Тавре ки аз Cossacks зиндагӣ мекард. Таърихи Русия Cossacks

Чунин як падидаи таърих, ҳамчун Cossacks, дар тафаккури муосири пардаи нури марди сирре, муаммои ва ҳатто як навъ mysticism fanned. аз ихтирооти бемаънӣ ба аксари ин афсонаи - Ин одамон овозаи ҳар таъсир доранд.

Њољат ба гуфтан нест, ки чӣ тавр зуд Cossacks дар саҳифаҳои китобҳо пайдо мешаванд, филми қаҳрамонони гардад. Яке аз силсилаи аниматсионии дар бораи моҷароҳои худ ба маблағи чизи!

Дар охир, ҳаҷми бузурги илмию таърихӣ дар муайян, ки чӣ тавр ба Cossacks зиндагӣ мекард, ки чӣ, ки имон оварданд, ки дар он тарафи ҷиҳод равона карда шудааст.

Онҳо киҳо ҳастанд

танҳо шакл табиат ва пайдоиши намояндагони ин вуҷуд гуна нерӯҳои барои замони мавҷудияти онҳо дар шакли аслии он ва баъд аз он буданд, дастрас нестанд. Баъзеҳо гуфтанд, ки дар аввал Cossacks танҳо serfs гуреза ва имон сола буданд, намехоҳам, барои гирифтани рӯҳи замонҳо ва рафта дар канори давлат.

Дигарон, бо таҳлили тавр Cossacks зиндагӣ мекард, онҳо ба одамони озод absented муттаҳид дар ҷамоатҳои муайян ва интихоб кардаанд, хеле мушаххас, ғайриоддӣ барои фаъолияти замон. Онҳо «nagaechnikami» номида шуданд, ва дар ниҳоят, барои ба чашмони танҳо ҳамчун муайян карда шуд: «Сагон аз autocracy».

Кӯшиши муайян, ки чӣ тавр ба Cossacks зиндагӣ, онҳо чӣ кор ва чӣ тавр аз он ба миён омад, муаррихон рӯ ба омўзиши хусусиятҳои зиндагии худ, дар як луѓати муайян кӯшиш ба муайян намудани пайдоиши ин, ӯ дастнависҳои дар он бурда меомӯхтем. Ҳамаи ин, Аммо, оё ҷавоби равшан ато намекунад - Ақидаҳо, яке аз интизор, тақсим карда мешавад. Баъзе муњаќќиќон ба пайдоиши Cossacks гурӯҳи қавмӣ тотор ишора, аз шикоят бурдан ба истифодаи фаъоли аспҳои. Дигар (барои мисол, дар Оксфорд), ки имон овардаанд деҳқонон runaway Русия ва мардуми оддӣ таъқибшудагон дар эътиқоди динии худ.

Аз нуқтаи назари забонї,

Бештар ё камтар наздиктар deciphering асрори пайдоиши Cossacks рухсат дода шудааст, кофӣ oddly, забоншиносон. Онҳо муайян кардаанд, ки суханонеро, ки ба забони русӣ дар зери таъсири Cossacks зоҳир шуд, etymologically чизе ба кор бо решаҳои Turkic. Баръакс, онҳо биноҳо ба лаҳҷаҳои қадима, хос аз Sarmatians ва Scythians. Дон, Дунай ва номҳои дигар дарёҳо: хос дар ин робита номи ҷои дохил дар забони русӣ дар зери таъсири Cossacks мебошанд.

Арзиши калимаи «Cossack» низ муайян карда шуд. Дар хеле сохтори он semantics гузошт: реша хос "Az» мумкин аст ба каломи муосир "озод" ва аглисии «барқии" баробар мегӯяд, дар бораи пайдоиши ин сифат аз исм. Ҳамин тавр, калимаи дар маҷмӯъ метавонанд барои дарки омезиши «озод» иваз карда шаванд.

Чӣ вазифаи онҳо буд,

Тавре ки пештар зикр гардид, Cossacks аввал дар канори мамлакат ҳал, воломақоми аст, ҳанӯз ҳам заминҳои холӣ. Ташаккули љомеаи хурд ва сипас то абад васеъ, онҳо ба тарзи муайян худ ҳаёт, ҷаҳонбинии, ки муносибат бо муҳити зист ташкил карда мешаванд. Бо мақсади фаҳмидани, ки чӣ тавр ба Cossacks зиндагӣ аслан, ба диққати кофӣ ба ин, аллакай.

Комилан Шубҳае нест, ки шуда истодааст »берун ронд" дар сарҳад бо кишвари дигар, онҳо интихоби дигар, балки барои дифоъ қаламрави худ бар зидди дахолати беруна дошт. Дар аввал, ба монанди амалҳои зарурӣ қабул шуданд, ва сипас табдил ба як намуди хизмат, ки барои он давлат омодагӣ ба пардохт шуд.

Чаро судманд барои ҳамкорӣ буд, ки бо онҳо

Тавре ки пештар зикр гардид, ин мардум озодии дӯст, хеле хуб бо ҳимояи фазои худ сахтеро. Илова бар ин, Cossacks дар ҷанг ва дар хонаҳо дар зоҳир худро хеле таъсирбахш - онҳо азхуд кардани даштӣ, тадриҷан қувваи воқеӣ бо ҳисоб карда мешавад. Баландбардории қудрат надоранд ва кӯмак карда метавонад, вале дар бораи Шӯрои хавотир, ва даст ёфтан ба фурў, нобуд ва subjugation талафоти кофӣ калон таҳдид мекунад. Ягона роҳи ҳалли, ба ҳарду ҷониб судманд, қабули Cossacks дар хадамоти давлатӣ, ки дар рафти сабаби анҷом шуд таърих ёфт шудааст.

кор қабул аввал

Далелҳо ҳамкориҳои низомӣ, озодии-дӯстдор одамон ва ифтихор бо намояндагони Шӯрои бисёр. Дар аввал нишон додани гузариш ба хизмати давлатӣ аст, ки тибқи он ба ҳисоб оиннома, навишта Ivanom Groznym,, Дон Cossacks қисми лашкари шоҳона гашт.

Ин аз ин ҷо аст, ки аз ин асл, як давраи нави масъалаи ҳамкориҳои низомӣ оғоз ёфт. Дар Cossacks расман кироя шуда барои ҳифзи марзҳои ҷанубии кишвар мебошад. Шурўъ аз он, артиши як босуръат табдил ёфтааст меафзояд, васеъ holdings онҳо, ташаккул ҳисоббаробаркуниҳои нав дар бораи ҳуқуқҳои соҳибони заминҳои ҷудо-синфи баланд доранд. Дон Cossacks мефавтад, фазои кушод ишғол Seversky Donets, хирс, Buzuluk ва шохобҳои дигар.

роҳи ҳаёт

Дар аввал, намояндагони ин гуна нерӯҳои озодии қариб мутлаќ дода шуд, зоҳир дар худшиносии мухторияти муайян дини худ, хусусиятҳои ҳаёти, забон ва ҳаёт. Cossacks Русия тадриҷан оғоз ба даст имтиёз худ ба даргоҳи аз сарбозони мулкӣ дар бандагони, ки вазифадор ҳастанд, ки ба итоат аз фармони император барои ҳаёт.

Ислоҳоти 1798 фарқияти байни онҳо ва дигарон низомӣ қариб яксон буданд. Cossacks Русия воқеан ба сарбозон баробар шуданд, ва рутбаҳои низомӣ мувофиқи умум қабул карда мешавад. Пас, ба ҷои он капитани нақиб пайдо шудаанд ва Khorunzhiy иваз cornets кишвар бештар шинос шавед.

Шурўъ аз 1835, дар таърихи Cossacks гирифта нав, хеле навбати тез. Аз як тараф, як қисми ин мубориза мухторияти бозуи шудааст, дар робита ба ҳаёти дастгоҳ ситонида мешавад. ҳисоббаробаркуниҳои Cossack як навъ пўшида ба бегонагон қаламрави шуд. Аз тарафи дигар, ба хизмати ҳарбӣ давом аз ин замон аз 18 то 43 сол, балки барои фармони шоҳона ӯро боварӣ мулки на танҳо молики замин, балки як унвони хайру, ва ҳатто худ serfs.

Пас аз он, таърихи Cossacks буд, бисёр дигаргуниҳо дар самти мусбат ё манфӣ аст. маќоми онњо мунтазам тағйир меёбад, ба даст овардани ҳамаи хусусиятҳои нав. Як чиз бетаѓйир боќї мемонад - нақши ин ҷанговарони дар таърихи Русия бозид.