Педагогика Мавзӯи

Истилоҳи "мавзӯи« ин ё он илм барои фаҳмидани баъзе аз ҷиҳати рӯҳонӣ, воқеияти беҳтарин, ки мантиқан алоқаманд аст, дар асоси маҷмӯи фикри фикр дар бораи чӣ тавр тааллуқ олим ё дигар объекте, ки ба воқеият. Дар ин инъикоси аст, имконияти пурра фаҳмида тамоми мураккабии минтақаи омӯзиш, аз, ҳамеша эътироз-мавзӯъ, инъикос на танҳо ба моҳияти объекти худ, балки аз мавқеи шахсии олим, ва аз ин рӯ мувофиқ ба объект аст, ҳамеша дар як дараҷаи ё дигар нест.

Мавзӯи педагогикаи иљтимої - падидаи иљтимої ва омӯзгорӣ. Ин принсипҳо, усул ва шаклҳои амалияи омӯзиши, шароити зарурӣ барои иҷрои он муайян мекунад.

педагогӣ иҷтимоӣ як назария ва амалияи ташаккули иҷтимоӣ ва такмили минбаъдаи гурӯҳҳои алоҳида ва иҷтимоӣ ҳангоми аст, раванди ба љомеа. Дар тарафи назариявии саноат системаи консепсияіо, қонунҳо, изҳороти ва қонунҳое, ки ошкор раванди иљтимої аст, ташаккули шахс, тартиби хаттии мақомоти раҳбарии гурӯҳи мутобиқи таъсири омилҳои беруна. Мавзӯи педагогикаи имкон медиҳад, ки фаҳмидани табиати ташаккули шахсият ва хаттии мақомоти раҳбарии гурӯҳи расмиёти, ки мушкилоти мавҷуда аз тамоюли иљтимої. Дар ин ҳолат, дар доираи интизоми роҳҳои пешгирӣ ва бартараф кардани ин инҳироф тањия карда мешавад.

Дар раванди мураккаб фаъолияти таълимӣ, баланд бардоштани шаклњои гуногуни он лозимӣ барои амалӣ намудани таҳлили махсуси муносибатҳои педагогї буд. Ҳамин тариқ, дар замонҳои қадим онро ташкил филиали махсуси дониш. Аввал он як ҷузъи баъзе фанҳои илмӣ дигар (фалсафа, ҳикояҳои, барои мисол) мебошад. Сипас, ҳамин расидааст намояндагӣ илми мустақил.

Дар психология, фаъолияти аст, одатан ҳамчун низоми бисёрсатњаи баррасї, ҷузъҳои он ниятҳои, бо мақсади, дар натиҷаи амалиёти мебошанд. сохтори педагогика ҳамчун маҷмӯи унсурҳои, ки дар шакли функсионалии нисбатан мустақил фаъолияти омӯзгорон мебошанд ба шумор меравад. коммуникативї, ташкилӣ ва созанда: Ҳамин тавр, он дар фаъолияти таълимї чунин унсурњои чунон муайян карда шуд.

Мавзӯи имрӯз педагогикаи аст, ки дар шакли як қатор мулоҳизаҳои оид ба воқеияти таълимӣ ва роҳҳои такмили он муайян карда мешавад.

Ҳамин тариқ, дар маҷмӯъ, интизоми аст, ки дар фош кардани табиат ва қонунҳои равандҳои таълим дар инкишофи шахсият равона карда шудааст. Мавзӯъ педагогика мегирад усулҳои амалии баланд бардоштани таъсири ин падидаҳои.

илм таълимӣ зич алоқаманд ба амал аст. Ин аст, асосан ба табиат, ки аз они ба мавзӯи сабаби маориф. Вазифаи илм аст, на танҳо тавсиф ва баёни балки дар иљрои вазифањои танзимкунанда ва сохторӣ. Ба ибораи дигар, интизоми савол барои беҳтар намудани таҷрибаи таълим ҷорӣ эљод.

Имрӯз, тарзи фикрронии интизоми таълимї асосан дар њалли баъзе душвор, мушкилоти «абадӣ» равона карда мешавад.

Пеш аз ҳама мушкили ташаккули аз ҳадафҳои фаъолияти омӯзгорӣ. Бояд қайд намуд, ки гузоштани ҳадаф аст, муҳимтарин масъала дар ҳама гуна фаъолият ба шумор меравад. Педагогика мумкин нест, бе дарки возеҳи мақсади таълим ва тарбия мардум самаранок.

Дигар масъалаи муҳим масъалаи омӯзиши табиати инсон, имкониятҳои худ аст. Аз мушкилоти ин вазифа иборат аст, асосан дар он аст, ки табиати инсон аст, на танҳо аз ҷониби субот тавсиф, балки низ дорад, динамикӣ ва қодир тағйир дар раванди тағйир додани ҷаҳон, муҳити иҷтимоӣ ва табиӣ.