзишманд тангаҳои тилло шуданд.

Дар Русия филизии дар 9-10 аср сар карда шуд. Номи 'пул' меояд, аз тотор пулатон, ки «Tenga» номида шуд. Азбаски тиккаҳои нуқра пул истифода бурда мешавад, пора (divisible буданд), он гоҳ пас аз даъват шуданд »рубли», агар зарур бошад бурида.

Вале тангаҳои филизӣ Чун ифодакунандаи онњо ба вуқӯъ мепайвандад, бо арзиши ҳақиқии он, хеле гарон мебошанд. маъдан аст, дигар ҳамқадами рушди муносибатҳои иқтисодӣ. Њалли ин масъала аз ҷониби хусусияти пул гузошта шуд. Оҳиста-оҳиста, пул металл пурра шурӯъ аз тарафи арзиши молњ иваз карда шаванд. Ин аст, ки маблағи металлҳои қиматбаҳо, дар тангаҳои оғоз ба коҳиши, бо арзиши номиналии онҳо бетағйир боқӣ монд.

Дар натиҷаи ин раванд, тангаҳои филизӣ бо пулҳои шакли функсионалии фулузоти арзон иваз карда шуданд. Дар охир баъзе пул, дод аз коғаз. Барои нахустин бор дар навбати худ ба Чин дар асри 9 дохил карда мешавад. Дар Аврупо, ки онҳо оғоз қадам дар шакли коғазӣ тақрибан аз асри 15, пурра displacing аз пули ҳақиқӣ аз муомилоти. Дар Русия, ки таърихи пулҳои коғазӣ дар асри 18 сар, ки онҳо дар пулҳои номида шуданд.